Стерхъ → Комментарии
0
Красиво.
0
Спасибо
0
Спасибо.
0
Пенза. Покровский архиерейский собор
Адрес: Пенза, улица Чкалова (Поперечно-Покровская), 26
Годы строительства: 1765, реконструкция — 1856-1857, 1870, 1903
Стиль: Барокко
Архитектор: Проект восстановления колокольни (2001) — Дмитрий Александрович Борунов

Первый Покровский храм был построен в Стародрагунской слободе вскоре после основания Пензы, к 1676/77 г. В 1680 г. при набеге кочевников он был сожжен, но к 1687 г. восстановлен. В церкви находилась чудотворная Владимирская икона Божией Матери, и в честь нее в 1716 г. рядом построили еще одну деревянную церковь. Она сгорела в 1737 г., и вместо нее соорудили деревянную Петропавловскую церковь. Саму Покровскую церковь перестраивали из-за ветхости в 1728 г.
В 1765 г. был построен новый каменный храм, заменивший оба деревянных. Главный его престол был посвящён Покрову Пресвятой Богородицы, боковой — Петру и Павлу. Это здание и сохранилось до наших дней. В 1856–1857 гг. оно было существенно расширено, 13 сентября 1857 г. освятили новый левый Сретенский предел, а 15 мая 1860 г. — правый Владимирский. В 1856 году между колокольней и самой церковью была возведена трапезная, а стены внутри церкви "отделаны под мрамор". Тогда же фасады храма получили новое эклектическое оформление. Перестраивалась церковь также в 1870 г. и 1903 г.
В 1918–1921 гг. здесь размещалась архиерейская кафедра епископа Иоанна (Поммэра), будущего священномученика Рижского; в сторожку при Покровском храме архипастырь переехал из мужского монастыря в последние месяцы пребывания в Пензе. А в 1922–1923 гг. и 1929–1931 гг. церковь принадлежала обновленцам.
Решение о закрытии Покровского храма вышло 26 сентября 1931 г. Несколько десятилетий здесь был кинотеатр, затем склад. В 1948 г. епископ Кирилл (Поспелов) ходатайствовал о возвращении храма, но тщетно. В 70—80—е гг. здание уже пустовало и постепенно превращалось в руины.
В июле 1989 г. церковь была возвращена епархии, и с 1990 г. началось ее постепенное восстановление. По проекту Д. А. Борунова была заново отстроена колокольня. Полностью ее возведение закончилось в 2001 г.
Первые службы прошли в возрожденном Покровском храме 13–14 октября 1997 г., 23 апреля 1998 г. владыка Серафим совершил здесь первую литургию, 3 июня 1998 г. храм был им же освящён. С этого дня здесь начали совершать регулярные службы по воскресеньям, параллельно шли отделочные работы. А с Покрова, 14 октября 1998 г., богослужения стали ежедневными.
3 октября 1999 г. Божественную литургию в церкви совершил Святейший Патриарх Алексий II. В мае 2001 г. Покровский храм стал архиерейским собором, т. е. с тех пор его настоятелем является правящий архиерей. 6 июля 2003 г. во имя Владимирской иконы Божией Матери епископ Филарет освятил правый придел храма, а 31 августа 2003 г. — левый придел (бывший Сретенский) во имя прп. Серафима Саровского.

[Link]
0
Большое спасибо.
0
Спасибо.
0
Спасибо.
0
Благодарю вас.
0
Пенза. Городская усадьба О. И. Копыловой
Адрес: Пенза, улица Володарского (Верхне-Посадская, Лекарская), 11
Годы строительства: Вторая половина19 века
Стиль: Деревянное зодчество, классицизм

«Реконструкция» дома № 11 выглядит несуразной по сравнению с его прежним обликом.
Это было двухэтажное, деревянное, рубленное в обло, обшитое досками здание с кирпичным полуподвалом. Изолированные части дома имели отдельные входы, но объединены резным декоративным убранством. Западная половина дома выступает четырехоконным ризалитом с фронтоном. Восточная в три окна - асимметрична. Вход в дом расположен в пристроенных с севера сенях. Резьба тимпана фронтона, который заполнен арочками, стилизованными павлинами и растительными побегами, соединяет элементы классицистические с излюбленными народными мотивами.

[Link]
0
Томск. Усадьба купца Л.Д. Желябо. Флигель. Дом с жар-птицами
Адрес: Томск, улица Красноармейска, (Солдатская)67/1
Строительство: 1903 год
Архитектор: Пётр Фёдорович Федоровский
Стиль: Деревянное зодчество, русский стиль

Важнейшей достопримечательностью улицы Красноармейской является множество зданий-памятников деревянного зодчества. Это связано с тем, что в рамках городской застройки деревянные постройки, как правило, разрешались в основном на второстепенных улицах, к числу которых относилась и улица Солдатская.
К категории таких строений относится и усадьба Л.Д. Желябо, состоящая из четырех объектов. Среди томских жилых домов конца XIX - начала XX в. эти здания выделяются особым художественным мастерством в исполнении резного декора.
Начало формирования усадьбы, а также деревянного строительства по улице Солдатской относится к 1895 (1896?) г., когда отставной фельдфебель (позднее купец 2 гильдии) Леонтий Желябо купил землю, на которой решил построить жилой дом. Проект был утверждён, и разрешение на строительство было выдано городским архитектором П.Ф. Федоровским.
В 1903 г. этим же архитектором был построен дом-флигель, расположенный во дворе основного дома № 67 и являющийся наиболее интересным, подлинно художественным памятником. Ибо по сочности резьбы по дереву, оригинальности декоративных форм, он занимает едва ли не первое место среди памятников деревянной архитектуры Томска конца XIX - начала XX в.
Начиная с общего объёма здания, стройного, центрического, и кончая изумительными, тончайшей проработки, деталями дома - всё это очаровывает удивительным богатством форм и в то же время простотой замысла.
Почти квадратное в плане, небольшое по размерам, здание устремляется ввысь прекрасно прорисованным силуэтом башенок и их завершений. Простой контур здания обогащают пристроенные с двух сторон эркеры, завершающиеся острыми треугольниками небольших фронтонов. Стены эркеров решены как большие строенные окна, украшенные рельефными обрамлениями, что делает их лёгкими и прозрачными.
Спокойная гладь стены основного объёма со своей ритмической обшивкой и редко поставленными окнами, обрамлёнными изысканными резными наличниками, прекрасно контрастирует с описанными лёгкими эркерами.
Всё здание - как бы постамент для центральной башни, увенчанной плавно изогнутым высоким шатром красивого рисунка. Очень интересны прорезные решётки во фронтонах со сложным узором растительного орнамента.
Особенно хороши завершения фронтонов акротериями: стилизованные жар-птицы и резные волюты угловых башенок. Изогнутые линии их шатров придают рисунку кровли особую свежесть и остроту.
Национальные русские формы деревянной архитектуры и резьбы сочетаются здесь с элементами барокко, своеобразно трактованным в дереве - по своей форме волютообразные завершения наличников напоминают элементы барочного декора.
Совершенное богатство отдельных элементов наряду с лаконизмом целого - свидетельство большой художественной зрелости и таланта, проявленных и в замысле, и в исполнении.

[Link]
0
Мемориальная доска: В этом доме с 1929 по 1951 годы жил выдающийся композитор ХХ века Эдисон Васильевич Денисов.
0
Ярославль. Дом купца Ф. В. Полушкина. Дом Колмогоровых
Адрес: Ярославль, улица Советская (Пробойная, Ильинская), 3
Строительство: Начало 18 века, конец 19 века — надстроен третьим этажом, советское время — надстроен четвертым этажом
Стиль: Классицизм

Этот дом в Ярославле известен на всю Россию тем, что некогда в нем проживал Федор Григорьевич Волков – знаменитый русский актер и театральный деятель, основавший первый в стране театр с профессиональной труппой.
Изначально здание имело два этажа и было возведено в первой половине восемнадцатого столетия на средства отчима великого актера, купца Григория Полушкина, составляя его личную собственность. Верхние два этажа надстроили уже позднее. Как и у большей части жилых построек того времени основанием здания служил полуподвал-подклет. Собственно, этот, цокольный, да возвышающийся над ним второй этаж – все, что сохранилось от изначальной формы строения. Ближе к концу XIX в. над вторым надстроили третий этаж, обогатив декор фасада оштукатуренными оконными наличниками и рустованными пилястрами; четвертый этаж возводили уже после Октябрьской революции. Изначально функцию главного фасада выполняла торцовая часть дома в его позднейшем исполнении; фасад же, окна которого сегодня смотрят на улицу, был обращен во внутренний дворик усадьбы.
Премьера первой поставленной Ф. Г. Волковым на профессиональной сцене театральной драмы «Эсфирь» состоялась в 1751 г. в бывшем кожевенном амбаре при усадьбе, и с этих пор начался отсчет времени существования старейшего из российских театров. Здание примечательно еще и тем, что в нем прошли детские годы внука перекупивших дом перед революцией помещиков Колмогоровых – основоположника отечественной кибернетической науки Героя Социалистического Труда академика А. Н. Колмогорова.

[Link]
0
Вам спасибо за внимание.
0
Спасибо. Это было знакомство с ещё одним удивительным городом, которое хочется продолжить.
0
Томск. Дом Ахмета Москова в Татарской слободе
Адрес: Томск, улица Татарская, 46
Строительство: 1902 год
Стиль: Деревянное зодчество, эклектика

Здание было построено в 1902 г. и принадлежало А. Москову, татарину по национальности, занимавшемуся перепродажей лошадей.
Дом расположен в юго-западной части старого Томска, в районе, называвшемся Заисточье. Западный его фасад выходит на красную линию улицы Татарской.
Здание является характерным для томской деревянной архитектуры рубежа XIX –XX вв., примером жилого дома с развитой системой декоративной резьбы на фасадах.
В архитектурном решении дома ярко проявились тенденции, характерные дли времени конца XIX - начала XX вв. Речь идёт о композиции двухэтажных домов на кирпичном цоколе, крытых на четыре ската, иногда с выносными эркерами с обшивкой тёсом и с часто расположенными преувеличенных размеров окнами, которые обрамлялись пышными декоративными коронообразными украшениями. Одновременно в архитектурном решении дома присутствуют элементы, присущие периоду «классицизма» — главный фасад дома завершается декоративным фронтончиком, фриз опоясан двойным подзором с ритмически расположенными резными кронштейнами. Но в оформлении трёхчастного эркера, который «парит», поддерживаемый резными колоннами, над крыльцом дома, ощущается влияние новых тенденций: эркер богато украшен накладной резьбой и завершается шатровым покрытием из металлической чешуи.
Объемная композиция здания образует прямоугольную форму, слегка вытянутую по оси запад-восток. Четкая геометрическая композиция плана усложнена с южного и восточного фасадов двумя небольшими выступами. Выступ южного фасада образован верандой, которая своим двухэтажным построением отличается от широко распространенных в томской архитектуре веранд на отдельно стоящих опорах.
Все фасады дома обшиты тесом. Главный и боковые фасады имеют в своем построении четкие вертикальные и горизонтальные членения. Первые образуются с помощью деления плоскости стен пилястрами, вторые посредством межэтажного пояса вертикального теса. Большую роль в фасадных композициях играет сильно вынесенный вперед карниз, поддерживаемый резными кронштейнами, а также треугольный щипец. Последний выделяет центральную ось главного фасада и придает общему силуэту здания большую выразительность.
Особенно интересен эркер, где окно, подоконное пространство, боковые обрамления, карниз, чешуйчатая кровля со шпилем, водосточная труба говорят о щедром и, можно сказать, неистощимом декоративном даре народного художника.
Декоративное убранство фасадов дома Москова представляет собой резьбу по дереву, выполненную в технике «глухой» и «накладной» резьбы. Богатым декоративным ковром покрывает она плоскости главного и боковых фасадов. Поверхность стены довольно равномерно занята сочным узором оконных наличников, пилястр и карниза. Интенсивность декора несколько увеличивается на фасадах веранды. Несмотря на большое разнообразие декоративных мотивов, убранство фасадов производит очень цельное впечатление. Наличники окон дома декорированы накладной и прорезной резьбой растительного орнамента и венчаются ажурной пропильной резьбой навершия. Боковины наличников обрамлены полубалясинами. Подоконная доска наличника также богато украшена резьбой растительного орнамента. Ворота, калитки и забор декорированы более сдержанно. В рисунке всех деталей-обрамлений - окон, фриза, карнизных кронштейнов, декора эркера, на торцовых пилястрах - прослеживаются мотивы восточных ковров.
Из южной половины здания имеется выход на веранду. Две лестницы, поднимающиеся на второй этаж, расположены в восточной части постройки. Планировка второго этажа объединяет четыре жилые комнаты, образующие круговую анфиладу.
Интерьеры дома сохранили ряд элементов первоначального убранства: тянутые карнизы, точеные балясины лестницы, ведущей с первого на второй этаж.
Во второй половине 1960-х гг. первоначальное крыльцо дворового фасада было заменено современной лестницей. Утрачена большая часть убранства интерьеров здания.
К главному фасаду дома примыкают трехпролетные ворота, протянувшиеся вдоль красной линии улицы. Большой центральный проем для проезда фланкируется двумя проходными калитками. Все проемы сохранили первоначальные деревянные полотна, обработанные филенками.
Во дворе дома находится одноэтажный флигель, архитектурное убранство которого решено очень сдержанно. Привлекает внимание коронообразный наличник окна, украшенный барочным орнаментом, выполненным в технике глухой и накладной резьбы. Наличник эффектно выделяется на фоне рубленой стены.
Постановлением Совета Министров РСФСР от 4 декабря 1974 г. № 624 здание было включено в число памятников архитектуры федерального значения.
Информация предоставлена Центром по охране и использованию памятников истории и архитектуры и Музеем деревянного зодчества (филиал ТОХМ).

[Link]
0
Спасибо за информацию. За неделю, что я был в Томске, у меня не получилось найти что-то толковое о томской архитектуре.
0
Согласен с вами. Спасибо за внимание.
0
Томск. Двухэтажный жилой дом на Черепичной улице
Адрес: Томск, улица Кузнецова (Черепичная), 30
Строительство: Начало 20 века
Архитектор: Викентий Флорентинович Оржешко
Стиль: Деревянный модерн

К памятникам архитектуры местного значения относится дом № 30, двухэтажный деревянный особняк, построенный, предположительно, архитектором В. Ф. Оржешко. В этом доме с 1930 по 1941 жил известный радиофизик, заслуженный деятель науки СССР, профессор ТГУ В. Н. Кессених. С 1929 по 1951 здесь же проживал Эдисон Васильевич Денисов (1929-1996), выдающийся композитор второй половины 20 века, в память о котором 1.10.2009. установлена мемориальная доска. Его имя в 1999 году присвоено Томскому музыкальному колледжу, который он закончил в 1950 году по классу фортепьяно.

