Стерхъ → Комментарии
0
Спасибо.
0
Нижний Новгород. Храм Святой Живоначальной Троицы в Копосово
Адрес: Нижний Новгород, улица Кима, 77
Строительство: 1797-1803 годы, 1877 — перестройка и строительство колокольни
Стиль: Русский стиль

В 1365 году преподобный Сергий, игумен Радонежский по благословению митрополита Московского и всея Руси Алексия посетил Нижний Новгород, чтобы примирить нижегородских князей Бориса и Дмитрия Константиновичей и вернуть Нижегородский престол князю Дмитрию.
Преподобный отправился в тяжелый и опасный путь. В то время на Руси свирепствовала чума. «По дороге Сергий видел немало мертвых, опустошенных чумой деревень, – писал исследователь Николай Борисов. — Ветер доносил оттуда запах смрада: в избах разлагались трупы, хоронить которые было некому. Особые отряды, сжигавшие зачумленные деревни, не успевали справляться со своей страшной работой».
Церковное предание повествует о том, что по пути в Нижний Новгород преподобный Сергий основал небольшой деревянный храм в деревне Лихарёво находящейся недалеко от Нижнего Новгорода в Балахнинских приделах (ныне поселок Копосово Сормовского района города Нижнего Новгорода). На окраине деревни обреталось несколько источников с чистой питьевой водой. Преподобный совершил здесь молебен об избавлении от напасти, освятил эти Лихарёвские источники для исцеления больных и поставил часовню или небольшой, обыденный, храм. Впоследствии в память о святом основателе этот храм именовали Троице-Сергиевой церковью, а Лихарёвские (Копосовские) источники — Сергиевскими.
Примирив Нижегородских князей посредством неслыханной суровости — затворением всех городских храмов —  преподобный отправился обратно в Лавру водным путём.
В XVII веке Лихарёво стало вотчиной боярских детей Копоса и Щетины Хабаршиковых. Отсюда происходит современное название села – Копосово. Оно принадлежало Козинской волости Балахнинского уезда. С 1547 года по 1764 год Копосово и его храм принадлежали Троице-Сергиевой Лавре.
В Смутное время XVII века на подступах к Нижнему Новгороду – около селений Копосово и Большое Козино, нижегородцы разгромили сторонников Лжедмитрия. А в 1612 году, когда Нижний Новгород стал духовным и военным центром по формированию народного ополчения под руководством Минина и Пожарского, ополченцы по пути на Москву по старой Балахнинской дороге совершили в Троице-Сергиевской Копосовской церкви напутственный молебен, приняв благословение Божие на свой подвиг в защиту Родины.
Деревянная Троицкая церковь, заложенная в Лихарёве (Копосове) в середине XIV века преподобным Сергием, игуменом Радонежским стояла до начала XIX века, когда была заменена на каменный храм.

При Екатерине II в 1764 году село Копосово вошло состав Нижегородской губернии, а Троицкий храм — в состав Нижегородской епархии.
К концу XVIII века старое здание церкви обветшало и в 1797 году на средства прихожан началось строительство нового каменного храма. Легенда говорит, что во время возведения стен проезжал мимо по делам в Балахну нижегородец Иван Белкин, кирпичник высшего разряда. Остановился, посмотрел и указал мужикам: «Неверно ставите, может упасть…». Строители не обратили внимания на замечание мастера, и на следующий же день стройка рухнула. Пришлось начинать все снова.
В 1803 году новую церковь освятил архиепископ Нижегородский Вениамин (Краснопевков). В 1877 году к церкви пристроили новый фасад и колокольню высотой 44 м.
Новый каменный храм имел три придела: центральный – во имя Святой Живоначальной Троицы, правый – во имя преподобного Сергия Радонежского и левый в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы. В храме устроили отопление. После этого церковь повторно освятил Епископ Нижегородский Хрисанф (Ретивцев). По обычаю того времени церкви были отведены пахотные и сенокосные земли, кладбище, дома священников.
К концу XIX века Троицкая церковь входила во II благочиннический округ Нижегородской епархии. При храме действовала церковно-приходская школа. В 1916 году приход состоял из 2434 мужчин и 2501 женщин, всего около пяти тысяч человек.

