|
|
| СВЯТЫЕ ДНИ ПО РОЖДЕСТВЕ ГОСПОДНЕМЦИТАТА ДНЯ: Религия — не предмет потребления, а образ жертвования. ************************************************************************** За фразой "у каждого – свой бог" скрывается совсем иное утверждение – "я сам себе бог"... |
Дата публикации: 9 января 2023 |
Фото нравится: +64 |
Фотолюбитель Москва
Фотолюбитель Нижний Ломов
Новосибирск
Фотолюбитель Томск
Фотолюбитель Усть-Илимск
Фотолюбитель Калининград
Фотограф Санкт-Петербург
Фотограф Ивдель
мопсист или... Санкт-Петербург
мопсист или... Санкт-Петербург
Фотограф Евпатория
. Ульяновск
Фотограф Москва
Фотолюбитель Томск
Сам не... Москва
Фотолюбитель
Фотолюбитель Хабаровск
Сам не... Москва
Фотограф Москва
Фотограф Хабаровск
Фотолюбитель Москва
Фотолюбитель Калининград
Фотограф
Пушкино
Фотограф
Почитание Пресвятой Богородицы закономерно выразилось в том, что в годовом богослужебном круге был выделен день, следующий непосредственно за праздником Рождества Христова, собирающий нас в честь Божией Матери, а так же в том, что в этот день празднуется не только память самой Пречистой, но и тех, кто оказался участниками событий, связанных с явлением в мир Богомладенца. В первую очередь – это св. Иосиф Обручник и его сын от первого брака Иаков, брат Господень, первый епископ Иерусалима. Это и день памяти св. царя Давида, из рода которого происходила Пречистая, это праздник всех сорадовавшихся с ней о рождении Сына Человеческого – и пастухов, и волхвов – всех собранных вокруг нее не только и не столько в пространственном, сколько в духовном смысле.
Отмечая этот праздник, мы словно попадаем на тихое семейное торжество. Только семья в этом случае особенная и почетные гости такие, что одно упоминание о них вызывает радостный почтительный трепет от прикосновения к тайне Боговоплощения, и словно воздухом тех самых дней пахнуло, когда, как сказано в рождественском кондаке, «Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют».
Читайте на Правмире:
[Link]
ПОЗДНЕЕ 1645. МАСЛО, ХОЛСТ, 71 Х 93 СМ Музей Прадо. Мадрид.
[Link]
Святой Стефан происходил из евреев, живших за границей, т. е. вне Святой Земли. Такие евреи назывались эллинистами, так как в них чувствовалось влияние греческой культуры, доминировавшей в Римской империи. После сошествия Святого Духа на апостолов Церковь стала быстро расти, и возникла необходимость заботиться о сиротах, вдовах и бедных вообще, принявших Крещение. Апостолы предложили христианам выделить семь достойных мужей для опеки нуждающихся. Посвятив этих семь человек в диаконы (что значит помощники, служители), апостолы сделали их своими ближайшими помощниками. Среди диаконов выделялся своей крепкой верой и даром слова молодой Стефан, называемый архидиаконом, т. е. первым диаконом. В скором времени диаконы, кроме помощи бедным, стали принимать ближайшее участие в молитвах и богослужениях.
Стефан проповедовал в Иерусалиме слово Божие, подкрепляя истинность своих слов знамениями и чудесами. Успех его был очень большой, и это возбудило против него ненависть ревнителей закона Моисея – фарисеев. Они схватили его и повлекли в синедрион – высшее судилище у евреев. Здесь фарисеи представили ложных свидетелей, которые утверждали, что он в своих проповедях оскорбляет Бога и пророка Моисея. В свое оправдание святой Стефан изложил перед синедрионом историю еврейского народа, показывая на ярких примерах, как евреи всегда противились Богу и убивали посланных Им пророков. Члены синедриона слушая его, все более разгорались гневом.