История названий томских улиц. Томск, 2012.
0
Спасибо.
0
Томск. Храм иконы Божией Матери Знамение
Строительство: 1789-1810 годы
Адрес: Томск, улица Войкова (Знаменская), 16
Стиль: Барокко

Знаменская церковь берёт своё начало от деревянного храма в честь чтимой в Сибири иконы Божией Матери «Знамение» (Абалакская), построенного на этом месте в 1703 году дворянином Иваном Качаловым, который происходил из города Углича.
В 1593 году угличане были сосланы в Сибирь по делу о смерти царевича Димитрия, а в XVII веке часть «Углича» была переведена из Пелыма (ныне Тюменская область) в Томск, где угличанами был основан исторический район «Заозерье». Они привезли с собой икону Божией Матери «Знамение», которая и дала название храму.
К концу века церковь была достаточно ветхой, и после пожара решено было выстроить новую каменную. В 1789 году состоялась закладка каменной Знаменской церкви с приделом святой великомученицы Екатерины. Основными застройщиками храма были потомки первостроителя. Строительство шло медленно- 14 лет. Лишь в 1803 году 15 октября был освящён северный придел во имя святой великомученицы Екатерины — небесной покровительницы императрицы Екатерины II, подписавшей прошение о строительстве каменной Знаменской церкви, а 9 ноября 1810 года, был освящён главный престол – в честь Абалакской иконы Божией Матери «Знамение».
Через десять лет 9 октября 1820 года в церкви произошел пожар от печи, сгорела крыша на Екатерининском приделе. После ремонта 28 января 1821 года придел был вновь освящен. Впоследствии Знаменская церковь стала трехпрестольной: центральный престол освящен в честь Знамения Пресвятой Богородицы, южный престол – во имя святых первоверховных Петра и Павла, северный – во имя Всех Святых. В этом  последнем приделе находились две большие украшенные серебряными окладами иконы с изображениями святых, написанные по заказу богатой прихожанки, чье имя осталось неизвестным. Иконы она заказала для закрепления на них частиц мощей. На одной размещались 34 частицы, на другой – 40 (последняя икона, без частиц мощей, хранится в запасниках Томского художественного музея). В этом же приделе стоял серебряный ковчег с частью мощей святой великомученицы Варвары. В центральном храме находилась икона святого Александра Свирского с частицей его мощей. Среди храмовых святынь особенно ценной была часть животворящего Древа Креста Господня, а также иконы с частицей мощей пророка Иоанна Предтечи, апостола Павла, евангелиста Марка, царевича Димитрия и других святых. Особо почитаемой была икона Христа Спасителя, высеченная на чёрном аспидном камне- шунгитном углероде. По преданию, колокольня, куда однажды была вынесена эта икона, в ночное время вся была озарена исходящим от неё сиянием. Верующие восприняли это событие как указание свыше, и святыню вернули в храм. В годы богоборчества все святыни были утрачены.
При церкви  существовала открытая в сентябре 1892 года церковно-приходская школа для девочек, построенная на средства томича Родюкова А.Д., где учились 63 воспитанницы. После революции на здании выстроили 2-ой этаж и сделали его жилым. В 1912 году при храме насчитывалось прихожан обоего пола до 869 человек, кроме того раскольников 8 человек. В церковной библиотеке имелось 156 книг. При храме активно действовало церковно-приходское попечительство.
После октябрьского переворота 1917 года, отступления армии Колчака из Томска и прихода к власти большевиков здание Знаменской церкви в 1920 году было национализировано, но богослужения в храме продолжались. Религиозная община при Знаменской церкви 2 августа 1920 года заключила с Томским Горуездным исполкомом договор на бессрочное и бесплатное пользование храмом и церковным имуществом. По его условиям на проведение крупных мероприятий приход теперь обязан был получить разрешение новой власти. В 1926 и 1927 годах Томский Окружной административный отдел выдал верующим «разрешение на право перенесения икон «Божией Матери», «Николая Чудотворца» и «Спасителя» из Сретенской церкви в Знаменскую». А в 1930 году власти запретили общине проведения 19 января Крестного хода на реку Томь.
На заседании от 14 февраля 1930 года Знаменский церковный совет «имел суждение о передаче колокольной меди и несгораемого шкафа на дело индустриализации страны». В храме осталось 5 колоколов ( самый большой весил 99 пудов, самый маленький 1 пуд). Однако 18 марта 1930 года  и 99-пудовый колокол сняли с колокольни.
Постановление Западно-Сибирского Краевого исполкома от 26 марта 1935 года Знаменская церковь была закрыта. Причиной этого, как отмечалось в документе, стали многочисленные требования рабочих расположенных вокруг нее предприятий и учреждений, необходимость ремонта здания, на который у прихожан не было средств, а также потребность строителей новой жизни в культурно-просветительских учреждениях – им передавались национализированные здания церквей.
После закрытия Знаменскую церковь отдали базе Сплавфлота. 9 мая был составлен акт о передаче церковного имущества (икон, сосудов, облачений и других ценностей -всего 156 наименований) в государственный фонд.
Церковное здание претерпело серьёзные изменения. Центральный купол, колокольня и Всехсвятский придел были разрушены. В 1936 году здание занял под склад зерна Поросинский спиртзавод. С 1940 года здание принадлежало речному хозяйству. В 1960- годы здесь размещались кузница и кочегарка. В 1970- е годы – гараж, бойлерная, лодочная станция.
К концу 1980-х  вместо южного придела Петра и Павла возвышался деревянный жилой дом. К другому, северному приделу, примыкала сливная яма, стоки которой струились под церковь. На месте центрального Знаменского придела размещался киоск по приему бутылок. В помещении, где сегодня действует церковная лавка, находился тепловой узел, отапливавший часть ближних домов.
Впервые разрушенное здание церкви было поставлено на госохрану, как памятник культуры в 1984 году, когда специалистам института «Сибспецпроектрестоврация» был выполнен проект «Реконструкции и регенерации центральной части города Томска с полным обследованием всей застройки». Решением Томского Горсовета № 25 от 26.02.1992 года полуразрушенное здание церкви поставлено на госохрану, как памятник местного значения.
В 1992 году развалины храма были возвращены Русской Православной Церкви, и силами общины Свято-Троицкой церкви под деятельным руководством настоятеля протоиерея Николая Яськова начались восстановительные работы. В 1994 году был заказан проект комплексной реставрации и воссоздания Знаменской церкви.
Первым был восстановлен и 20 апреля 1996 года освящен северный придел во имя святителя Николая Чудотворца. Освящение совершил ныне в Боге почивший Преосвященный Сергий, Епископ Новосибирский и Бердский. Южный придел в июле 2000 года был освящен Преосвященным Ростиславом, епископом Томским и Асиновским. В декабре 2005 года завершилось восстановление центрального Знаменского придела. Чин его освящения совершил также владыка Ростислав.
Три деревянных иконостаса были изготовлены из кедра мастерами Томского политехнического профессионального лицея №20. Роспись центрального и Никольского иконостасов выполнили московские иконописцы супруги Дмитрий и Галина Ларионовы, а роспись иконостаса Серафимовского придела принадлежит москвичке Татьяне Тякиной. В 2004 году на колокольне Знаменской церкви установили колокола. По старинному способу- в земле, их отливали мастера города Тутаева, Ярославской области. На них запечатлены имена владыки Ростислава, протоиерея Николая Яськова, а также имена прихожан, вложивших средства в восстановление церкви. Среди них — и имя диакона Знаменского храма Георгия Таразанова.
В настоящее время жители Томска стали свидетелями того, как буквально из руин вырос величественный храм, который обогатил силуэт города и своей архитектурной гармоней, своими святынями подарил большому городскому району возможность полноценного духовного окормления.

[Link]
0
Томск. Усадьба купца Акулова. Жилой дом с балконом
Адрес: Томск, улица Кузнецова (Черепичная), 20 а
Строительство: Конец 19 века
Стиль: Деревянное зодчество, эклектика

Ниже приведён фоторепортаж восстановления томского деревянного дома по программе сохранения деревянной архитектуры. Дом, расположен по адресу Кузнецова, 20а, входит в усадьбу томского купца Акулова, являющуюся "образцом городской усадьбы к. 19 века".
Здание с 1997 года имеет статус "Вновь выявленного обекта", но до сих пор не поставлено на госохрану. Помимо архитектурной ценности, дом связан с историей Томска и даже с мировой историей. В нём жила Лидия Делекторская - секретарь, возлюбленная (не хочется использовать слово "любовница") и наследница Анри Матисса, подарившая коллекцию его работ Государственному музею имени Пушкина .
Функция здания - и до и после восстановления - муниципальное жильё... как и у 95 % томских деревянных домов, представляющих историческую ценность...

[Link]
0
Спасибо.
0
Томск. Богоявленский кафедральный собор
Адрес: Томск, площадь Ленина (Базарная), 7
Строительство: 1777-1784 годы
Стиль: Сибирское барокко

История основания Богоявленского храма
В 1604 году по указанию царя Бориса Годунова казаки атамана Гаврилы Писемского из Сургута и казаки из Тобольска под началом Василия Тыркова основали на реке Томь крепость. А уже в 1633 году на территории Томской крепости была возведена деревянная Богоявленская (Христокрещенская) церковь – будущий Богоявленский собор, имевшая два престола – Крещения Господня и преп. Михаила Малеина (небесного покровителя Михаила Федоровича – первого русского царя из династии Романовых).
Томск, как и все города Сибири изначально отстраивался в дереве. Поэтому нередки были пожары, которые наносили ощутимый урон городским деревянным постройкам. От бушевавшего огня разрушались дома, купеческие лавки, церкви.
Богоявленская церковь не была исключением – в первую сотню лет своего существования она часто повреждалась огнем, но каждый раз жители Томска ее восстанавливали. После очередного пожара в 1737 году во вновь открытом для прихожан храме было уже три придела: Богоявления Господня, Архангела Михаила и пророка Илии. Свидетелем пожара в 1741 году, полностью уничтожившего Богоявленскую церковь, стал естествоиспытатель и путешественник Иоганн Георг Гмелин, исследовавший в то время флору и фауну Сибири и с этой целью находившийся в Томске в составе Великой Северной экспедиции, организованной Петербургской Академией Наук.
Прихожане вновь отстроили церковь, добавив к трем приделам храма еще один – в честь иконы Богородицы Одигитрии. В апреле 1770 года снова произошел крупный пожар, уничтоживший купеческие лавки и полностью разрушивший Богоявленский храм. Через год новый деревянный храм был освящен как собор Архистратига Михаила, и в нем снова стали проводиться богослужения.
31 декабря 1776 года городские власти вынесли решение о возведении нового храма Богоявления из камня, в нескольких десятках метров от старой разрушающейся церкви – немного к западу от нее и чуть ближе к реке Томь. А на месте алтаря и престола старой церкви по церковному обычаю был установлен небольшой кирпичный памятник, который в 1858 году убрали и возвели там часовню иконы Божьей Матери Иверской.
Впервые собор был заложен в камне в 1777 году и строился он несколько лет только на пожертвования прихожан (постоянного финансирования для возведения собора не было). Первый этаж собора был построен и освящен 23 ноября 1784 года в честь праздника Богоявления. Верхний придел пророка Илии строился сорок лет и был закончен только в 1817 году. Еще строящийся храм стал для города одной из главных святынь – в 1804 году на праздник Преображения Господня именно в этом соборе первый губернатор Томска В. С. Хвостов торжественно объявил о создании Томской губернии, центром которой стал город Томск.
Строительство храма продолжалось. Елабужские купцы П. В. Михайлов и С. П. Петров помогли богатыми пожертвованиями. Благодаря этому с 1857 года по 1860 год на первом этаже был устроен придел Архистратига Михаила и освящен епископом Томской епархии Парфением. В 1868 году томский купец Дмитрий Акулов пожертвовал средства для проведения ремонтных работ в приделе пророка Илии. Работы продолжались более тридцати лет. В № 6 за 1899 год «Томских Епархиальных ведомостей» был описан ход отделочных работ. В частности было указано, что отделка иконостаса пророка Илии производилась на пожертвования церковного старосты П. Михайлова. 18 июня 1900 года состоялась торжественная церемония освящения Ильинского придела. В августе 1901 года был освящен придел образа Спаса Нерукотворного на втором этаже Богоявленского собора.
После окончательного завершения строительства Богоявленский собор предстал перед прихожанами двухэтажным с четырьмя престолами, приделами и колокольней. На первом этаже был расположен Богоявленский придел и придел Архистратига Михаила. На втором этаже находились Спасский и Ильинский приделы.
Наряду с возведением приделов собора строилось и жилье для церковнослужителей. В 1862 году для священника был построен двухэтажный полукаменный дом с амбаром, кухней и баней. В 1867 году на территории собора возвели двухэтажный угловой дом из дерева с хозяйственными пристройками. В 1886 году для псаломщика выстроили деревянный дом в два этажа с амбаром на два отделения и флигелем. В церковном дворе со стороны площади Ленина (бывшая Базарная площадь) и улицы Карла Маркса (бывшая улица Духовская) построили одноэтажные здания кладовой, караульной, два навеса, а также возвели глухую противопожарную стену (брандмауэр). В августе 1869 года все строения были застрахованы на 8000 тысяч рублей во Втором Российском страховом от огня обществе.
К середине XIX века Богоявленский храм владел несколькими торговыми лавками, расположенными на его территории. В 1853 году купец, золотопромышленник и меценат Николай Стахеев пожертвовал собору деревянные торговые лавки. В 1859 году на территории храма возле ограды купец Сергей Петров построил каменные торговые лавки, имеющие четыре притвора. В 1884 году на собственные средства причт собора выстроил каменные торговые лавки вдоль проспекта Ленина (бывшая улица Миллионная). Через два года эти лавки были проданы торговому дому «Петров и Михайлов».
При Богоявленском соборе 4 марта 1892 года начало свою деятельность церковно-приходское попечительство о бедных, а 5 октября 1898 года открылся класс церковно-приходской школы. По сведениям за 1911 год учащихся мальчиков и девочек в школе насчитывалось 87 человек, в 1914 году – 84 человека. В 1911 году в соборной библиотеке хранилось 400 книг, к 1914 году их количество увеличилось вдвое и составило 850 экземпляров. Согласно сведениям за 1912 год храм посещали 128 прихожан обоих полов. На попечении Богоявленского собора находилась Губернская мужская гимназия. В соборе правил службы священник, ему прислуживали диакон и псаломщик.

Судьба храма в годы Советской власти
Революция 1917 года, повлиявшая на жизнь всей России, не обошла стороной приходскую жизнь Богоявленского храма. Весной 1920 года он был национализирован и по договору перешел в бессрочную аренду зарегистрированной приходской общине на условиях бесплатного пользования. В 1922 году во время экспроприации икон и церковной утвари в помощь голодающим по обвинению в сокрытии ценностей были арестованы церковнослужители – протоиерей К. Лебедев и церковный староста П. Нестеров. Приход Богоявленского собора, как и приходы многих других храмов, оказался под юрисдикцией Томского Епархиального Обновленческого управления, но благодаря посещению Томска сторонником патриарха Тихона архиепископом Димитрием (Беликовым) приходская община 15 октября 1925 года приняла решение вернуться под начало канонического священноначалия.
До января 1930 года в соборе постоянно проходили богослужения. В день главного соборного праздника – Богоявления или Крещения Господня (6 января) из храма к реке Томь устраивался крестный ход «на Иордань» для совершения обряда водоосвящения. Крестный ход устраивался и в праздник Преполовения Пятидесятницы, и в день Происхождения (изнесения) древ Креста Господня (Первый Спас).
Решением Сибкрайисполкома г. Новосибирска от 4 ноября 1929 года Богоявленский собор был отдан под культучреждение – клуб транспортников. В истории православного храма произошли перемены. В его помещениях размещались курсы «Сибжелдорстроя», а с 1942 года по 1946 год соборные здания были переоборудованы под цеха завода «Красный богатырь», эвакуированного из Москвы. С 1947 года по 1994 год на территории храма функционировали цеха завода резиновой обуви. За все годы советской власти и нахождения на территории Богоявленского собора различных заводов и предприятий строения храма потеряли свой первоначальный вид – с куполов были сорваны кресты, сняты колокола, а колокольня и стены храма были в нескольких местах разрушены. Пристроенные к западному, восточному и северному фасадам одно- и двухэтажные здания полностью закрыли собой древнюю православную святыню. Южный фасад пострадал больше всего – его декор был полностью уничтожен, а форма оконных проемов изменена.

Возрождение собора
В 1995 году Богоявленский собор был передан РПЦ в лице Томского благочиния в бессрочное пользование, а 6 февраля 1997 года экспертная комиссия своим актом включила храм в перечень вновь выявленных памятников истории и культуры. Началась масштабная работа по освобождению соборных строений от заводских пристроек и реставрация зданий на деньги, которые выделила Томская областная администрация. К восстановлению православного храма были привлечены государственные и частные предприятия Томска и области. Одновременно рядом с Богоявленским собором строились корпуса для учебы и проживания семинаристов Томской духовной семинарии и административные церковные здания.
8 января 2000 года епископ Томский и Асиновский Преосвященный Ростислав (Девятов) освятил придел Архистратига Михаила. С этого дня в соборе возобновились ежедневные богослужения. В июне 2001 года на колокольне были установлены 11 колоколов. Приглашенный Владыкой Ростиславом звонарь обучил искусству колокольного звона Томских семинаристов. Для иконостасов второго этажа собора иконописцами Московской духовной академии были написаны иконы по образцу икон Свято-Троицкой Сергиевой Лавры кисти преп. Андрея Рублева. К началу 2003 года все реставрационные работы были завершены, и 18 января 2003 года в торжественной обстановке, в присутствии высшего духовенства, городских, областных властей и многочисленных прихожан был освящен Ильинский придел на первом этаже храма, а 26 января – придел Богоявления и великомученика Пантелеймона Целителя на втором этаже. В 2006 году при Богоявленском соборе открылась воскресная школа.