Вскоре после революции, 29 декабря 1918 года, община Троицкой церкви вынуждена была заключить соглашение на пользование храмом с Сормовским Советом. Это означало, что отныне всё имущество церкви принадлежит новой власти. В 1933 году с храма сняли кресты, колокола утопили в близлежащем озере. Прихожане под страхом ареста прятали в своих домах иконы, книги и другую церковную утварь, так как было распоряжение властей топить святыми образами печи в поселковом клубе.
В 1937 году, по «делу церковно-фашистской, шпионо-террористической организации» митрополита Феофана (Тулякова) были арестованы священники Троицкого прихода Владимир Постников и Александр Фоминский, диаконы – Николай Мельников и Николай Цветаев, председатель церковного совета, рабочий-слесарь Сормовского завода Николай Кириллов. Священнослужители были обвинены в контрреволюционной агитации и 17 сентября приговорены заседаниями особой тройки при УНКВД по Горьковской области к расстрелу. 4 октября 1937 года священники Александр Фоминский и Владимир Постников, а так же диаконы Николай Мельников и Николай Цветаев были расстреляны в Горьковской тюрьме. Николай Кириллов был приговорен к 8 годам исправительно-трудовых лагерей.
21 августа 1938 года комиссия райсовета, осмотрев Троицкую церковь, обнаружила «ряд серьезных конструкционно-технических дефектов», устранение которых потребовало 950 тысяч рублей. Осуществить такие расходы Троицкому приходу было тогда не под силу, о чем церковный совет известил Сормовский райисполком соответствующим заявлением от 28 сентября. Исходя из этого, 22 ноября 1938 года президиум Сормовского райсовета принял решение церковь закрыть, а её здание передать завкому завода «Красное Сормово» под клуб.
В 1946 году в здании храма разместился цинковальный завод, выпускавший оцинкованную посуду, тазы, ванны, кровельные листы. В алтарной части храма разместили ванны с серной кислотой и расплавленным цинком.
В 60-е годы снесли колокольню. Затем сломали правую опорную стену храма и его своды, надстроили второй этаж. Разрушили главный Троицкий алтарь, пристроив вместо него дополнительные цеховые помещения. В результате всего этого церковь  потеряла свой исторический вид. И хотя здание храма сохранилось до наших дней,  уже никто не мог узнать в нем одну из красивейших церквей Нижегородского края.

В 1992 году здание Троицкой церкви было приватизировано и продано. В конце 90-х начале 2000-х годов церковные помещения занимало частное предприятие ООО «Прайд» по промышленному производству кресел для автомобилей.
Двенадцатого июля 2007 года архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил первый молебен в поруганном храме, а в январе 2008 года церковь Святой Живоначальной Троицы была возвращена Нижегородской Епархии. Это событие произошло ровно через 70 лет после закрытия храма.
Несмотря на то, что храм не отапливался, уже с января 2008 года в нем еженедельно совершались водосвятные молебны, на которых будущие прихожане молились Святой Живоначальной Троице и преподобному Сергию Радонежскому о восстановлении этого исторического и духовного памятника. Для богослужения был приспособлен правый придел во имя преподобного Сергия Радонежского. 8 февраля 2009 года в церкви состоялась первая Божественная Литургия, а 8 октября 2010 года, в день памяти преподобного Сергия Радонежского, на крышу церкви подняли и установили купол и крест.
Троице-Сергиевская церковь стала первой экспериментальной площадкой для продвижения просветительского проекта «Сормовская слобода», целью которого является духовно-нравственное оздоровление общества через приобщение сормовичей к богатому культурно-историческому и духовно-нравственному наследию нашей Нижегородской земли.
В рамках этого проекта в 2015 году не только храм был полностью восстановлен, но создан целый комплекс с домом причта, часовней  и купальнями на месте источников, которые когда-то освящал сам преподобный Сергий. 30 июля 2015 года митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил чин Великого освящения главного Троицкого престола храма.
— Мы переживаем большое радостное событие – возрождение из пепла славного древнего храма Святой Живоначальной Троицы здесь, в богоспасаемом селе Копосове, в древнем городе Нижнем Новгороде, — сказал, обращаясь к пастве, митрополит Георгий. — Некогда сам преподобный Сергий Радонежский пришел на эти благословенные места и освятил источники, срубил часовню. Преподобный Сергий уберег наш город не только от моровой язвы, но и от междоусобной брани. Сегодня, возрождая молитву на этом святом месте, просим преподобного Сергия и впредь нас не оставлять своим благословением и ходатайством перед Господом.
5 августа того же года Управляющий Нижегородской митрополией освятил на территории Троицкого храма часовню в честь преподобного Сергия Радонежского.