В это время Стефан увидел, как над ним раскрылось Небо, и он воскликнул: «Я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деян.7:56). Услышав это, члены синедриона пришли в великую ярость. Затыкая свои уши, они бросились на Стефана и повлекли его за город. Здесь, как закон повелевал, свидетели, первые обвинившие Стефана, первыми стали побивать его камнями. При этом присутствовал юноша, именем Савл, которому было поручено стеречь одежды побивающих камнями. Он одобрял убиение Стефана. Падая под градом камней, Стефан воскликнул: «Господи Иисусе! Не вмени им греха сего и прими дух мой». Событие это и речь Стефана в синедрионе описал евангелист Лука в книге Деяний апостолов, главы 6-8.
Так архидиакон Стефан стал первым мучеником за Христа в 34 году после Р.X. После этого началось в Иерусалиме преследование христиан, от которого они вынуждены были бежать в разные части Святой Земли и в соседние страны. Так христианская вера стала распространяться в разных частях Римской империи. Кровь первомученика Стефана не пролилась даром. В скором времени Савл, одобрявший это убийство, уверовал, крестился и стал знаменитым Павлом (ПЕРВОВЕРХОВНЫМ АПОСТОЛОМ - ВМЕСТЕ С АПОСТОЛОМ ПЕТРОМ) – одним из самых успешных проповедников Евангелия. Много лет спустя Павел, посетив Иерусалим, был тоже схвачен разъяренной толпой иудеев, хотевших побить его камнями. В своей беседе с ними он вспомнил о невинной смерти Стефана и о своем участии в ней (Деян.22)
МОЛИТВА К ПЕРВОМУЧЕНИКУ СТЕФАНУ:
О, святый первомучениче, апостоле архидиаконе Стефане!
Преклоньше колена души и сердца нашего, тя молим: воздежи руце твои ко Господу и сподвижи всему роду человеческому Предстательницу и Ходатаицу к Сыну Своему, Пресвятую Матерь Деву, и о нас (имена), присно прогневляющих грехом и леностию, моли Благаго Спаса нашего, да подаст нам благодать во благовременную помощь к покаянию и твоим предстательством и заступлением Пресвятыя Матере Своея в день он, страшный и праведный, да не поставит пред нами грехи наша, но по щедротам Своим, тобою умолен быв, да речет души нашей: спасение ваше есмь Аз во веки веков. Аминь.
[Link]
ПЕРВАЯ КРОВЬ ИЛИ ПРОПОВЕДЬ, УВЕНЧАННАЯ ВСТРЕЧЕЙ:
Святой Стефан – архидиакон и первомученик Церкви Христовой (память 9 января).
Его смерть – первая капля в море мученической крови за Христа.
Он первый взошел на Небо в мученическом чине – в 34 году по РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ (через год после распятия Господа нашего Иисуса Христа)
«Насколько высока честь мученичества – это измерил Сам Сын Божий распростертыми на кресте руками»,
– писал святитель Димитрий Ростовский. Даже один мученик, пострадавший за веру, силой своей молитвы может объять множество людей, просящих его небесного заступничества.
...Он не говорит ничего лишнего. Он говорит только правду. Ту правду, которая жжёт сердца её неприятелей, побуждая их пойти на любые меры только ради того, чтобы эта правдивая речь прекратилась навеки...
Апостол Стефан показывает нам, как важно не бояться засвидетельствовать свою веру перед лицом неприятеля. Каждое сказанное нами слово о Боге, приближает нас к Нему. Каждая проповедь о Христе делает нас Его служителями.
Только стоит помнить, что наше благовестие может отозваться в душе другого человека как сопереживанием, так и отторжением. Мы всегда должны быть готовыми пострадать за правду Божию, чтобы испытать на себе иго Христово. Даже если нас не будут побивать камнями, нас могут бить злыми словами и поступками.
В такие сложные моменты жизни будем укрепляться верой в Господа и уповать на молитвенную помощь почитаемого ныне святого первомученика Стефана.
[Link]
На картине Джулио Романо - «Мученичество Святого Стефана» (1521)
[Link]
А храм этот снимала ещё с другого ракурса - ты там мне фото Патриарха Кирилла подарил!
[Link]
Со Святыми днями, Лиза!