Святыни Богоявленского храма
Главная святыня храма – частица мощей великомученика Пантелеймона Целителя, привезенная епископом Томским Ростиславом из Московской Патриархии в 2001 году. Каждую среду после вечерней службы эту святыню в специальном ковчеге выносят из алтаря в центр храма, и перед ней совершается торжественный молебен, после которого каждый желающий может прикоснуться к ковчегу и помолиться об исцелении от болезней и недугов.
В алтаре храма находится Распятие с прикрепленной к нему звездицей, хранящей частичку Креста Господня. Два раза в год – в третье воскресенье Великого Поста (на Крестопоклонной неделе) и в праздник Крестовоздвижения (27 сентября) святыня выносится из алтаря для всеобщего поклонения.
Одной из главных святынь собора является копия образа Живоначальной Троицы. По преданию, именно этой иконой благословил казаков царь Борис Годунов на основание Томской крепости. В годы Советской власти святая реликвия была утеряна. Московские реставраторы создали ее точную копию с воспроизведением мельчайших трещинок и следов от гвоздей и передали ее собору в июне 2003 года, накануне празднования 400-летия города.
В приделах собора хранятся иконы святых с частичками их мощей: святого Василия Блаженного, преп. Серафима Саровского, преп. Афанасия, священномученика Иоанна Воина.
Еще одна реликвия – архиерейский посох Феодосия Черниговского, привезенный в Томск в 1834 году Преосвященным Агапитом (Вознесенским), возвращенный в собор 26 мая 2002 года.
Особым почитанием у верующих пользуется икона образа Богородицы «Неупиваемая Чаша», привезенная в Богоявленский собор из Серпуховской обители. Перед святыней молятся об исцелении от пьянства и наркомании.
Богоявленский собор расположен в самом центре Томска, и звон его колоколов, сияние крестов, святые реликвии и торжественные богослужения – главная святыня города, его душа и вера.

[Link]
0
Москва. Доходный дом И.П. Исакова на Пречистенке
Адрес: Москва, улица Пречистенка, 28
Строительство: 1904-1905 годы
Архитектор: Лев Николаевич
Кекушев
Стиль: Модерн

Это домовладение образовалось довольно поздно, в 1825 году, выделившись из крупной усадьбы, принадлежавшей до войны 1812 года семье Соковниных, а еще ранее семье Бестужевых-Рюминых. Застройка включала в себя двухэтажный классический каменный дом, сад и пару служебных помещений, и практически не менялась на протяжении века.
Изменения случились в 1903 году, когда у мещанина Федора Стрельцова владение выкупило Московское Торгово-строительное акционерное общество. Эта крупная домостроительная фирма с основным капиталом в 1 млн. рублей была основана в 1899 году Я. А. Рекком и И. И. Зейфертом. Процентные бумаги были распределены между 16 акционерами, представлявшими четыре семьи. В руках Рекка сосредоточилось 640 акций номинальной стоимостью 160 тыс. рублей.
Компания создавалась, как записано в уставе, «для приобретения, постройки, перестройки и эксплуатации преимущественно в Москве и ее окрестностях домов с целью предоставления больших жизненных удобств, а также для производства всякого рода строительных материалов и торговли ими». Рекк, будучи директором-распорядителем, поставил себе цель украсить город «стильными домами, которые, имея технические удобства западноевропейских городских строений, в то же время не убивали бы национального колорита Москвы». Именно поэтому компания сотрудничала с известными московскими архитекторами С. В. Шервудом, В. Ф. Валькотом, Л. Н. Кекушевым, И. А. Фоминым, Г. А. Гельрихом.
Старая застройка была незамедлительно снесена, а на ее месте вырос (в 1904-1905 годах) 5-6-ти этажный доходный дом по проекту архитектора Л.Н. Кекушева. В 1906 году дом был продан петербургскому купцу И.П. Исакову и под именем владельца вошел в историю архитектуры начала ХХ в., как один из интереснейших образцов стиля модерн.
Классическая трехчастная композиция (боковые оси - эркеры, а центр - лоджия с балконами) трактована тут в стиле модерн, с присущими ему динамичностью и скульптурной выразительностью. Лепной декор придает верхнему этажу вид декоративного фриза, в центре которого помещено круглое слуховое окно в обрамлении двух женских фигур. Они держат в руках книгу и факел, символизируя собой просвещение. Завершает фасад мощный выступающий карниз криволинейной формы. Первоначально на кровле размещалась скульптура, теперь она утрачена. Примечательно, что оконные переплеты в каждом этаже имеют свой рисунок. Боковые фасады дома проработаны меньше, а фасады, выходящие во дворики, и вовсе не имеют декора. Парадная лестница расположена в центре здания, разделяя его на две части, которые смещены по отношению друг к другу на пол-этажа, что позволили использовать все лестничные площадки для входов в квартиры, а также возвести в задней части дома дополнительный шестой этаж. Пространство лестничного холла освещалось стеклянным фонарем с ажурными переплетами.
Иван Павлович Исаков владел домом до революции, с 1925 года здесь было жилищное товарищество и проживало 365 человек. Сейчас это жилой дом, имеющий статус объекта культурного наследия федерального значения, с весьма дорогими квартирами.

Автор статьи: Юлия Мезенцева
[Link]
0
Томск. Дом Ахмедуллы Ахметова в Татарской слободе
Адрес: Томск, улица Татарская, 46
Строительство: 1902 год
Стиль: Деревянное зодчество, эклектика

Еще один памятник архитектуры федерального значения — дом московского татарина Ахмедуллы Ахметова, построен в 1902 году. Располагается по адресу ул. Татарская, 46, в историческом районе города — Татарской слободе. Такое название эта местность получила, конечно же, не просто так: исторически здесь селились татары — купцы, ремесленники, предприниматели из ближних и дальних губерний. Впрочем, российских жителей тоже хватало.
Дом Ахметова — настоящий резной теремок. Два деревянных этажах возвышаются над кирпичным полуподвальным, окна поражают своими размерами, а богатых деревянных украшений столько, что просто дух захватывает. В 2007 году дом пережил серьезную реставрацию. Тогда-то ему и «вернули» утраченные ворота.
Но внимания заслуживает не только этот дом — Татарскую слободу по праву считают жемчужиной томской и российской деревянной архитектуры. Поэтому всем без исключения гостям города рекомендуем прогуляться по всей Татарской, а также соседним улицам Мусы Джалиля и Максима Горького.

[Link]
* Утро на озере. — 11 января 2018
0
Не надо напрягаться, Армэн, надо радоваться. Покажите Сергею, как надо фотографировать, а то он никак не поймёт свою бессовестность, отсутствие благородства и достоинства. Армэн, да не на словах покажите, а посредством своих работ.
0
...
0
Спасибо.
0
Ярославль. Храм Иоанна Постника, Архангела Гавриила и Андрея Критского. (Храм Андрея Критского)
Адрес: Ярославль, улица Стачек (Широкая), 58
Строительство: 1904-1908 годы
Архитектор: Александр Васильевич Иванов
Стиль: Эклектика с элементами модерна и готики

Церковь Иоанна Постника, Архангела Гавриила и Андрея Критского была возведена в 1904-1908 годах по проекту академика архитектуры Александра Васильевича Иванова. В связи с развитием производства на Ярославской Большой Мануфактуре в Николо-Меленском приходе возросло количество прихожан. Встал вопрос о строительстве более вместительного церковного здания, и в 1890-х годах правление Товарищества Ярославской Большой мануфактуры решило возвести новую церковь.
Однако закладка храма состоялась лишь 27 июля 1904 года. Строительство же было завершено в 1908 году как раз к 50-летнему юбилею фабрики. Торжественное освящение (освящал храм архиепископ Ярославский и Ростовский, будущий Патриарх Московский и всея Руси Тихон Беллавин) состоялось 5 октября 1908 года, его престолы - главный во имя Иоанна Постника, придельные - во имя Андрея Критского (справа) и Архангела Гавриила (слева) - посвятили святым, соименным учредителям Товарищества, на чьи средства сооружалась церковь, - Ивану Андреевичу и Андрею Александровичу Карзинкиным и Гавриилу Матвеевичу Игумнову.
Храм Андрея Критского представляет собой церковь, в архитектуре которой сочетаются древний готический стиль и характерный для начала XX века модерн. Как и в случае с Петропавловским храмом, другого образца подобной храмовой архитектуры на ярославской земле нет. Перед входом в церковь возвели шатровую колокольню, над основным четвериком поднялась большая глава на массивном барабане, над приделами — две главы меньших размеров. Внутри имелся резной дубовый иконостас.
В 1929 году Церковь Андрея Критского закрыли, главы сняли. Некоторое время в ее стенах находился склад, а в 1952 году в здание въехали Дом физкультуры и детская спортивная школа. Только в 2010 году, когда праздновался 1000-летний юбилей Ярославля, храм вернули Русской Православной Церкви. Первое богослужение в нем состоялось 30 октября 2010 года, в день памяти преподобномученика Андрея Критского.

[Link]
[Link]
0
Томск. Дом архитектора А. Д. Крячкова. Музей деревянного зодчества
Адрес: Томск, проспект Кирова (Бульварная улица), 7
Архитектор: Андрей Дмитриевич Крячков
Строительство: 1910-1911 годы
Стиль: Деревянный модерн

В 1909 году архитектор Андрей Крячков, который к тому моменту уже восемь лет трудился в Томске, решил, что пора прекращать жить на съемных квартирах, и построил для своей семьи особняк. Он стал невиданным архитектурным творением для нашей страны той эпохи! Во-первых, это был первый дом в стиле модерн, построенный из дерева. Во-вторых, это был первый благоустроенный деревянный дом: в нем были котельная, санузлы и ванные. И в-третьих, никто прежде в Томске не строил асимметричных домов. В 1995 году этот дом был признан памятником архитектуры федерального значения

Дом, который запретили строить
Крячков считал, что в Сибири надо строить дома именно из дерева — материала экологически чистого, очень красивого и недорогого. Для стен своего дома Крячков выбрал сосну. Она меньше других пород дерева поддается гниению. Цокольный этаж выполнен из кирпича и частично — из лиственницы, которая в такой влажной среде со временем «каменеет».
Правда, первоначальный вариант проекта был отклонен. По нормам противопожарной безопасности тех лет деревянное строение могло иметь только два этажа. Крячков же задумал трехэтажный дом. После долгих обсуждений комиссия все же пошла на компромисс, выдвинув требование устроить в здании чугунные плиты в кухнях. После небольшой доработки проект был одобрен. Строительство дома велось с 1910 по 1911 год.

Андрей Дмитриевич Крячков
Архитектор, живший и работавший в Томске с 1902 по 1950 годы. По его проектам построены корпуса медуниверситета (СибГМУ), Научная библиотека ТГУ, учебные корпуса ТПУ и ТГАСУ, Народный дом Петра Макушина, а также собственный особняк на проспекте Кирова, 7. Крячков работал преподавателем в ТГУ, ТПУ и ТГАСУ. Андрей Крячков родом из Ярославской губернии, из семьи вовсе не знатной — отец был органистом, мать — белошвейкой.

Архитектурный стиль и особенности
Трудовая деятельность Крячкова совпала с началом нового периода в архитектуре не только российской, но и мировой. Умами архитекторов тех лет овладел стиль модерн. В это время появляются новые материалы и в связи с этим — новые формы и конструкции.
Андрей Крячков, по сути, и познакомил Томск с этим стилем. Хотя при строительстве своего дома он использовал нетрадиционный для модерна материал — древесину.
Особняк Крячкова — из бруса на высоком кирпичном цоколе. В нем есть подвал, мансарда и мезонин. Вдоль оси здания — его центральной части — расположены самые просторные помещения. А вокруг них — помещения поменьше. В декоративном оформлении дома преобладает принцип асимметрии: окна различной формы и ширины с узорчатыми наличниками, парадный вход был расположен сбоку, что было нехарактерно в то время.

«Вот идете вы по городу, опустив глаза, видите какие-то рванные поношенные ботинки. Вдруг попались красивые туфельки, хочется поднять глаза выше, также и со зданиями — видишь красивый цоколь, сразу возникает желание оценить все здание».
А.Д. Крячков

Обстановка
Это был первый не только в Томске, но и во всей Сибири благоустроенный деревянный дом. В подвале находилась котельная, на этажах — санузлы и ванные комнаты.
Согласно данным бюро технической инвентаризации начала 1930-х годов, в подвале дома находились три жилые комнаты, три кухни и кладовые. На первом этаже проживал сам Крячков с семьей. Там имелись столовая, кухня, детская, спальня, чертежная комната и кабинет. На втором этаже — семь жилых комнат и общая кухня. На чердачном этаже находились комнаты и кухня. Общая площадь дома даже по нынешним меркам была очень внушительной — почти девятьсот квадратных метров.
Дом был шумным, гостеприимным. Каждую субботу в нем собирались друзья и знакомые архитектора, представители творческой интеллигенции, ученые и архитекторы. Но, по воспоминаниям родственников, сам Крячков не очень любил праздное времяпрепровождение. Он выходил к гостям, приветствовал их, немного сидел за столом, пил чай и снова уходил работать.
Семья архитектора жила в этом доме до 1950 года, до отъезда в Новосибирск.

Преподаватели, эвакуированные и бизнесмены
Хозяева сдали особняк в аренду Томскому технологическому институту (прежнее название ТПУ). Крячков участвовал в строительстве корпусов вуза и некоторое время являлся его преподавателем. Здесь жили преподаватели и сотрудники. А в 1959 году дом перешел в собственность вуза и находился в ней до 1980 года.
В годы Великой Отечественной войны в дом Крячкова заселяли эвакуированные семьи — по десять-двенадцать семей одновременно. Комнаты были перегорожены, так что изначальная планировка была утеряна.
В 90-е годы особняк использовался под офисы коммерческих организаций. Часть помещения до сих пор находится в аренде одной из компаний.

Музей деревянного зодчества
В 1995 году в здании было решено открыть филиал Томского областного художественного музея — Музей деревянного зодчества. Ремонтно-реставрационные работы начались лишь через восемь лет. В доме заменили сгнившие венцы сруба и балки перекрытия между этажами, конструкцию парадной лестницы и крыльца, оконных блоков и дверей, покрытия полов, восстановили утраченный балкон и интерьеры. Нетронутыми остались лишь несущие стены.
Постоянная экспозиция музея открылась в 2009 году. Здесь можно увидеть оригинальные фрагменты декора томских домов, наличники, пилястры и карнизы. В музее проводят лекции о творчестве архитекторов губернского города, о популярных в прошлом архитектурных стилях, организуют конференции по проблемам сохранения культурного наследия.

Указом Президента Российской Федерации № 176 от 20.02.1995 г. особняк А.Д. Крячкова включен в число памятников архитектуры федерального значения.

[Link]
0
Спасибо.
0
Томск. Дом архитектора С. В. Хомича
Адрес: Томск, улица Белинского (Офицерская), 19
Строительство: 1903-1904 годы
Архитектор: Станислав Викентьевич (Станислав-Адам Викентий-Карлов) Хомич
Стиль: Деревянное зодчество, русский стиль

Двухэтажный дом по улице Белинского, 19 похож на сказочный терем. По количеству декоративных элементов он превосходит все другие здания в Томске. Его приблизительная стоимость в 1910 году составляла 45–50 тысяч рублей. Для сравнения годовое жалование губернского инженера, его построившего, — 1800 рублей.

Гражданский инженер на все руки
Станислав-Адам Викентий-Карлов сын Хомич родился 27 марта 1864 года. В Санкт-Петербургском институте гражданских инженеров он проучился больше шести лет из-за постоянных проблем со здоровьем. В его личном деле сохранились справки о бронхите, лихорадке и обморожениях. В 1891 году, все же закончив обучение, Хомич по назначению на должность младшего инженера при Томском губернском совете приехал в наш город.
Изначально Станислав Викентьевич занимался техническим устройством томских тюрем. Через пять лет его повысили до младшего инженера Томского губернского управления. Затем он временно исполнял обязанности губернского архитектора, а в 1898 году официально занял эту должность. С 3 марта 1903 года Хомич одновременно работал губернским инженером и епархиальным архитектором, помимо этого проектируя здания для состоятельных господ.
Благодаря своей стремительной карьере и многообразию занимаемых должностей Хомич оставил в Томской губернии довольно богатое архитектурное наследие. Под его наблюдением были построены Покровская церковь и Богородице-Казанский женский монастырь в городе Барнауле, Александро-Невская церковь в Бийске, Спасская церковь в селе Спасское Каинского уезда. В Томске наиболее известны два его проекта — особняк купца Голованова по улице Красноармейской 71 — современный российско-немецкий дом и собственный дом архитектора на улице Белинского, 19.

Дом не для троих
Землю для постройки дома семье Хомича, вернее его жене Ольге, подарили ее родители. Ольга была дочерью статского советника Н.Н. Карепина. Два пустых смежных участка оценивались в 1903 году в одну тысячу рублей. Постройка дома заняла около года.
Изначально Хомич строил именно для своей семьи — жены Ольги и сына Владимира. Но для троих он оказался слишком велик и часть комнат в результате сдавалась в наем. Одним из постоянных жильцов был друг Станислава Викентьевича — архитектор Андрей Иванович Лангер со своей семьей. Почти одновременно с ним в комнаты заселился известный подрядчик на строительстве Сибирской железной дороги господин Бонди.
В 1914 году Хомича обвинили в неправомочной выдаче разрешений на строительство. Хомич в нарушение всех пожарных норм, выдал бумаги на возведение буквально в двух шагах от цирка Изако электротеатра «Заря» и музея восковых фигур. Тогда же он пошел на подлог в документах для строительства дома ветеринарного врача Ясионовского. В результате всех этих событий Хомич написал заявление об отставке и покинул город.