[Link]
0
Спасибо.
0
Арзамасский район. Храм Смоленской иконы Божией Матери в поселке Выездное
Адрес: Нижегородская область, Арзамасский район, поселок Выездное, пл. Ленина, 37
Строительство: 1803-1815 годы
Стиль: Классицизм

К началу XIX века в поселке Выездная слобода было две каменных церкви: во имя Рождества Христова с пределами во имя святителя Николая Чудотворца и пророка Божия Илии, и во имя Смоленской иконы Божией Матери с пределами во имя святителя Димитрия Ростовского и святых мучеников Флора и Лавра. Церкви были ветхими и прихожане села ходатайствовали перед преосвященным Вениамином, епископом Нижегородским и Арзамасским о дозволении построить им вместо двух храмов новый каменный во имя Смоленской иконы Божией Матери. Разрешение было получено из Нижегородской Духовной Консистории 29 мая 1803 года. Новый храм строился 12 лет. Это была самая большая церковь в Нижегородской губернии того времени.
Организовал постройку нового храма крепостной крестьянин села Иван Васильевич Гостьков, прослуживший ктитором 26 лет. Будучи человеком бездетным он все свои средства отдал на возведение храма. Но, так как их было не достаточно, он нашел себе компаньона, крестьянина этого же села Ивана Никифоровича Чеснокова, имевшего значительный капитал. Они составили компанию и устроили кожевенный завод с условием, что всю прибыль от предприятия будут употреблять на постройку церкви. Строительству храма деньгами помогали и другие жители Выездного. Богатый вклад внес и владелец села Михаил Михайлович Салтыков.
Из уважения к заслугам Ивана Гостькова как ктитора и храмосоздателя Салтыков освободил его из крепостной зависимости, а преосвященный Моисей, епископ Нижегородский и Арзамасский, совершавший освящение храма в 1815 году, выразил особую архипастырскую признательность за его труды. На могиле Гостькова, который покоится при церкви, поставлен чугунный памятник, на котором отлиты стихи священника села Петра Терновского.
Смоленская церковь села Выездного официально была закрыта 30 июля 1941 года по решению Горьковского Облсовета и передана в распоряжение Заготзерно под зернохранилище. 25 марта 1942 года, благодаря настойчивым просьбам верующих, церковному совету выдали справку с разрешением открыть Смоленскую церковь. Однако, по решению властей зимняя половина храма оставалась за Арзамасским заготпунктом под глубинный склад зерна. На собрании членов приходского совета в Арзамасе 24 августа 1942 года было постановлено внести в фонд обороны единовременно 50 тысяч рублей и производить дальнейшие периодические платежи по примеру общин верующих г. Горького. Этот аргумент убедил власти и осенью 1943 года церковь была возвращена Нижегородской епархии полностью.
В 1991 году церковь насчитывала около 1000 прихожан. Сейчас, храм действующий и постепенно восстанавливается. В нем хранится очень старый можно сказать древний список с образа иконы Божией Матери «Одигитрия» Смоленская (Седмиезерская), который обладает чудотворными силами. В 1654 году была эпидемия чумы в Москве, Нижнем Новгороде, Ярославле, Казани, Костроме от которой погибло очень много народа. Так вот по молитвам перед образом иконы Божией Матери «Одигитрия» Смоленская (Седмиезерская) было исцеление от эпидемии чумы. Да и в наше время люди получают помощь по молитвам перед чудотворной иконой.
В 2010 году в Смоленской церкви стал работать отряд волонтеров "От сердца к сердцу", которые помогают деткам.
Храм является памятником архитектуры федерального значения

[Link]
[Link]
0
Нижний Новгород. Спасо-Преображенский храм в Карповке
Адрес: Нижний Новгород, улица Суздальская, 58
Строительство: 1817 год, 1870-е годы — перестройка
Архитекторы: Иван Иванович Межецкий, Роберт Яковлевич Килевейн — автор перестройки
Стиль: Классицизм