Из частных рук во владение города
В 1917 году в доме жил начальник Томской железной дороги. Его номер значится в списке абонентов телефонной станции под пунктом 600 именно по этому адресу. В 1923 г. по решению Томского губисполкома здание было муниципализировано и передано во владение Ю.Ф. Китцу — хозяину колбасной фабрики, гастрономического магазина и нескольких домов в Томске.
В последующие года дом переходил от одного учреждения к другому. В 1924 г. в особняке размещался Эксплуатационный техникум Томской железной дороги, затем некоторое время жили студенты ТГУ. Во второй половине 30-х гг. комнаты сдавались медицинскими работникам Томска. Здесь жила хирург ТМИ Л.И. Покрышкина, профессор, зав. трахоматозным кабинетом А.Г. Сватиковой, доцент ТМИ Д.Д. Яблокова.
После в доме располагался Томский областной Дом ребенка № 3, а затем Областная детская больница. От медиков дом перешел к дорожникам.
В 1985 году сюда переселили Томскую областную Дирекцию дорожного фонда и автомобильных дорог. До вселения в это здание управления «Томскавтодор» провели внутренний текущий ремонт здания. Но красивое снаружи здание не подходило для работы. Приемная размещалась в холле и представляла собой проходной двор, по воспоминаниям дорожника Я.Р. Власова. В одном кабинете размещалось по 2–3 отдела, негде было проводить собрания. Здание требовало капитального ремонта. В своем письме в редакцию газеты «Красное знамя» сотрудники написали: «Все стены продуваются ветрами, хотя здание с внешней стороны и обшито рейкой, зимой температура в кабинетах всего +10 – –12, внутренняя штукатурка вся потрескалась и отстает от стен, вся сантехника, отопительная система и канализация полностью требуют замены, так как трубы из-за длительной эксплуатации все прогнили и находятся в аварийном состоянии».
Капитальный ремонт в здании провели только в конце 90-х — начале 2000-х гг. В 1996 г. решением губернатора Томской области здание было передано Лицензионной палате с условием его восстановления и реставрации.

Немного легенд
По одной из томских легенд дом Хомича стал одним из источников вдохновения для создателя сказки об изумрудном городе Александра Волкова. Именно в тот период, когда писатель жил в Томске и занимался переводом книги американского детского писателя Лаймена Фрэнка Баума «Удивительный Волшебник из страны Оз», в городе стали красить крыши домов и ограды в зеленый цвет. Окрашенные в зеленое томские терема, по мнению местного писателя Андрея Олеара, могли стать прообразами волшебного города.

Архитектурный стиль
Двухэтажное деревянное здание построено на кирпичном основании. Второе этаж более декорирован, чем первый. Внешнее убранство дома очень богато, поэтому его довольно сложно охарактеризовать простыми словами.
В основе композиции дома лежит Г-образная форма. Со стороны двора можно увидеть три ризалита — это выступающие части здания. Они вносят разнообразие в пространственную организацию фасада. В отличие от боковых корпусов ризалиты составляют единое целое с основной массой постройки. Два из них имеют граненые очертания и приобретают сходство с эркерами — в некотором роде предшественниками современных лоджий.
Большую роль в объемно-пространственной композиции дома играют веранды, балконы и тамбуры. Они придают очертаниям особняка динамичный характер. Дом украшен всевозможными фронтами, которые поддерживают эту динамичность и придают особняку характер терема. Фронтон представляет собой завершение фасада здания, портика, колоннады, ограниченное двумя скатами крыши по бокам и карнизом у основания. На фасаде дома Хомича можно найти и треугольные и полукруглые фронтоны.
Все фасады здания обшиты тесом, за исключением восточного. Между этажами проходит пояс вертикальной обшивки. Первоначально здание не было окрашено, как сейчас. Но это не уменьшало его выразительности, как и отсутствие традиционных для того периода наличников окон. Интересным и необычным можно назвать орнамент на кронштейнах, поддерживающих угловую юго-западную веранду. В нем сочетается знак волюты и восьмиконечная звезда.
Внутренняя планировка здания одинакова на обоих этаж. Она почти не изменилась не смотря на постоянную смену владельцев дома. За сто лет было поставлено несколько перегородок и заложено несколько дверных проемов. Основную часть особняка представляет анфилада четырех комнат вдоль северного фасада. Два зала из четырех имеют восьмигранную форму. От первоначального убранства интерьеров сохранились балясины парадной лестницы, штукатурные филенки — узкие окрашенные полоски на границе между участками стены с разными цветами. Подобным образом декорированы и двери. На потолках сохранились лепные розетки.
В доме есть два выхода — парадный с южной стороны и второй — с западной. На западе расположены лестницы, ведущие на второй этаж. В советское время со стороны двора к дому была пристроена двухэтажная веранда. Не так давно во дворе дома еще были бревенчатые постройки — неотъемлемая часть усадьбы ХХ века. Но их разобрали и вывезли.

[Link]
0
Томск. Петропавловский собор
Адрес: Томск, улица Алтайская (Никольская), 47
Строительство: 1909-1911 годы
Архитектор: Андрей Иванович Лангер
Стиль: Русско-византийский стиль

Петропавловский собор (Томск) – красивейший храм, один из немногих, уцелевших в годы советской власти. Это величественная каменная постройка до сих пор сохранила дух старых дореволюционных русских церквей. Как и в далеком прошлом, сегодня в храме проходят ежедневные богослужения, организуются православные праздники, крестные ходы.

Где находится собор
Тем, кто хочет посетить этот старый храм, следует ехать на возвышенную восточную окраину города. Когда-то это место в Томске называлось Мухин Бугор. В XVII-XVIII веках на этой горке жили разбойники, приводившие в ужас всю округу. Предводителем их был бывший крестьянин по прозвищу Муха. Согласно легенде, под конец жизни этот злодей раскаялся в своих прегрешениях и даже начал тайно раздавать награбленные деньги беднякам. Долгое время на Мухином Бугре стояли часовня и деревянный поклонный крест. Ныне именно здесь и расположен Петропавловский собор (Томск). Адрес его: ул. Алтайская, д. 47.
На протяжении XVIII-XIX веков город постепенно разрастался и в конце концов Мухин Бугор оказался в его черте. Первое время проживающим в этом районе православным приходилось посещать храмы в других частях Томска. Но затем они решили построить свою церковь. Первоначально ее предполагалось возвести в самом высоком месте - на углу ул. Солдатской и ул. Ремесленной. Однако в те времена здесь уже стояло здание Общества содействию физического развития. Поэтому построить Петропавловский храм и решили на месте старенькой часовни. Количество прихожан этой церкви до революции составляло 1000-1300 человек.

Время работы, как добраться, телефон
Работает Петропавловский собор с понедельника по субботу с 8 утра до 7 вечера, по воскресениям – с 7:00 до 19:00. Добраться до него можно на маршрутных такси №13 или №28. Ехать следует до остановки «Церковь». Получить более точную информацию по всем вопросам можно, позвонив в сам Петропавловский собор (Томск). Телефон храма: 53-15-68.

Когда был построен
Состоялась закладка Петропавловского собора 31.05 1909 года. Чин основания храма совершил святитель Макарий (Невский).. Велось строительство церкви на пожертвования прихожан. Также по ходатайству жителей района было выделено 10 тыс. рублей и городскими властями. Собственно, само открытие церкви состоялось 18.12 1911 года. Освятил ее викарный епископ Иннокентий.
Петропавловский собор (Томск): история после революции
В период раскола отечественной православной церкви (в 20-е годы) храм по требованию новых властей перешел под управление обновленцев. Первое время это новое христианское движение одобряли многие представители духовенства. Однако в народе оно признания так и не получило.
После освобождения в 1923 году патриарха Тихона, призвавшего верующих соблюдать лояльность по отношению к новой власти, обновленчество растеряло практически всех своих сторонников. В 1924 году порвала связь с этим движением и община Петропавловского собора. В 1928 г. верующие храма присоединились к «григорианцам».
К сожалению, участь многих русских церквей в советские времена не обошла и Петропавловский собор. Томск на несколько лет остался вообще без действующих храмов. В 1940 г. эта единственная еще принимавшая верующих церковь решением Облисполкома была закрыта. В последующие несколько лет ее помещения использовались в качестве складских Томским спиртзаводом.
После встречи русских патриархов со Сталиным в 1943 г. взаимоотношения государства и церкви потеплели. В России вновь начали открываться православные храмы. Петропавловский собор был возвращен верующим 8 февраля 1944 г. В 1980 г. он был признан памятником архитектуры, а в 1989 г. здесь начала работать воскресная школа.

Храм в 90-е
С 1997 по 2003 на территории Петропавловского собора находилось Томское епархиальное управление. В 1999 г. по инициативе епископа Ростислава рядом была заложена каменная крестильная церковь. Освещен этот новый храм был зимой 2010 г. во имя Иоанна Предтечи. Ныне в этой церкви установлена большая купель для полного погружения при крещении.
Множество действующих православных храмов – это то, чем в наше время может похвастаться г. Томск. Обряд елеосвящения в Петропавловском соборе Томска, точно так же, как и крещения, венчания и т. д, сегодня может пройти любой желающий. Судя по отзывам многих верующих, этот старинный храм – самый намоленный и красивый в городе.

Архитектурные особенности
Построен Петропавловский собор (Томск) был по проекту инженера А.И. Лангера в традиционном для православной церкви русско-византийском стиле. Основным материалом для возведения его стен стал красный кирпич. Представляет собой храм крестово-купольную постройку, центральный объем которой держится на четырех опорных столбах. Композицию этого монументального величественного здания гармонично дополняют четыре угловые главки и часовня над входом.
Особенностью Петропавловского собора является не совсем обычный для русских церквей декор. Кирпичные его стены не оштукатурены. Основным украшением для них служат архитектурные детали, выполненные из песчаника (колонки, арки окон). Южный и северный фасады здания облицованы терракотовой плиткой, цвет которой гармонично сочетается с красным оттенком кирпича.
Внутреннее убранство и святыни
К сожалению, в то время, когда Петропавловский собор (Томск) использовался в качестве склада, все его имущество было утеряно. Сохранился лишь один образ Девы Марии – «Знамение». Найден он был в часовне храма и в советские времена являлся его главной святыней
Сегодня в соборе находится лучший среди томских церквей иконостас, выполненный в стиле барокко. Западная стена храма украшена сценами Страшного суда. Главными святынями Петропавловского собора в наше время являются: крест с частицами мощей 24 святых; земля из Эфеса от гроба Иоанна Богослова; несколько образов с частицами мощей святых;
чудотворная икона Божьей Матери.
Помимо всего прочего, в храме имеется образ Николая Чудотворца в обгоревшем киоте. В 1986 г. в Петропавловском соборе произошел пожар. Огонь быстро распространялся по помещениям, уничтожая церковную утварь, однако дойдя до этой иконы, внезапно остановился без человеческого вмешательства. В память об этом чудесном событии и было решено оставить на образе обгоревший киот.
Конечно же, сегодня посещают эту церковь не только глубоко верующие христиане. Является и одной из важнейших достопримечательностей России Петропавловский собор (Томск). Расписание богослужений в храме зависит от конкретного дня или православного праздника. Ежедневно в соборе проводятся утренняя литургия (8:30) и вечерние богослужения (17:00).

[Link]
0
Кисловодск. Главные Нарзанные ванны
Адрес: Кисловодск, Курортный бульвар (Тополевая аллея), 4
Строительство: 1901-1904 годы — главное здание, 1904-1905 — полукруглые флигели
Архитектор: Андрей Николаевич Клепинин
Стиль: Эклектика с элементами восточной архитектуры

Украшением Кисловодска и КМВ является грандиозное здание Нарзанных ванн в середине основной улицы города — Курортного бульвара данное в весьма оригинальном архитектурном стиле, напоминающем древние сооружения Востока, ванное здание встречает всех гостей Кисловодска, едущих от вокзала в старинный центр курорта.
В связи с заметным увеличением числа посетителей вод в конце 19 века и наметил строительством новой Казённой гостиницы на месте небольших Скальковских ванн возникла настоятельная потребность в новом, оснащенном современным оборудованием, капитальном здании для нарзанных ванн. Кроме этого, был отмечен и повышенный интерес курортной публики к различным методам гидропатии. Поэтому в 1900 году новый помощник старшего архитектора КМВ И. И. Байкова, гражданский инженер А. Н. Клепинин составил для Кисловодской группы проекты большого двухэтажного здания Новых Нарзанных ванн в центре Тополевой аллеи и двухэтажного здания Гидропатического заведения на Царской площадке. Но уже в 1901 году зодчий создал новый совместный проект большого двухэтажного здания на Тополевой аллее, нижний этаж которого занимали Нарзанные ванны на 38 кабин, а верхний — гидропатическое заведение. Этот проект был подробно описан в «Прибавлении к Сезонному листку КМВ» от 22 августа 1901 года. Вероятно, проекты оборудования Новых нарзанных ванн и Гидропатического заведения были составлены одним из горных инженеров Управления КМВ этого времению
Строительство главного здания на 38 ванн началось в конце 1901 года. Оно возводилось в центре узкого казенного участка шириной около 75 метров, между правым берегом реки Ольховки и Тополевой аллеей, на пересечении с Вокзальной улицей. Работы велись под руководством зодчего А. Н. Клепинина. Генеральный подряд на производство строительных работ и собственных материалов и своими рабочими достался московскому купцу А. Я. Иоффе. Работами руководил технолог Лазарь Ильич Коган, доверенное лицо купца Иоффе. Из-за высокого стояния грунтовых вод были сделаны бетонные фундаменты, а для предупреждения сырости выше был уложен асфальтовый изоляционный слой. В июне 1902 года цоколь основного здания был уже готов. Здание строилось из желтого кирпича пятигорского завода А. П. Бородкина. В 1904 году согласно ОСОБОМУ договору с К. Ф. Тахтамировым, контрагентом казённого «Гранд-отеля», на его средства подрядчик Миклашевский пристроил к главному корпусу Нарзанных ванн два полукруглых одноэтажных кирпичных флигеля с коридором и двенадцатью ваннами в каждом, которые заменили ранее существовавшие Скальковские ванны.
Главное здание с 38 ваннами и двумя бассейнами было завершено к 1 июня 1904 года, освящение состоялось 15 июня 1904 года. Боковые флигели на 24 ванны были завершены к началу января 1905 года, когда специальный комиссия из инженеров Управления КМВ произвела приёмку всего сооружения от подрядчиков в казну. Новое ванное здание с оборудованием обошлось в 383 000 рублей. По красоте и прочности постройки и по своим удобствам оно стало одним из наиболее выдающихся бальнеотехнических сооружений КМВ начала 20 века.
Так как ванное здание находится ниже уровня главного источника, то Нарзан самотёком поступал в особый накопительный резервуар машин ого отделения, где нагревался паром и затем распределялся по кабинам и бассейнам. Большая стеклянная дверь центрального входа вела в вестибюль с гардеробом и в общий зал ожидания. Здесь же находились комнаты для администрации и для врача. Из вестибюля левая дверь вела в южную половину здания, которая служила мужским отделением, а правая дверь — в северное, женское отделение. В обоих отделениях по 19 ванных кабин площадью 13 кв. м. каждая, с бетонными сводами и перегородками между кабинами. Ванны выложены фаянсовыми плитками. Полы кабин сделаны из «пирогранитных плиток» харьковского завода барона Бергенгейма, а стены на полтора метра облицованы кафелем с завода Сазонова. Кабины прекрасно вентилируются. В каждой кабине были устроены специальные грелки для белья. В конце больших коридоров сделаны комнаты для белья и прислуги. В холодное время особые калориферы, состоящие из чугунных секционных батарей, снабжают теплом ближайшие ко входу десять ванн, а также коридоры, зал ожидания и вестибюль. Сразу из вестибюля двери ведут к двум большим общим бассейнам с проточным Нарзаном. Раздевальни при бассейнах были сделаны из деревянных перегородок высотой два метра, расположенных таким образом, чтобы устранить возможность встречи раздетых посетителей с детьми. Каждый железобетонный бассейн с наклонным дном от одного до двух с половиной метров глубины облицован изразцами и имел площадь воды 30 кв. м. Пол вокруг бассейна был выложен пирогранитными плитками и имел подогрев. Внизу бассейна сделаны поручни с двух сторон. Подогретый Нарзан (23°С) вливается в бассейны с короткой стороны, возле ступенек, а вытекает в отверстия, расположенные на полметра ниже пола площадки, окружающей бассейн. Так осуществляется постоянный обмен воды, полное обновление которой рассчитано на 12 часов.
Гидропатическое заведение находилось на втором этаже главного корпуса, куда вели четыре лестницы. Оно состоялоиз душевого зала, комнат сухо-воздушного парового отделения (сауны), залов для массажа и «для укутывания по методу Присница». Душевой зал был оборудован всевозможными пресными душами — Шарко, «шотландским восходящим, стенным, круговым, дождевым и спинным»; кроме того здесь была особая массажная ванна «велленбад», из нижнего отверстия которой подавалась тёплая вода под напором. Оборудованием заведения в 1909 году занимался горный инженер И. М. Пугинов.
Управление Вод 17 января 1906 года открыло трёхлетнее начальное училище для детей рабочих и служащих кисловодского курорта, которое временно разместилось в свободных помещениях второго этажа главного корпуса новых Нарзанных ванн. Для училища были выделены большая классная комната и просторный зал отдыха с коридором и отдельным входом с улицы. Преподавателями были учительница начальных классов и учитель Закона Божия. В смешанное училище были приняты 25 безграмотных мальчиков и девочек, не моложе 7 лет — дети рабочих и служащих кисловодского курорта. Обучение, учебники и тетради были бесплатными. В начальном училище обучалось ежегодно более полусотни девочек и мальчиков. В 1910 году начальное училище было переведено в другие арендованные помещения.
Весной 1910 года на первом этаже главного корпуса по инициативе доктора В. И. Воячека было оборудовано отделение сухой ингаляции, а зимой 1912 года — отделение влажной ингаляции. Ингаляторий, которым руководил врач С. Н. Знаменский, состоял из компрессорной станции на левом берегу Ольховки и 8 комнат для вдыхания распылённых лекарственных веществ. Кроме того, на второй этаж была переведена газовая комната из нарзанной галереи — для углекислых душей. А в 1914 году здесь был открыт электросветолечебный кабинет.
20 апреля 1911 года директор КМВ С. В. Тиличеев разрешил А. Н. Клепинину, который в это время жил и работал а Одессе повесить на фасадной стене уникального ванного здания мраморную доску с надписью: «Проектировал и построил инженер А. Н. Клепинин. 1901-1903 гг.». Видимо, сам зодчий считал это здание лучшей работой в своей жизни.
На протяжении вековой истории здание сохраняло свой внешний облик. Исчезла только высокая кирпичная труба, которая была снесена около 1970 года в связи с переходом на новый тип нагревания. В советское время ванное здание стало основным бальнеотехническим сооружением этого рода в Кисловодске и поэтому получило название Главных Нарзанных ванн. В 1975 году был произведён капитальный ремонт и реставрационные работы. В конце 20 века в лечебнице было 88 кабин, в которых отпускалось до 2500 нарзанных ванн в день. Уникальное здание является памятником архитектуры республиканского значения.

[Link]
0
Пятигорск. Бывший отель «Эрмитаж»
Адрес: Пятигорск, улица Гоголя (Армянская), 1
Строительство: 1906-1908 годы
Архитектор Сергей Ильич Гущин
Стиль: Эклектика, неоготика

Многим пятигорчанам хорошо знакомо огромное четырёхэтажное здание из жёлтого кирпича на пересечении улиц Дзержинского, Октябрьской и Гоголя, в котором долгие годы находились органы управления города и курортами, городская библиотека и крупнейший книжный магазин.
В 19 веке южную часть квартала между улицами Старо-Гостиной (ныне — Дзержинского) и Армянской (ныне — Гоголя), близ Гостиных дворов, занимали усадьбы Шумовых, знаменитого и старейшего купеческого рода Пятигорска. В конце века владельцем самого южного участка квартала и большого дома на нём стал купец 2-й гильдии Григорий Васильевич Александров (ок. 1850-1912). В молодости он служил приказчиком у купца 1-й гильдии и потомственного почетного гражданина Ивана Диомидовича Шумова (1820-1885). В 1878 году Григорий Александров удачно женился на единственной хозяйской дочери Варваре, ставшей богатой наследницей. У них были дети. В 1884 году в большом доме Александрова начало работу городское общественное собрание, которое ранее арендовало казённую гостиницу. Спустя годы Александров решил на месте старого дома построить большую гостиницу. Прежние пятигорские старожилы рассказывали о счастливой облигации Александрова, крупный выигрыш от которой пошёл на сооружение сего дворца. Как бы там ни было, а здание действительно производит значительное впечатление.
Проект этой комфортабельной гостиницы на 110 номеров по заказу купца Г. В. Александрова составил весной 1906 года талантливый городской архитектор С. И. Гущин. Здание было построено под его надзором к началу курортного сезона 1908 года, одновременно с другой крупнейшей частной гостиницей города — отелем «Бристоль» у Николаевского Цветника, также на 110 номеров. Открытие гостиницы «Эрмитаж» состоялось 25 мая 1908 года. Осенью 1908 года купец Г. В. Александров был обвинён в крупном мошенничестве и по решению суда его имущество было постепенно распродано. Первым директором комфортабельной гостиницы был В. Т. Ястребцев. В этом отеле было около сотни роскошно отделанных номеров с отдельными передними, гостиными и спальнями, обставленных приличной мебелью. Они имели балконы, водопровод, ванные комнаты и электрическое освещение. Весной 1911 года отель был на три года арендован предпринимателем Крамером. В сентябре 1911 года в этой гостинице скоропостижно скончался начальник Нальчикского округа подполковник Терского казачьего войска барон Пётр Львович Тизенгаузен (1857-1911). Летом 1913 года управляющим гостиницей «Эрмитаж» был некто И. И. Тараканов.
Четырёхэтажное здание из местного жёлтого кирпича и машукского камня создано в эклектическом стиле неоготики. В плане оно имеет «П»-образную форму. Его асимметричные фасады выходят на три улицы. Главный вход в отель с улицы Гоголя был украшен чугунным навесом с балконом и оригинальным готическим порталом со сложным аттиком. Основным фасадом является южный. Его нижний этаж имеет широкие проёмы стеклянных витрин для магазинов. Мощные контрфорсы и поэтажные перекрытия оьразуют на фасаде ниши с балконами, большая часть которых имеет пару прямоугольных окон и балконную дверь. Высота ниш заметно убывает с ростом этажности. Центральная ниша верхнего этажа имеет форму мощной стрельчатой арки с парой стрельчатых окон. Сверху эта ниша и две соседние украшены аттиками с аркатурой. В простенках второго этажа установлены две аллегорические скульптуры в виде женских фигур. Одна фигура олицетворяет Коммерцию и держит в руках кадуцей — символ торговли и кошель с деньгами. Другая фигура олицетворяет богиню удачи Фортуну, которая держит в руках изящный рог изобилия и лавровый венок победителя. Башня на юго-восточном углу здания украшена большим шлемовидным куполом на барабане с лепным орнаментом и парой описанных аллегорических скульптур на третьем этаже. Высокий портал на юго-западном углу здания образован мощными контрфорсами с парой скульптур на уровне третьего этажа и завершён стреловидным аттиком и парой обелисков. Интересны и стрельчатые арка и окна левого ризалита западного фасада.
В 1914-1915 годах, во время Первой Мировой войны, часть гостиницы использовалась как временный госпиталь для раненых (в том числе и турецких военнопленных). Главным врачом этого госпиталя был доктор Я. И. Снисаренко. С ноября 1914 года здесь также работала библиотека для раненых, учреждённая местным Дамским комитетом. К 1917 году отель принадлежал известному фабриканту и коллекционеру Людвигу Игнатьевичу Мандлю и имел кабинеты механотерапии. На первом этаже отеля находилось кафе «Белая ромашка» Сеславиной. Осенью 1918 года в этом здании жил видный социал-демократ С. М. Киров.
В 1920-х годах бывшую гостиницу занимали партийные органы губернии, а в 1934-1937 годах — Крайком ВКП(б). До весны 1973 года здесь находились горком партии и горисполком, редакция краевой курортной газеты «Кавказская здравница» (с января 1960 года). С1936 по 1982 годы первый этаж и подвал здания занимала центральная городская библиотека имени М. Горького, а затем, до конца века — крупнейший книжный магазин города «Дом книги». Во время Великой Отечественной войны серьёзно пострадал флигель отеля по улице Гоголя, который был полностью разрушен. Утрачена половина скульптур на фасадах бывшей гостиницы. Ныне в здании размещается ряд магазинов и офисов, филиалы общественных организаций.

С. В. Боглачёв: Архитектура старого Пятигорска. Издательство «Снег», Пятигорск, 2012. Стр. 134-137
0
Пятигорск. Административное здание трамвайного депо
Адрес: Пятигорск, проспект Кирова (Верхний бульвар, Романовский проспект), 85
Строительство: 1903 год
Архитектор: Иван Иванович Байков
Стиль: Эклектика, неоренессанс

На дворе 21 век. Трамваями уже никого не удивишь. В Пятигорске они ходят с раннего утра и до вечера, 8 маршрутов позволяют добраться в любой район города, а свобода от пробок гарантирует, что поездка по каждому маршруту занимает одно и то же время. Для современного горожанина удобство общественного транспорта давно стало привычным делом. Но сто лет назад всё было иначе. Для Пятигорска трамвай стал настоящим событием. Вот как началась эта история.
Эта история началась в 19 веке. Первыми о создании трамвая задумались прогрессивно мыслящие граждане Пятигорска, в числе которых был Р.Р. Лейцингер — выходец из Швейцарии, для которого Россия стала вторым домом. Рудольф Лейцингер и его единомышленники понимали, что для Пятигорска, который начал активно развиваться в конце 19 века, трамвай жизненно необходим.
Именно в те годы на курорте стали появляться роскошные здания ванн, комфортабельные гостиницы, театральные и концертные залы, в районе вокзала и на склонах Машука вырастали целые жилые районы. Появилась необходимость связать вокзал, курортную зону и центр города воедино, чтобы местные жители и отдыхающие могли с комфортом добраться в любую точку города. Количество курортников увеличивалось каждый год и справиться с такой транспортной задачей мог только трамвай.
У этой прогрессивной идеи было много противников. В их числе были пятигорские извозчики и местные домовладельцы, для которых появление трамвая и удобная транспортная система были вестниками окончания их монополии.
Однако большая часть горожан и Управление Кавказских Минеральных Вод все же тепло встретили эту идею. Управление изыскало необходимые денежные средства и учредило в своей структуре новые отдел — электротехнический. Заведующим нового отдела стал инженер-технолог С.М. Фридман.
В 1902 году Управление Кавказских Минеральных Вод начало сотрудничество с акционерным обществом русских электрических заводов «Сименс и Гальске». Был заключён договор, по которому акционерное общество обязалось провести две линии: двухпутную узкоколейную, соединяющую вокзал с Елизаветинской (Академической) галереей, и однопутную, соединяющую эту же галерею с Провалом. Эта работа стоила 493 тысячи рублей. Акционерное общество «Сименс и Гальске» также выделило первый подвижной состав для Пятигорска, построило трамвайное депо и гидроэлектростанцию «Белый Уголь» рядом с Ессентуками.
Перед молодым инженером стояла сложная задача: на тот момент в России ещё не существовало электрических линий и гидроэлектростанций такой мощности, которых хватило бы на обеспечение работы трамвая. Фридману пришлось стать первопроходцем. Его работа увенчалась успехом, в 1902 году он завершил проектирование.
Гидроэлектростанция «Белый уголь», мощностью в 700 квт., должная была обеспечить электроэнергией не только нужды трамвая, но и бытовые нужды курортных городов Кавказских Минеральных вод и лечебных учреждений. Однако трамвай был основным потребителем электроэнергии строящейся станции. С постройкой этой станции появилась возможность строительства в г. Пятигорске электрического трамвая.
Одновременно с проектированием и строительством трамвайных путей шли работы по проектированию мастерских, депо и служебных помещений. Подстанцию, воздушную линию и другие электротехнические сооружения проектировали С.М. Фридман и Кац. Депо, мастерские, трамвайные пути, служебные помещения и павильоны для пассажиров (на конечных остановках) проектировал инженер-архитектор Иван Иванович Байков.
На строительстве был заняты рабочие-сезонники, которые приезжали в Пятигорск из центральных российских губерний.

Важные даты
11 мая 1903 года. Состоялась торжественная закладка гидроэлектрической станции.
1 сентября 1903 года. От вокзала до Цветника пробным рейсом пошел первый трамвай. Трампарк насчитывал 12 вагонов.
14 сентября 1903 года. По улицам Пятигорска началось регулярное движение вагонов.
Первый маршрут: Вокзал – Казенная Гостиница – Сабанеевские ванны — 4,6 километра до Елизаветинской галереи.
Второй маршрут: Казенная гостиница – Провал — 2,7 километра одноколейного пути.
26 мая 1905 года. Запуск первого собственного вагона.
1907 год. Был построен специальный зал, где смонтировали аккумуляторные батареи.
1913 год. Была построена Тепловая станция.
В 1903 году, когда в Пятигорске запускали трамваи, жители столичного Санкт-Петербурга всё ещё пользовались конкой. Так Пятигорский трамвай стал одним из старейших России. Также он был и остаётся одним из немногих узкоколейных трамваев. До сих пор такого расстояния между рельсами – всего 1000 мм – нет ни в одном городе России, кроме Калининграда. В странах ближнего такая узкая колея есть только в четырёх городах: Львове, Таллине, Лиепае и Виннице.
Открытие трамвайной линии было столь значительным событием, что его приурочили к 100-летию курортов КМВ, а на пробное открытие прибыл сам Его Высочество принц Александр Петрович Ольденбургский.
К 1920 году в Пятигорске было 23 вагона (15 моторных и 8 прицепных), которые ездили по двум маршрутам. Первый проходил через «Вокзал» — «Городской парк» — «Цветник» и «Сабанеевские ванны» (у Елизаветинской галереи). Второй — от «Цветника» до «Провала». Общая протяжённость линий составляла всего 8,2 километра. За 1920 годы трамвайная сеть Пятигорска значительно разрослась, появились новые маршруты. Уже в 1924 году открылся маршрут, соединяющий железнодорожный вокзал и Новопятигорск (остановка «Скачки»).
В 1917 году в России наступило непростое время.

[Link]
0
Пятигорск. Санаторий «Родник». 7-й корпус
Адрес: Пятигорск, бульвар Гагарина (Провальский), 2, корпус 7 (или 21)
Стиль: Эклектика с элементами классицизма
* *** — 18 декабря 2017
0
!!!
0
Лично я не против таких новоделов. Здания бывают такими старыми и запущенными, что реставрации уже не подлежат...
0
Это как и везде: многое утеряно. Важно сохранить то, что есть. Можно восстановить и то, что утеряно, хоть немного. Другое дело, что восстановлением утерянного вряд ли кто-то будет заниматься, считают, что красота и история не настолько важно.
0
Слышал, что довольно успешно в Томске сохраняют и реставрируют деревянную архитектуру. Даже передают опыт Вологде. На новый год хочу приехать в Томск и увидеть собственными глазами такую красотищу.
0
Здорово.
0
Рад вашему вниманию.
0
Владимир. Вознесенский храм
Адрес: Владимир, улица Вознесенская, 14 а
Строительство: 1718-1724, 1813 — Покровский придел и колокольня, 1863 — Благовещенский придел
Стиль: Барокко, классицизм