Спасо-Преображенская (Карповская) церковь возвышается на левом берегу Оки г. Нижнего Новгорода. Это один из трех нижегородских храмов, где богослужения продолжались и в период гонения на Церковь.
Спасо-Преображенская церковь когда-то была приходским храмом села Карповка, которое располагалось вдоль дороги на Нижегородскую Макарьевскую ярмарку. В XX веке храм вошел в черту города.
Место, на котором впоследствии расположилась церковь, достаточно древнее. Еще в XIV столетии в Стрелицком стане Заочья была основана заимка Карповка, в своем названии сохранившая имя первопоселенца – бортника Карпа.
В XVI веке деревня Карповка значилась в числе старых государевых бортных весей Нижегородского края. Деревянный храм повелел построить нижегородский епископ Питирим (1719 – 1738) в 1722 году. Несколько раз деревянная Карповская церковь горела, поэтому нижегородский епископ Моисей (1811 – 1825) предложил жителям села выстроить более величественный каменный храм. В 1817 году нижегородским епископом Моисеем был торжественно освящен новый трехпрестольный храм в честь Преображения Господня, который в 2017 году отметил свой двухсотлетний юбилей.
Он был построен по проекту губернского архитектора Ивана Ивановича Межецкого в начале XIX столетия в стиле классицизма.
На протяжении этих веков у церкви были заботливые благоустроители. Так после пожара 1869 года усердием потомственных попечителей рода Вяхиревых храм был приведен в великолепный вид.
В 1838 году при храме открыли приходскую школу, где обучение местной детворы вели сразу два наставника. Они учили грамоте и арифметике, священной истории и Закону Божьему.
Во второй половине XIX века Карповская церковь была перестроена архитектором Робертом Яковлевичем Килевейном из-за того, что храм был единственным на всю округу и в престольные праздники не мог вместить всех желающих. В процессе строительства храм был изменен: вместо однокупольного он стал пятикупольным, окна второго этажа трапезной получили рельефные наличники с треугольными фронтончиками, поднявшимися над карнизом кровли.
В начале XX века церковь была расписана масляными красками. Роспись сохранилась до наших дней. В советское время храм оставался действующим.

[Link]
0
Арзамас. Дом с лавками Гостиного ряда (№ 21) и лавка купца Муравина с гостиницей (№ 23)
Адрес: Арзамас, улица Гостиный ряд, 21 и 23
Строительство: Конец 18 века — дом 21, 1903 год — дом 23
Архитектор: А. С. Плотников — дом 23
Стиль: Образцовый проект, классицизм — дом 21, неоклассицизм — дом 23

«…весьма не мешало бы
иметь в городе одну такую улицу, которая бы вмещала в себе архитектурную летопись».
Н.В. Гоголь