Вознесенская церковь очень соответствует своему названию. Она действительно вознесена и над окружающей местностью, и в представлениях верующих. Храм, который мы видим сегодня, был возведен в 1724 году в традициях посадских церквей XVII века. Однако отличается от многих себе подобных особым значением: ведь на этом живописном холме за пределами «земляного города» и крепостной стены древнего Владимира с XII века располагался особо почитаемый Вознесенский монастырь.
Вознесенская церковь дала название и горе - холму, на котором стоит, и улице, и даже современной гостинице «Вознесенская слобода».
Впервые храм на этом высоком месте указан в летописях еще в 1187 году. Монастырь, вероятно, возник еще при князе Андрее Боголюбском в середине XII века.
Для верующих Вознесенская горка символизирует ни много, ни мало - гору Елеонскую, откуда по Новому завету и вознесся Иисус Христос на глазах своих учеников. Так что монастырь времен Боголюбского вполне вписывается в его концепцию Владимира как преемника Иерусалима через Киев. Смотришь с Золотых ворот, как в Иерусалиме, и видишь «гору Елеонскую» - Вознесенский холм.
В начале XIII века великий владимирский князь Константин Всеволодович решил еще повысить значение Вознесенского монастыря (ну и свое, конечно): в 1218 году во Владимир прямо из Константинополя доставили части мощей выдающихся библейских святых - Лонгина сотника и Марии Магдалины. Их поместили в Вознесенский монастырь.
Во время захвата Владимира татаро-монголами в 1238 году монастырь пострадал, но потом был восстановлен.
Следующее письменное упоминание «Церкви Вознесения Христова на Вознесенской горе» найдено лишь в Патриарших книгах за 1628 год. Угас ли к тому времени древний монастырь, не ясно. Но церковь все еще считалась так называемым «ружным храмом», то есть не имевшей определенного прихода (как например, знаменитая Церковь Покрова на Нерли).
В 1718 году священник Андрей Григорьев получил разрешение на сбор денег для строительства каменного храма вместо двух обветшавших деревянных церквей, оставшихся от монастыря.
Через шесть лет новый Вознесенский храм был построен. Он бесстолпный, то есть свод здания не имеет опоры.
По традиции у бывшего монастырского храма было старое кладбище. В 1812 году на нем похоронили молодого князя Дмитрия Николаевича Голицына, который был ранен в Бородинской битве и во время эвакуации умер как раз во Владимире. Считается, что именно этот князь Голицын стал прототипом для образа князя Болконского в романе Льва Толстого «Война и мир». Родители не стали перевозить тело сына в свое родовое захоронение, а погребли на этом старом кладбище у храма с древней историей. А храм за это отблагодарили весьма щедро – новым иконостасом с иконами в итальянском стиле.
В 1813 году в честь победы над Наполеоном с северной стороны Вознесенской церкви были пристроены придел Покрова Богородицы и двухъярусная колокольня. В 1863 году с южной стороны храма открыт еще один придел в честь Благовещения.
После революции службы в храме был прекращены в 1934 году. Во время войны там устроили один из отделов владимирского концлагеря для немецких военнопленных №190 на 800 человек. Один из выживших после плена немецких ветеранов вспоминал, что тогда церковь еще хранила изначальный интерьер и свой иконостас.
В 1949 году лагерь закрыли, а здание храма передали обувной фабрике. Так он и использовался вплоть до 1990 года, когда Вознесенский храм одним из первых, еще при власти КПСС, вернули Русской православной церкви.
В 1960 году здание Вознесенской церкви было взято под государственную охрану как памятник республиканского значения.
О значении Вознесенского храма для православных говорит еще один интересный факт. Когда еще органы КГБ не освободили здание епархиального управления в Богородице-Рождественском монастыре, именно на территории Вознесенского храма планировалось создание духовно-административного центра Владимирской епархии.
В итоге Вознесенский храм стал приходским.
При нем действует влиятельная воскресная школа, переведенная от Успенского собора.
В Вознесенском храме хранится также икона, считающаяся великой святыней – образ преподобных Кирилла и Марии - родителей преподобного Сергия Радонежского с частицей их святых мощей.
Прекрасный вид на Вознесенскую церковь открывается с трибун малой спортивной арены стадиона «Торпедо». Футболисты гоняют мяч прямо на фоне храма, а свисток судьи и крики болельщиков иногда сопровождаются колокольным звоном.

[Link]
0
Свято-Троицкая Сергиева лавра. Успенский собор
Адрес: Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева лавра
Строительство: 1559-1585 годы
Стиль: Древнерусское зодчество

Величественный пятикупольный Успенский собор (1559-1585) был заложен по велению царя Иоанна IV Грозного в центре Лавры, на предварительно освобожденном от старых деревянных келий месте. Государь со всем семейством присутствовал при закладке храма.
Его строительство стало продолжением традиции возведения в честь Успения Пресвятой Богородицы главных соборов древних русских городов (в Ростове, Суздале, Владимире, Москве). Освящение храма состоялось в 1585 году уже после смерти царя Иоанна Васильевича, совершил его митрополит Московский и всея Руси Дионисий в присутствии сына Иоанна Грозного государя Федора Иоанновича и его супруги Ирины. Воздвижению Успенского собора было придано государственное значение
Образцом для нового собора главного монастыря России стал Успенский собор Московского Кремля. Монастырский собор повторяет общую композицию пятиглавого и пятиапсидного храма, превышая по размерам столичный образец (соответственно 29,2x42,3 м и 27x39,75 м). В отличие от белокаменного московского храма собор монастыря сложен из кирпича, толщина его стен 2,25 м. Его кубический объем с невысокими апсидами увенчан пятью тесно поставленными главами, первоначальная сферическая форма которых в XVIII в. была заменена на луковичную (тогда же барабан центральной главы был надстроен в высоту). Мощные лопатки, поддерживающие полуциркульные закомары, выступают из плоскости стены на 0,8 м и напоминают собой массивные контрфорсы. Характерным украшением гладких стен собора является аркатурно-колончатый пояс, типичный для владимиро-суздальского зодчества и вновь использованный в качестве декоративного приема при строительстве Успенского собора Московского Кремля.
Массивность конструкций и более простой рисунок деталей отличают монастырский собор от столичного храма, возведенного итальянским зодчим Аристотелем Фиораванти. С западной стороны к собору примыкала открытая паперть, которую в XVIII в. заменили на крыльцо (1781), расписанное по указанию митрополита Платона (Левшина).
Внутреннее пространство Успенского собора поражает величественными размерами и насыщенностью светом. Шесть массивных пилонов размером 3x3 м держат высоко поставленные крестовые своды с пятью глубокими барабанами, оконные проемы которых излучают мощный световой поток. Строители монастырского храма не стали воспроизводить форму цилиндрических столбов кремлевского образца, а вернулись к традиционным русским опорам — пилонам прямоугольного сечения.
Центральные нефы и соответствующие им стены фасадов сделаны шире остальных, не повторяя регулярности форм кремлевского собора. За иконостасом имеются хоры в виде трехъярусной галереи, аналогичные хорам Успенского собора Московского Кремля.
При главном алтаре устроены два придела: великомученика Феодора Стратилата и мученицы Ирины — в честь небесных покровителей царя Федора Иоанновича и его жены царицы Ирины Федоровны Годуновой. Возникновение еще одного придела — святителя Николая Чудотворца — относится к 1608-1610 гг., времени героической 1б-месячной защиты монастыря от польско-литовских войск.
В соборе с «полуденной» (южной) стороны в стеклянном саркофаге хранится главная святыня собора — деревянный гроб, в котором вплоть до 1585 года покоились мощи преподобного Сергия Радонежского. В 1585 году гроб был перенесен из Троицкого собора в Успенский, мощи же Преподобного в Троицком соборе были переложены в серебряную золоченую раку, выполнение которой было завершено при царе Федоре Иоанновиче.
Собор был расписан фресками за три с небольшим летних месяца 1684 г. ярославскими и троицкими мастерами под руководством одного из известных иконописцев того времени Дмитрия Григорьевича Плеханова. С именем этого художника связано выполнение целого ряда замечательных росписей, в том числе фресок Архангельского собора в Московском Кремле (1660-1666), Успенского собора в Ростове (1676), Софийского собора в Вологде (1686-1688) и других.
Стенопись Успенского собора выполнена в лучших традициях фресковой живописи XVII столетия и представляет собой целостный и яркий комплекс. На протяжении XVIII-XIX вв. она неоднократно поновлялась и в некоторых местах сохранилась под несколькими слоями записей. На северной и южной стенах в четырех регистрах помещены изображения на евангельские сюжеты, на темы акафиста Божией Матери, семи Вселенских Соборов и пояс «полотенец», на западной стене — «Страшный Суд». На мощных пилонах и в оконных проемах изображены фигуры святых.
Примечательной особенностью монументальной росписи собора являются многочисленные изображения русских святых княжеского происхождения: благоверных князей Владимира Киевского, Бориса и Глеба, Александра Невского, Михаила Черниговского, Довмонта Псковского, царевича Димитрия и других. Важное место занимают изображения особо чтимых преподобных отцов: Онуфрия Великого, Петра Афонского, Павла Фивейского, Антония и Феодосия Печерских, Зосимы и Савватия Соловецких.
Специальная тема росписи — образы Радонежских чудотворцев преподобных Сергия и Никона, Михея, Максима Грека, Саввы Стромынского, в том числе редкое изображение архимандрита монастыря Дионисия (Зобниновского).
Центральный купол заполняет образ Христа Вседержителя, в малых изображены Господь Саваоф, Отрок Иисус Благословляющий, образ Пресвятой Богородицы «Знамение» и святой Иоанн Предтеча, в барабанах — фигуры праотцев и пророков.
По-видимому, одновременно с фресками был создан резной золоченый пятиярусный иконостас, включающий в настоящее время 76 икон. Большинство икон в иконостасе относится к концу XVII в. Иконы неоднократно поновлялись и находятся под записью XIX в.
В конце XVII в. в написании икон для Успенского собора принимал участие знаменитый царский изограф Симон Ушаков. Среди них — одна из последних работ иконописца, подписная икона «Тайная вечеря» (1685 г.; в настоящее время находится в музее «Ризница» Троице-Сергиевой Лавры). Исследователи считают, что изображения Благовещения Пресвятой Богородицы и четырех евангелистов на Царских вратах также являются работой Симона Ушакова.
В местном ряду слева и справа от Царских врат представлены наиболее ранние памятники, в том числе иконы первоначального комплекса конца XVI в. Храмовый образ «Успение Пресвятой Богородицы», а также иконы «Святая Троица с бытием» и «Благовещение Пресвятой Богородицы» относятся ко времени освящения собора в 1585 г. Иконы «София Премудрость Божия», «Предста Царица одесную Тебе» и «Похвала Пресвятой Богородицы» датируются 30-ми гг. XVII в.
Внутри собора сохранились два бронзовых литых и чеканных паникадила XVII в. работы мастеров московской Оружейной палаты, подаренные в монастырь представителями рода Яновых.
У западной стены собора, по обеим сторонам главного входа, стоят 5 каменных надгробий, под которыми покоятся: супруга короля Левонии Магнуса королева Мария Старицкая (в монашестве Марфа, +1614 г.) - дочь удельного князя Владимира Андреевича Старицкого; ее дочь королевна Евдокия (+ 1589 г.), архиепископ Рязанский Моисей (+ 1651 г.), духовник царя Михаила Федоровича Романова и одного из ктиторов собора, архиепископ Московский Августин (Виноградский, +1819 г.), митрополит Московский Макарий (Булгаков, + 1882 г.).
В соборе покоятся мощи святителя Иннокентия, митрополита Московского († 1879 г.).

В середине XIX веке, после засыпки Писаревского пруда в академическом саду северо-восточнее собора, в последнем стала наблюдаться сырость на стенах, появились трещины.
Первая после революции реставрация Успенского собора проводилась в 1940-67 гг., тогда были произведены промывки фресок от поздних клеевых записей, отремонтирован поврежденный сыростью цоколь собора, восстановлены растесанные оконные проемы нижнего яруса, восстановлено первоначальное позакомарное покрытие.
Масштабные реставрационные работы, проводимые к 700-летнему юбилею рождения Игумена земли Русской силами ЗАО "БАЛТСТРОЙ" позволили во всем первозданном блеске возродить Успенский собор - эту настоящую жемчужину обители преподобного Сергия.

[Link]
0
Свято-Троицкая Сергиева лавра. Храм Рождества Иоанна Предтечи
Адрес: Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева лавра
Строительство: 1693-1699 годы
Стиль: Строгановское барокко

Надвратный Иоанно-Предтеченский храм построен у восточной монастырской стены, где прежде, до перенесения в XVI в. стены далее к востоку, располагались Святые Врата.
Xрам был возведен в 1693-1699 гг. из кирпича на месте разобранной надвратной церкви (1513 г.) во имя преподобного Сергия Радонежского, престол которой был перенесен в только что отстроенную тогда церковь с Трапезной палатой.
Прежняя каменная Сергиевская церковь (1513 г.) была сооружена в тот период, когда крепостная стена была еще деревянной. После того как ограда была отстроена в камне, церковь преподобного Сергия, а вслед за ней и построенная на ее месте Предтеченская, оказалась внутри монастыря - потому как линия каменной стены была отнесена на восток от линии прежней деревянной на несколько метров. Над новым входом в обитель построили Красную башню.
В грамоте Патриарха Адриана от 10 сентября 1693 г. указывалось, чтобы «верх бы на той церкви был против прочих церквей, а не шатровый и олтарь... круглой тройной».
Нижний ярус Предтеченского храма прорезан аркой проездных ворот. Именно эту, «особую», арку и было принято в обители именовать Святыми Вратами.
После освящения в честь Преподобного Сергия Трапезной церкви, Надвратная церковь получила новое имя: церковь в честь Рождества святого Иоанна Предтечи. Строилась она на деньги «именитого человека», купца и мецената Г.Д. Строганова (1656-1715).
Многие элементы декора церкви напоминают убранство Трапезной. Но акцент сделан на восьмигранные окна: вертикальные — в стенах храма и горизонтальные — в крытой галерее, его окружающей.
Постаментом церкви является массивный куб с высокой аркой для входа в монастырь, поднимающий ее на уровень крепостной стены. Небольшой по размерам храм (6,5 x 7,8 м) сильно вытянут по вертикали (высота до верхней части свода центрального барабана более 22 м), но галерея, окружающая его и слитая воедино с арочным основанием, придает гармонию его пропорциям.
«Четверик» храма высоко возносит центральный купол, поставленный на постамент и окруженный четырьмя другими куполами. Боковые купола были разобраны в 1806 г. — как тогда считали, «для лутшей соразмерности с небольшою величиною церкви» (Голубинский Е.Е). В таком виде храм простоял более 160 лет. Увенчанный одной небольшой главой, он напоминал башенное сооружение и при взгляде с Красногорской площади почти сливался с Красной башней.
Пятиглавие было восстановлено в 1974 г. во время реставрационных работ под руководством В.И. Балдина. Пять куполов, вырастающие из основного объема и составляющие компактную группу, вернули храму торжественность, соответствующую главному входу, вновь связали его композиционно с пятью главами соседнего Успенского собора.
Золоченые главки имеют сложную, многогранную форму, типичную для стиля барокко. Выразительные и стройные барабаны опоясаны рядами колонн с пышными капителями. Их особенностью являются ложные окна, зрительно «облегчающие» завершение церкви. Трехчастные апсиды, упомянутые в грамоте Патриарха Адриана, первоначально находились в раскрытом пространстве галереи. В настоящее время галерея с восточной, южной и частично с северной стороны застеклена. В северо-восточном углу галереи сохранилась самая древняя в монастыре изразцовая печь XVII в.
Декоративное убранство Надвратной церкви имеет много общего с Трапезным храмом. Полуколонны коринфского ордера сгруппированы на углах, на стенах же и на барабанах под куполами они как бы «подвешены», полностью утратили опорную функцию. Тождественностью с Трапезной церковью характеризуются многопрофильные карнизы и огромные полуциркульные раковины-розетки.
Как и прочие архитектурные сооружения конца XVII в., стены Надвратной церкви, возможно, первоначально также были многоцветно расписаны «в шахмат», виноградными лозами на колоннах. Пожар 1746 г. уничтожил всю утварь и украшения храма. При восстановлении его внешний облик приобрел еще более нарядный вид. Кроме разноцветной покраски, капители колонн и раковины были покрыты червонным золотом, а купола получили модные рифленые очертания. Яркая и оригинальная постройка виднелась издалека и указывала на великолепие монастырского ансамбля
Небольшое внутреннее пространство храма имеет прекрасное освещение за счет множества окон и двухъярусного светового центрального барабана. Его первоначальная отделка поражала современников великолепием. Стены, как и в Трапезном храме, покрывала ярко раскрашенная лепнина (не сохранилась).
Живопись поновлялась несколько раз, а в 1872 г. весь храм был отделан заново.
После открытия монастыря в 1946 г. в церкви на месте уничтоженного иконостаса XVIII в. в 1948 году установлен золоченый резной иконостас первой трети XIX в. в стиле ампир.
Настенная роспись в церкви Рождества Иоанна Предтечи была восстановлена в 1948 г. и воспроизводит несохранившуюся роспись 1872 г. В росписях стен преобладают сюжеты из жития святого Иоанна Предтечи и многочисленные изображения библейских пророков.
Богослужения в Предтеченском храме совершаются в дни памяти Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Исповедь в Иоанно-Предтеченском надвратном храме совершается по будням с 6:20 до 9:00, в воскресные и праздничные дни - с 5:30 до 7:30 и с 8:30 до 9:00.

[Link]
0
Вологда. Здание бывшей гостиницы «Эрмитаж». Городская администрация
Адрес: Вологда, улица Каменный Мост, 4
Строительство: 1901-1904 годы
Архитектор: Владимир Аркадьевич Альберти
Стиль: Неоклассицизм

Каждая эпоха оставляет свой архитектурный след, и особенно это заметно в современном мире, когда среди обыденных офисных зданий, серых многоэтажек есть островки прекрасной старины, горделиво возвышающиеся здания, видевшие на своем веку многих известных людей прошлого, молчаливо наблюдающие за бурными событиями 20 века.
Есть в нашем благословенном, необыкновенно русском городе уголки наиболее значимые по архитектуре. Это площадь Революции, обрамленная старинными зданиями, каждое из которых является образцом архитектуры. Среди этого архитектурного великолепия есть здание бывшей гостиницы «Эрмитаж», построенной в 1904 году, (ныне это административное здание, Каменный мост, 4).
Здание гостиницы «Эрмитаж» построено в 1904 году на месте одного из четырех зданий Каменного моста. Строительство по проекту Владимира Аркадьевича Альберти (проект был утвержден 8 марта 1901 года) осуществлялось К. А. и Н. К. Масленниковыми под техническим надзором губернского архитектора Н. Е. Анохина. Собственником здания и находившейся в нем гостиницы был купец 2-й гильдии Василий Иванович Семёнков (1853 – 1904). Позднее гостиница принадлежала В. Ф. Евдокимову. «Эрмитаж» оспаривал у «Золотого якоря» право считаться лучшей гостиницей Вологды. Перед зданием находилась стоянка («биржа») извозчиков.
В годы гражданской войны часть площадей гостиницы использовалась для размещения губернского продовольственного комитета. Позднее в нем размещались обком и горком КПСС.
В середине 50-х годов здание удлинили вдоль улицы М. Ульяновой, начиная с современного входа. Витрины первого этажа заменили небольшими окнами.
С 1983 года в здании находился Вологодский горисполком.
В 1991 году здание гостиницы «Эрмитаж» вошло в число памятников истории и культуры регионального значения.

[Link]
0
Вологда. Дом купца К. И. Наумова. (Кирхогланина, Красильникова). Дом кружевниц
Адрес: Вологда, улица Благовещенская (Большая Благовещенская), 20
Строительство: Вторая половина 19 века, 1912 год(?)
Стиль: Деревянное зодчество периода эклектики с элементами модерна

Дом по улице Благовещенская 20 постоянно привлекает внимание своим богатым резным декором, но так случилось, что серьезно исследованием его истории и архитектуры никто не занимался. Вологодской деревянной архитектуре пока вообще не повезло с исследователями и публикаторами в отличие, например, от архитектуры Томска.
В существующей литературе и интернете этот памятник фигурирует под разными названиями: «Дом Кирхогланина» , «Дом Кирголанина». Нет единого наименования у этого дома и в официальных документах органов охраны объектов культурного наследия. Так в «Перечне объектов культурного наследия федерального и регионального значения, расположенных на территории Вологодской области и состоящих под государственной охраной» он присутствует как «Усадьба (Дом жилой с каретником, деревянный, 1912г.)». В охранном обязательстве, разрешениях и заданиях на производство работ, выданных Департаментом культуры и охраны объектов культурного наследия Вологодской области, памятник тоже называют по-разному: «Дом жилой (дер.) Х1Хв. (дом Красильникова. Жилой с каретником (каретник утрачен) дер., 1912г.), «Усадьба (дер.), Х1Хв.».
В «Едином государственном реестре объектов культурного наследия Российской Федерации» памятник назван как «Усадьба Красильникова (деревянная). В составе документов по охранным зонам г. Вологды есть «Историко-архитектурный опорный план г. Вологды», где дом по Благовещенской 20 назван «Дом жилой с каретником, 1912г.»
Итого, один и тот же объект культурного наследия существует сразу под несколькими названиями и тремя датами постройки:
1. Дом Красильникова 1912 год. Дом кружевниц;
2. 2. Дом Кирхогланина, 1912 год;
3. 3. Дом жилой (дер.), XIX в. (Дом Красильникова. Жилой с каретником (каретник утрачен), дер., 1912 г.);
4. 4. Дом жилой с каретником (Дом кружевниц), 1912 г.
5. 5. Усадьба Красильникова. 1912г.
6. 6. Дом Кирголанина.
7. Последние архивные изыскания, проведенные Реставрационным Центром дают все основания утверждать, что с 1910 по 1918гг. дом по улице Благовещенская 18(20) принадлежал Наумову Константину Ивановичу. Президиум Облисполкома разработал инструкцию по вопросу выселения от 12 ноября 1918 г.; документ за № 227, от 21 ноября 1918 года, подписанный председателем П. Девятковым, членами комитета и секретарём. В нем мы находим и сведения о домовладельце жилого дома по Благовещенской 18 (современная нумерация 20). Им был Наумов Константин Иванович (1860 г.р.). Он происходил из крестьян деревни Лукьяново Семёнковской волости Вологодского уезда. В доме вместе с ним жили его жена Александра (1881 г.р.) и их дети: Николай (1889 г.р.), Алексей (1905 г.р.), Борис (1914 г.р.). Николай, судя по записи, был мобилизован в Красную Армию. Возле дома были надворные постройки. Константин Иванович имел трёх сестёр, которые были замужем и также жили в городе Вологде. В доме по Благовещенской, 18 Наумов жил, как следует из записи комитетчиков, 8 лет, т.е. с 1910г., а в целом в городе Вологде -25 лет. Его, как и прочих домовладельцев Благовещенской улицы, отнесли к буржуазии, поскольку имел дом и торговал кружевом, несмотря на то, что «в последнее время прекратил дело». Имя К.И.Наумова встречается и в числе лиц, привлеченных для общественных работ в феврале 1919г.
Составил: искуствовед - Петрова Л.Л.

[Link]

Дом на Благовещенской,20 – памятник архитектуры федерального значения начала XX века. Это классический образец дома так называемого «вологодского типа» – в два этажа с балконом. Такие дома строились как доходные. Этот первое время сдавался в наем кружевницам, приезжавшим в город, отсюда и название «Дом кружевниц».
После революции здесь были коммунальные квартиры. Расселили дом относительно недавно, реставрация началась в 2013 году. Теперь здесь должны открыть центр культуры «Дом советской жизни». Там планируется разместить такие экспозиции как «Кабинет партийного работника», «Комнат в коммунальной квартире», «Советский магазин», отдельную экспозицию планируется посвятить развитию города Вологды в советскую эпоху. Центр будет проводить различные культурные и творческие мероприятия. А в цокольном этаже дома разместится медиазал.

[Link]
0
Здорово!!!
0
Вологда. Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Летний настоятельский корпус
Адрес: Вологда, поселок Прилуки
Зодчие: Иван Сергеев (Сено), Тит Иванов (Балаш)
Строительство: 1645 год, 1846 год, 1790 год
Стиль: Первый этаж — древнерусское зодчество, второй этаж — классицизм

Летние настоятельские кельи существовали уже в середине XVII в. как «две казенные кельи о два житья (этажа), а перед кельями и на монастырь крыльцо каменное с лестницею». Другую их часть составляли четыре одноэтажные братские кельи с сенями, построенные в 1645 г. ярославскими каменщиками Иваном Сергеевым, по прозвищу Сено, и Титом Ивановым, по прозвищу Балаш. Однако после всех надстроек и перестроек, проведенных в следующем столетии, они были включены в состав большого корпуса настоятельских и братских келий, сохранив лишь отдельные прежние детали на фасаде со стороны Казенного двора. Восточную часть этого корпуса составляет больничная церковь Всех Святых, сооруженная в 1721 г. Свой нынешний облик она получила после перестройки в 1846 г.
К середине XVII в. восходят в своей основе ворота Казенного двора, расположенные между летними кельями и Святыми воротами. Они также сохранили ряд фрагментов древней архитектуры. Опись 1654 г. кратко и скупо определяет их композицию: «... от ворот по обе стороны по палатке каменной, а над вороты палатка каменная ж».

[Link]
0
Вологда. Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Спасский собор и колокольня с храмом Алексия, человека Божиего

Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Собор Всемилостивого Спаса и Происхождения Четных Древ Животворящего Креста
Адрес: Вологда, посёлок Прилуки, улица Монастырская, 1
Строительство: 1537-1542 годы, 1654–1672 — строительство папертей, 1813-1817 годы — восстановительные работы
Стиль: Древнерусское зодчество

Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Колокольня
Адрес: Вологда, посёлок Прилуки, улица Монастырская, 1
Строительство: 1644-1656 годы, перестройка — 1720-е годы
Стиль: Древнерусское зодчество с элементами барокко
0
Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Собор Всемилостивого Спаса и Происхождения Четных Древ Животворящего Креста
Адрес: Вологда, посёлок Прилуки, улица Монастырская, 1
Строительство: 1537-1542 годы, 1654–1672 — строительство папертей, 1813-1817 годы — восстановительные работы
Стиль: Древнерусское зодчество

Спасский собор и его колокольня расположены в центре монастыря. Это первый каменный храм в Вологде. Чтобы строительство могло осуществляться как можно скорее, Иван Грозный даже повелел освободить монастырь от всяких пошлин. Собор построен в 1537–1542 годах. В 1542 году Иоанн IV посетил Спасо-Прилуцкий монастырь и вновь построенный собор.
Спасский собор возведен по типу московских. Это двухэтажный храм кубической формы, четырехстолпный, трехапсидный. Собор увенчан пятью шлемовидными главами, расположенными на круглых барабанах. У основания глав, на барабанах, – карниз, украшенный орнаментальной прорезью. Первый этаж со сводчатым перекрытием, крестовидные своды верхнего храма поддерживаются четырьмя пилястрами, карнизы пилястр поддерживают три полукруглые закомары. Западная паперть пристроена к собору до XVII века. Северная и южная паперти пристроены позднее, между 1654–1672 годами.
Крыльцо западной паперти устроено из двух каменных кувшинообразных столпов и двух полустолпов. Столпы поддерживают по две арки, висящие с каждой стороны. Сопряжение арки заканчивается гирькой. Западная сторона крыльца имеет фронтон, карниз которого между осями столпов вырезан. На гладкой стороне фронтонов выписана фреска.
Собор доминирует среди окружающих его строений и выделяется своим величавым обликом. Монументальный кубический объем его, поставленный на высокий подклет, выглядит еще более внушительным. С трех сторон собор окружен галереей, а с восточной стороны к нему примыкают три массивных апсиды. Венчают здание пять широко расставленных мощных глав, придающих большую устойчивость его облику. Каждая стена храма разделена широкими плоскими лопатками на три прясла. Над стенами возвышаются два яруса крупных полуциркульных закомар с небольшим килем посредине.
В архитектуре собора Спасо-Прилуцкого монастыря ощутимо влияние столицы, но в отличие от московских церквей храм исполнен той подчеркнутой скромности, которая присуща северному зодчеству. Декоративное решение фасадов чрезвычайно лаконично. Небольшим разнообразием отличается убранство барабанов, состоящее из поясков бегунца, нишек, арочек и поребрика. 17 сентября 1811 года от забытой внутри собора свечки случился пожар. Сгорело все внутреннее убранство. Обгорели некоторые главы.
В 1812 году, при вторжении французов в столицу, в обгоревшем соборе хранились вывезенные из Москвы драгоценности патриаршей ризницы, Троице-Сергиевой Лавры, Чудова, Новоспасского, Знаменского, Угрешского, Покровского, Новодевичьего, Вознесенского монастырей и некоторых московских соборов. Драгоценности хранились здесь до освобождения Москвы.
В 1813–1817 годах провели работы по восстановлению собора. При исправлении поврежденных глав им была придана кувшинообразная форма. Восстановили обгоревшие стены. Ярославский мастер Иван Баранов с восьмью товарищами оштукатурил стены внутри собора. В 1841 году вологодский крестьянин Михаил Горин сделал на соборе новую главу с крестами и новый шпиль на колокольне. Ныне собору и колокольне придан первоначальный вид. В нижнем этаже собора помещались гробницы Димитрия Прилуцкого и князей угличских: Иоанна и Димитрия, сосланных Иоанном III на заточение в Вологду. Иоанн принял в монастыре постриг с именем Игнатий. Гробницы святых преподобных Димитрия и Игнатия Прилуцких восстановлены – это святыни монастыря, благоговейно почитаемые братией и паломниками. В верхнем храме в начале XX века было три престола:
Всемилостивого Спаса и Происхождения Четных Древ Животворящего Креста – в средней части;
Преображения Господня – в пристроенной южной паперти;
Благоверного великого князя Александра Невского – в северной паперти.
В нижнем храме, было, пять престолов:
Преподобного Димитрия и благоверного князя Игнатия;
Преподобного Сергия Радонежского чудотворца;
Сретения Господня;
Богоявления Господня;
Успения святой Анны, матери Пресвятой Богородицы.

Первая колокольня при Спасском соборе была построена в XVI веке. Располагалась она в северо-западном углу галереи. В первом ярусе колокольни находился храм во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Константинопольского патриарха Иоанна Златоуста. Над церковью располагался открытый ярус звона, на который вела частично сохранившаяся до нашего времени в толще стены узкая лестница. В 1720 году старая церковь-колокольня была почти полностью разобрана, а колокола перенесены на новую. К настоящему времени от старой колокольни сохранилась только нижняя часть – подклет и первый ярус восьмигранного столпа, перекрытый сводом.
Между 1644 и 1656 годами рядом с церковью-колокольней Трех святителей выстроена новая, более высокая колокольня. С западной стороны к новой колокольне примыкает невысокая пристройка – церковь Алексия, человека Божиего. Таким образом, новая колокольня также, как и старая, была призвана совмещать функции колокольни и храма.
Стоит отметить, что оба престола старой и новой колокольни упразднены еще в дореволюционный период.
Первоначально колокольня, выстроенная в традициях середины XVII века, была шатрового типа. Ее широкая нижняя часть – подклет с двумя кельями и двухъярусный четверик – декорирована скромными наличниками, плоскими лопатками и поясом кокошников по границе между двумя ярусами. Поставленный выше восьмерик сразу переходит в открытый ярус звона с арочными проемами. Прежнее шатровое завершение снято в 1720-е годы, при этом стены звона надложены, и на них водружен еще один восьмерик, в котором были поставлены большие колесные часы с боем (не сохранились).
В 1736 году на новой колокольне было восемнадцать колоколов. Большой колокол весом 357 пудов 30 фунтов и Вестовой колокол весом 55 пудов с изображением князей Дмитрия и Ивана Углицких, отлиты в 1736-1738 годах белозерским посадским человеком Иваном Калиновичем Коркуцким. В 1930-е годы колокола были пущены на переплавку.
В конце XVIII века верхний восьмерик получил завершение в виде фигурной кровли, завершающейся небольшим шпилем. В 1841 году крестьянин Михайло Горин сделал на колокольне и новый шпиль, который просуществовал до середины ХХ века.
В 1967-1968 годах колокольня реставрировалась: исправлена кладка стен, они были отштукатурены и побелены. Тогда же завершение колокольни было надстроено еще одним четвериком, завершенное луковичной формой.
В 2007 году для Спасского собора на средства Клуба делового общения города Вологды были отлиты 14 колоколов. Тогда же их водрузили на колокольню. В августе 2008 года в монастыре освящен и поднят на звонницу главный колокол. Его изготовили в г. Тутаеве Ярославской области. Самый большой колокол Спасо-Прилуцкой звонницы весит 1640 килограммов. На его изготовление ушло около 9 месяцев и примерно миллион рублей. Новые колокола – это важный, но лишь очередной этап возрождения духовной жизни монастыря, который является культурным центром не только Вологды, но и всей России.