В конце ХVIII в. П. Мерлушкин записал одно из распространенных в то время преданий, согласно которому царь Иван Васильевич Грозный, идя летом 1552 г.с войском под Казань, достиг расположенного в дремучих лесах на берегу Теши большого мордовского поселения. Жители со своими предводителями братьями Арзаем и Масаем встретили царя с покорностью и дарами. Царь объявил свою волю: заложить здесь город.
Общепризнано, что начало городу Арзамасу, как многим русским городам ХVI в., положила военная пограничная крепость. С самого начала своего существования Арзамас сочетал функции пограничной крепости и административного центра большого уезда.
Русские города в прошлом разбивались на части (районы). Часть могла иметь номерное обозначение, отражать географический признак, род занятий жителей, исторические события, фамилии, имена.
Арзамас распадался на две части: первую (Нагорную) и вторую (Нижнюю). Отдельные места и улицы, их названия подсказаны начальной историей города: Пушкарская слобода, Бутырская слобода, улица Стрелецкая.
С географией связаны названия улиц Песочной, Лобковской, Рамзайской.
В честь своих приходских церквей горожане наименовали площади: Соборная, Благовещенская, Троицкая, Спасская, улицы Алексеевская,
Рождественская, Ильинская, Троицкая, Софийский переулок. Отдельные улицы носили фамилии живших на них купцов, которые занимались благотворительностью и снискали уважение земляков, или являлись такими ремесленниками, которыми гордился Арзамас. Таковы улицы Сальниковая, Цыбышева, Скоблинская, Масленков переулок...
В других названиях улиц сразу угадывались постоянные связи Арзамаса с первопрестольной столицей. В нижней части города, возле выездновского моста, пролегали улицы Старо-Московская и Ново-Московская, они и выходили на Московский тракт.
Родная, незабывная! Тут жила гостеприимная родня, добрые соседи и знакомые. Ты, улица, исподволь, в играх учила дружить со сверстниками, уважать и почитать старших, ты сдерживала осудительные порывы, будила интерес к другим улицам, к иным людям. Ты славно воспитывала всеми сторонами своей трудовой и праздничной жизни, поистине созидала человека, поднимала в нем любовь к своей малой родине, к своему народу. Низкий поклон тебе, родная улица!
Улицы города... Кажется, давно знакомые, чем они манят нас? Вот одна из улиц старого Арзамаса Гостиный ряд. Много ли мы знаем о ней?
Гостиный ряд - невелика улочка: спустился с горочки и нет её. Две-три минуты неспешной прогулки - и пройдешь всю. Однако редкому путнику удаётся здесь так быстро прошмыгнуть, ибо вся улица целиком усыпана лавками, говоря по современному, магазинами. А посему походы по Гостиному ряду у иных искателей товара отнимают битый час и поболе. И заведен такой порядок в этом самом месте более трех столетий назад.
Этой улице столько же лет, сколько Арзамасу. Когда-то шла она к воротам арзамасского кремля, поднимаясь по склону тешного холма, продолжала столбовую дорогу из Москвы. Здесь, у Кузнечных ворот острога, сходились главные тракты, а когда в XVII веке образовался единый всероссийский рынок, через Арзамас легли важнейшие торговые пути.
Уже в XVII веке Арзамас стал утрачивать свое первоначальное назначение военного форпоста на рубежах Российского государства. Но стремительно развивался он как торгово-промышленный центр
Это благодаря трудолюбию и смекалке древних арзамасцев и удобному нахождению на перекрестке нескольких важнейших трактов. Сразу на нескольких городских площадях в то время возникли торжища, и на каждой торговали своим товаром. Соединялись площади торговыми рядами. Их тоже было много. На месте нашей улицы позади Никольского монастыря за Настасьинской башней крепости устроился москательный ряд. Здесь можно было купить клея, краски, непищевого масла и прочих товаров, которые ныне мы отнесли бы к бытовой химии и ширпотребу.
Превращению улицы в тот Гостиный ряд, к какому мы привыкли, способствовал, в некотором смысле, страшный пожар 1726 года. Пострадали многие храмы и дома. Сгорела и крепостная стена. Ее за ненадобностью не стали восстанавливать, а со временем и крепостные рвы заровняли.
Антиохийский архидьякон Павел Алеппский, в то время посетивший Россию, отметил, что в русских городах не было объездных дорог за городом, и та дорога, что шла через него, соединила важнейшие пути и становилась главной улицей. Добавим, улица эта, как правило, была торговой, ведь от удачного расположения зависели результаты торговли. Образованию в этом месте Арзамаса обширного торга, способствовало еще и то, что здесь неудобно было строить жилые дома с усадьбами, место было низкое, в русле речки Сорока.
По мере того, как расширялась торговля, распространялись торговые ряды. И к XVIII веку их насчитывалось уже более десяти: Красный, Москательный, Гостиный, Сенной, Хомутинный, Рогозинный, Рукавишный, Сапожный, Лесной, Калашный, Икорный, Рыбный и т. д. Все ряды заключались в деревянных лавках, амбарах, шалашах, полках и, естественно, были недолговечными сооружениями.