[Link]
[Link]
0
Замечательная архитектура, и снято здорово. Собираюсь и я на новогодние праздники начать знакомство с Сибирью.
0
Согласен.
0
Вологда. Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Спасский собор и колокольня с храмом Алексия, человека Божиего

Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Собор Всемилостивого Спаса и Происхождения Четных Древ Животворящего Креста
Адрес: Вологда, посёлок Прилуки, улица Монастырская, 1
Строительство: 1537-1542 годы, 1654–1672 — строительство папертей, 1813-1817 годы — восстановительные работы
Стиль: Древнерусское зодчество

Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Колокольня
Адрес: Вологда, посёлок Прилуки, улица Монастырская, 1
Строительство: 1644-1656 годы, перестройка — 1720-е годы
Стиль: Древнерусское зодчество с элементами барокко

Спасский собор и его колокольня расположены в центре монастыря. Это первый каменный храм в Вологде. Чтобы строительство могло осуществляться как можно скорее, Иван Грозный даже повелел освободить монастырь от всяких пошлин. Собор построен в 1537–1542 годах. В 1542 году Иоанн IV посетил Спасо-Прилуцкий монастырь и вновь построенный собор.
Спасский собор возведен по типу московских. Это двухэтажный храм кубической формы, четырехстолпный, трехапсидный. Собор увенчан пятью шлемовидными главами, расположенными на круглых барабанах. У основания глав, на барабанах, – карниз, украшенный орнаментальной прорезью. Первый этаж со сводчатым перекрытием, крестовидные своды верхнего храма поддерживаются четырьмя пилястрами, карнизы пилястр поддерживают три полукруглые закомары. Западная паперть пристроена к собору до XVII века. Северная и южная паперти пристроены позднее, между 1654–1672 годами.
Крыльцо западной паперти устроено из двух каменных кувшинообразных столпов и двух полустолпов. Столпы поддерживают по две арки, висящие с каждой стороны. Сопряжение арки заканчивается гирькой. Западная сторона крыльца имеет фронтон, карниз которого между осями столпов вырезан. На гладкой стороне фронтонов выписана фреска.
Собор доминирует среди окружающих его строений и выделяется своим величавым обликом. Монументальный кубический объем его, поставленный на высокий подклет, выглядит еще более внушительным. С трех сторон собор окружен галереей, а с восточной стороны к нему примыкают три массивных апсиды. Венчают здание пять широко расставленных мощных глав, придающих большую устойчивость его облику. Каждая стена храма разделена широкими плоскими лопатками на три прясла. Над стенами возвышаются два яруса крупных полуциркульных закомар с небольшим килем посредине.
В архитектуре собора Спасо-Прилуцкого монастыря ощутимо влияние столицы, но в отличие от московских церквей храм исполнен той подчеркнутой скромности, которая присуща северному зодчеству. Декоративное решение фасадов чрезвычайно лаконично. Небольшим разнообразием отличается убранство барабанов, состоящее из поясков бегунца, нишек, арочек и поребрика. 17 сентября 1811 года от забытой внутри собора свечки случился пожар. Сгорело все внутреннее убранство. Обгорели некоторые главы.
В 1812 году, при вторжении французов в столицу, в обгоревшем соборе хранились вывезенные из Москвы драгоценности патриаршей ризницы, Троице-Сергиевой Лавры, Чудова, Новоспасского, Знаменского, Угрешского, Покровского, Новодевичьего, Вознесенского монастырей и некоторых московских соборов. Драгоценности хранились здесь до освобождения Москвы.
В 1813–1817 годах провели работы по восстановлению собора. При исправлении поврежденных глав им была придана кувшинообразная форма. Восстановили обгоревшие стены. Ярославский мастер Иван Баранов с восьмью товарищами оштукатурил стены внутри собора. В 1841 году вологодский крестьянин Михаил Горин сделал на соборе новую главу с крестами и новый шпиль на колокольне. Ныне собору и колокольне придан первоначальный вид. В нижнем этаже собора помещались гробницы Димитрия Прилуцкого и князей угличских: Иоанна и Димитрия, сосланных Иоанном III на заточение в Вологду. Иоанн принял в монастыре постриг с именем Игнатий. Гробницы святых преподобных Димитрия и Игнатия Прилуцких восстановлены – это святыни монастыря, благоговейно почитаемые братией и паломниками. В верхнем храме в начале XX века было три престола:
Всемилостивого Спаса и Происхождения Четных Древ Животворящего Креста – в средней части;
Преображения Господня – в пристроенной южной паперти;
Благоверного великого князя Александра Невского – в северной паперти.
В нижнем храме, было, пять престолов:
Преподобного Димитрия и благоверного князя Игнатия;
Преподобного Сергия Радонежского чудотворца;
Сретения Господня;
Богоявления Господня;
Успения святой Анны, матери Пресвятой Богородицы.

Первая колокольня при Спасском соборе была построена в XVI веке. Располагалась она в северо-западном углу галереи. В первом ярусе колокольни находился храм во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Константинопольского патриарха Иоанна Златоуста. Над церковью располагался открытый ярус звона, на который вела частично сохранившаяся до нашего времени в толще стены узкая лестница. В 1720 году старая церковь-колокольня была почти полностью разобрана, а колокола перенесены на новую. К настоящему времени от старой колокольни сохранилась только нижняя часть – подклет и первый ярус восьмигранного столпа, перекрытый сводом.
Между 1644 и 1656 годами рядом с церковью-колокольней Трех святителей выстроена новая, более высокая колокольня. С западной стороны к новой колокольне примыкает невысокая пристройка – церковь Алексия, человека Божиего. Таким образом, новая колокольня также, как и старая, была призвана совмещать функции колокольни и храма.
Стоит отметить, что оба престола старой и новой колокольни упразднены еще в дореволюционный период.
Первоначально колокольня, выстроенная в традициях середины XVII века, была шатрового типа. Ее широкая нижняя часть – подклет с двумя кельями и двухъярусный четверик – декорирована скромными наличниками, плоскими лопатками и поясом кокошников по границе между двумя ярусами. Поставленный выше восьмерик сразу переходит в открытый ярус звона с арочными проемами. Прежнее шатровое завершение снято в 1720-е годы, при этом стены звона надложены, и на них водружен еще один восьмерик, в котором были поставлены большие колесные часы с боем (не сохранились).
В 1736 году на новой колокольне было восемнадцать колоколов. Большой колокол весом 357 пудов 30 фунтов и Вестовой колокол весом 55 пудов с изображением князей Дмитрия и Ивана Углицких, отлиты в 1736-1738 годах белозерским посадским человеком Иваном Калиновичем Коркуцким. В 1930-е годы колокола были пущены на переплавку.
В конце XVIII века верхний восьмерик получил завершение в виде фигурной кровли, завершающейся небольшим шпилем. В 1841 году крестьянин Михайло Горин сделал на колокольне и новый шпиль, который просуществовал до середины ХХ века.
В 1967-1968 годах колокольня реставрировалась: исправлена кладка стен, они были отштукатурены и побелены. Тогда же завершение колокольни было надстроено еще одним четвериком, завершенное луковичной формой.
В 2007 году для Спасского собора на средства Клуба делового общения города Вологды были отлиты 14 колоколов. Тогда же их водрузили на колокольню. В августе 2008 года в монастыре освящен и поднят на звонницу главный колокол. Его изготовили в г. Тутаеве Ярославской области. Самый большой колокол Спасо-Прилуцкой звонницы весит 1640 килограммов. На его изготовление ушло около 9 месяцев и примерно миллион рублей. Новые колокола – это важный, но лишь очередной этап возрождения духовной жизни монастыря, который является культурным центром не только Вологды, но и всей России.

[Link]
[Link]
0
Вологда. Храм Варлаама Хутынского
Адрес: Вологда, улица Засодимского (Ильинская),14 а
Строительство: 1777-1780 годы
Стиль: Классицизм

Возведена в 1780 году на территории бывшего Ильинского монастыря, называвшегося так по главному монастырскому храму Ильи Пророка (сохранился до наших дней) и упраздненного в 1738 году. Средства на возведение теплого храма во имя Варлаама Хутынского Ильинского прихода пожертвовал вологодский купец Афанасий Узденников.
Современная Варлаамо-Хутынская церковь отражает влияние раннего петербургского классицизма. Это новое архитектурное течение начинает распространяться в Вологде в конце XVIII века. Можно с большой уверенностью предположить, что эту церковь если не строил, то проектировал незаурядный петербургский мастер. Об этом говорят блестяще проработанные детали убранства здания и особенно стройная, легко вздымающаяся вверх колокольня.
Церковь Варлаама Хутынского двухэтажная, небольшая. Западный фасад здания с главным входом украшает полуротонда, поддерживаемая четырьмя стройными ионическими колоннами. Над ней в глухом рустованном кубе возвышается высокий сквозной четверик звона колокольни, грани которого вогнуты, а срезанные углы оформлены парными коринфскими колоннами и пилястрами. Пилястры поддерживают скромный и легкий фриз. Венчает колокольню сложный пирамидальный купол с тонким грушевидным шпилем. Интересен купол над восточной частью здания в виде необычного овального изящного фонаря с маленькой главкой. В роли двух других глав на основном объеме храма неожиданно выступают декоративные вазы на постаментах с лепными гирляндами, делающими вазы очень нарядными. Столь уникальное использование ваз великолепно соответствует общему, чисто светскому характеру архитектуры храма.
По мнению искусствоведа Г. К. Лукомского, общий вид церкви несколько подпортил широкий контрфорс, пристроенный в середине XIX века с левой стороны у ротонды. Кроме этой пристройки и других мелких переделок, по всей вероятности, внешне храм сохранился в том же виде, каким он был в 1780 году, чего нельзя сказать о его внутреннем убранстве.
Теплый храм Варлаама Хутынского вместе с холодным Ильинским храмом составлял Ильинский приход. В конце XIX – начале ХХ века приход был небольшой – не более ста человек.
Храм закрыт 20 марта 1929 года. Постановлением Совета Министров РСФСР от 30.08.1960 № 1327 ансамбль церквей бывшего Ильинского монастыря: «Церковь Варлаама Хутынского, 1780 г., каменная, ул. Засодимского, 14. (ныне ул. Засодимского, 14 а) и «Церковь Ильи Пророка на Каменьи, 1698 г., каменная, ул. Засодимского, 14 а (ныне ул. Засодимского, 14 б)» поставлен на государственную охрану в качестве объекта культурного наследия федерального значения.

[Link]
0
Вологда. Дом священника П. В. Василевского. Дом купца И. М. Соковикова
Адрес: Вологда, Советский (Рощинская улица) проспект, 20
Строительство: 1830-е годы
Стиль: Классицизм, деревянное зодчество

Композиция дома Соковникова постройки 1830-х годов ясная и четкая, типичная для классицизма. Ризалит главного фасада украшен во втором этаже четырёхколонным портиком, а карниз по всему периметру здания — выступами-дентикулами. Всё говорит за то, что дом дворянский. Однако исследовательница Р. М. Лазарчук установила, что дом был построен священником П. В. Василевским, а купцу И. М. Соковикову был продан в 1867 году.
Присмотревшись к нему более внимательно, увидим, что колонны расставлены неравномерно: средний широкий промежуток выявляет большое венецианское окно, над ним полукружие с витиеватым резным орнаментом. Над окнами первого этажа на фасаде со стороны улицы Предтеченской видим этот же рисунок циклично повторенным, причем между полукружиями помещены небольшие розетки. Кроме прекрасных пропорций, дом этот интересен продуманностью и тщательностью в использовании и отделке деталей. Видно, что мастера работали не спеша, с любовью к делу. При подробном осмотре дома привлекают внимание и дымники над печными трубами, и воронки водостока (ныне утрачены), и декоративные решетки антресольных окон со стороны двора, и вытянутые профилированные дверные ручки, и растительные орнамент в оконных переплётах первого этажа.
После купца Соковикова дом переходил из рук в руки. Перечень его владельцев длинный и разнородный - вплоть до туберкулёзного диспансера. После реставрации в этом здании размещался Музей истории молодёжного движения, что не случайно, так как именно здесь проходил первый съезд вологодского комсомола. С 2013 года здесь разместилась областная детская библиотека.

А. И. Сазонов: Деревянная Вологда: сохраненное и утраченное. Вологда, «Древности Севера», 2014.
0
Валуйки. Здание бывшего Народного дома. Плавательный бассейн «Волна»
Адрес: Белгородская область, Валуйки, улица Гагарина (Воронежская), 15
Строительство: 1906 год
Архитектор: Алексей Степанович Куничёв
Стиль: Кирпичный стиль, эклектика с элементами модерна

В 1906 за городом на самой окраине по проекту Куничёва был построен народный дом на 400 посадочных мест, с большой сценой, оркестровой ямой, уборными комнатами тут же за сценой. Большое фойе, буфет, раздевалка, мужские и дамские тёплые туалеты для артистов и посетителей. Всё это даже сегодня кажется роскошью. Финансирование осуществляла графиня Панина.
Выбор места расположения оказался не случаен, так как Валуйское дворянство в те времена держало специальных выездных лошадей, изготавливало красивые кареты и фаэтоны. По выходным и праздникам совершались семейные выезды в народный дом.
Народный дом был точной копией первого народного дома в Петербурге построенного ею же. К сожалению, первый народный дом не сохранился до наших дней.
После революции 1917 года в здании расположилась читальня и агитационно-культурные бригады. Народный дом был преобразован в клуб. С его сцены после революции выступал член политбюро ЦК ВКП(б) Лев Давыдович Троцкий.
После того как в центре города Был построен новый Дворец культуры и спорта, здание бывшего народного дома было признано аварийным и использовалось частично. Позже оно было заброшено. За несколько лет его полностью разграбили. К 2010 году от него остались только стены. Это произведение искусства спасло только то, что он является историческим памятником и находится под защитой государства.(приложения 50,50-а)
14 июля 2011года было написано обращение от администрации города к начальнику управления культуры Белгородской области С.И.Курганскому с просьбой, разрешить реконструкцию здания под бассейн. Разрешение было получено и начались работы по реконструкции здания. Изначальная стоимость превращения аварийного здания в городской бассейн составляла 39 млн рублей, однако в неё не заложена внешняя канализация, ряд коммуникаций, а также нет достаточной суммы для восстановления фасада памятника архитектуры. Губернатор Евгений Савченко согласился рассмотреть заявку валуйских властей на уровне правительства области после соответствующих экспертиз. Само здание, вероятно, не полностью будет иметь прежний вид. Часть стен закроют современными фасадами, а исторический облик будет восстановлен с лицевой стороны строения.
Открыть бассейн планировалось в сентябре 2012 года, как подарок жителям, в аккурат ко Дню города. Но строителям не удалось уложиться в установленные сроки.
Его открыли 14 декабря в торжественной церемонии дав ему скромное название «Волна». Главная особенность бассейна в том, что водоподготовка будет осуществляться при помощи ионов серебра и меди, при полном отказе от хлорсодержащих веществ.
200 квадратных метров водной глади, две сауны, тренерская, душевые, подсобные помещения, удобные диванчики и кресла в небольших холлах... Общее мнение: всё сделано и оборудовано на совесть, бассейн не будет пустовать – не станут же валуйчане лишать себя  удовольствия  в любую погоду «купаться, нырять, кувыркаться»!
Фасад здания, как и предполагалось, был сохранён частично. Слишком большим оказался ущерб, нанесённый временем и людьми.

[Link]
0
Наверное они Богу ТАМ нужнее, рядом с ним. Помните: "Я хочу дожить, хочу увидеть время, когда мои песни станут не нужны". Не дожил, а песни его так же нужны...
0
Богучар. Уездная земская управа. Администрация Богучарского района
Адрес: Воронежская область, Богучар, улица Кирова (Нагорная), 1
Строительство: 1884 год
Архитектор: Станислав Людвигович Мысловский
Стиль: Эклектика


Управа земская, улица Кирова, 1 строительство датируется 1880-ми годами. По некоторым данным, объект возведён в 1884 году.
Здание представляет собой главную доминанту всего комплекса земских построек и площади Ленина, в плане имеет конфигурацию в виде буквы «П». Главный фасад обращён к самой площади, центральная часть здания существенно выше боковых галерей, связывающих её с крыльями, длинные стороны которых ориентированы перпендикулярно площади Ленина. Увеличение высоты достигается использованием второго света (второй ряд окон в объёме одного помещения) в зале второго этажа, этот приём достаточно распространён в конце XIX века, а также в зданиях, построенных после Великой Отечественной войны в стиле сталинского неоклассицизма. Со стороны внутреннего двора (курдонера) центральная честь имеет три этажа. Высоту центральной части визуально увеличивают прямоугольные аттики боковых частей главного ризалита, вместе с круглыми арочными большой стреловидности окнами-витражами это придаёт некоторую «готичность» данному зданию и делает его очень интересным для любого прохожего. Рустованные лучниковые сандрики, ступенчатый узор фриза, оформление подоконных ниш и использование центрального и боковых ризалитов тематически роднит данное здание со зданием больницы, арестным домом и богадельней.
В настоящее время в здании располагается администрация Богучарского муниципального района.

Локтев А. А., Локтева О. С., Локтев Д. А.: Богучар. Памятники истории и архитектуры. Современное состояние. Москва, МГСУ, 2015.
Страницы: Первая Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Следующая Последняя
Топ-лента
()
Андрей Валентионок
Фотограф Красноярск
()
Ирина Родионова (Борейко)
Фотограф Хабаровск
()
Ирина Родионова (Борейко)
Фотограф Хабаровск
()
baska-ira
Фотолюбитель Рыбинск
()
Гуго де Пейн
Фотолюбитель
()
Alioneza (Алёна)
Фотограф Москва
()
Светлана Васильева
Фотолюбитель Истра
()
Ольга Кадулина
Фотолюбитель Северодвинск
()
Наталья Котова
Фотолюбитель Москва
()
Алла Колеснова
Фотолюбитель Москва
()
Николай Кузьмин
Фотолюбитель
()
Валентин Иванович Гласман...
мопсист или... Санкт-Петербург
()
Татьяна Кузина
Пушкино
()
Татьяна Соловей
Фотограф Евпатория
()
anton laba
Санкт-Петербург
()
baska-ira
Фотолюбитель Рыбинск
()
Игорь
Фотолюбитель Москва
()
Валентина Колотовкина
Фотолюбитель Томск
()
Евгений Ленинградец
Фотолюбитель Санкт-Петербург
()
Валерий Туманов
Фотограф Красноярск
()
Юрий Шувалов
Фотограф Москва
()
Игорь
Фотолюбитель Москва
()
Галина Подлопушная
Фотолюбитель Усть-Илимск
()
Августина
Фотолюбитель Калининград
()
Валентин Иванович Гласман...
мопсист или... Санкт-Петербург