Самое старое здание Гостиного ряда, сохранившееся до сих пор, — кирпичный дом посадского человека (дом № 7) был построен в 1727 году, и с него началась каменная, более основательная застройка улицы. Можно с уверенностью сказать, что это самый старинный гражданский памятник Арзамаса.
В его облике отразились архитектурные черты того времени, эпохи царствования Петра I и его нововведений и указов. Этот дом непосредственно связан с указом императора, запрещавшим строить каменные здания в провинции на время с 1714 по 1724 год. Все силы каменщиков и средства были брошены на строительство новой столицы – Санкт-Петербурга. Строили посадский дом на торгу Арзамаса, видимо, те же строители, что в 1727 году возвели в Выездной Казачьей слободе колокольню при церкви Рождества Богородицы. Их рука угадывается по одним и тем же кирпичным тесаным деталям, наличникам и карнизам.
Но один дом еще не улица, и после 1767 года появляется второй каменный дом торгового человека (дом N° 13), который также сейчас сохраняется, и еще появляются три каменных лавки, не сохранившиеся до нашего времени. Их первыми владельцами были крупные купцы, именитые люди города: Афанасий Кочешков, Фаветья Цыбышева, Василий Рукавишников, Иван Сторожев, Анна Шевякова.
Первые пять каменных домов и. окружавшие их со всех сторон деревянные лавки дали улице приблизительно то же направление, что существует и сейчас. Прямые красные линии ее появились только на проекте перепланировки Арзамаса, созданном в Нижнем Новгороде в 1782 году.
Но сначала был составлен в Санкт-Петербурге в 1779 году первый эскиз плана города, где обозначена пробивка торговой улицы совсем по другую сторону, ближе в Старой Хлебной площади, где стоит Благовещенская церковь. Улица по этому плану попала в самое русло Сороки и из-за этой и многих других несоответствий с натурой пришлось отклонить этот уже «конфирмованный» императрицей Екатериной II в 1781 году план регулярного переоборудования города.
Как правило, ко всем планам такого рода прикладывались «образцовые» типовые проекты жилых и гражданских зданий для применения их при реконструкции. По одному из таких «образцовых» проектов в 1780— 90-е годы были построены большие корпуса с лавками в первом этаже и жилыми комнатами наверху, из которых сейчас сохранилось четыре (дома №№ 1, 3, 19—21 и дом Афанасия Кочешкова рядом с магистратом. С этих домов начинается сплошная застройка улицы, где небольшие и довольно крупные здания оказались тесно прижатыми друг к другу.
С появлением кирпичных лавок все более вытесняются деревянные, и вся улица оформляется однотипными зданиями со сквозной галереей по первому этажу. Менялись стили в архитектуре, на смену барокко пришел классицизм, а проект «образцового» фасада дома с лавкою оставался для Арзамаса неизменным. Дело в том, что проект предусматривал только один уличный фасад, а дворовый оставлялся «на волю хозяев».
Вообще, имен архитекторов, строивших Гостиную улицу и торговые ряды, можно сказать, не сохранилось. Исключение составляют два имени: арзамасский городской архитектор Семен Соколов и гражданский строитель А. С. Плотников. Первый оформил фасады крупных корпусов Гостиного, Сенного и Мучного рядов аркадами с, портиками и фронтонами, перестраивал гостиницу, братьев Подсосовых в 1823—-1829 годы, будучи назначенным в Арзамас после огромного пожара, поглотившего нижнюю часть города. А второй сочинил проект одного из самых последних зданий по улице — лавки купца Муравина, пожелавшего иметь уменьшенную копию нижегородской Городской Думы, что видно на этом здании и сейчас (дом № 23).
Это породило удивительное смешение стилей. Глаз архитектора отыщет в Гостином ряду четкие формы классицизма, элементы барокко и модерн. Однако до нас улица дошла далеко не в своем первозданном виде. Прежде по обеим сторонам ряда фасады украшали открытые галереи—аркады. Но на рубеже XIX-XX веков хозяева в целях расширения торговых площадей заложили эти галереи кирпичом.
В гораздо более позднее время разломаны были аттики на некоторых крышах. И уж совсем недавно с восточного фасада древнего дома № 7 пропали изразцы лубочных картин с соловьем-разбойником и Александром Македонским.
Кроме архитекторов нужно назвать имена людей, чья крепкая рука и надзор позволили в короткий срок превратить хаотично застроенный деревянными постройками кривой проезд в стройную «улицу-коридор», которой гордился город конца XVIII—начала XIX веков. Сначала городничий Ананьин, а затем сменивший его в 1793 году Данила Юрлов следили за выдачей «владенных указов», «билетов» на застройку. Когда решался вопрос о строительстве в Арзамасе Гостинного двора, городничий Юрлов определил строить Гостинный ряд в две линии, оставив тем самым в качестве главного торгового места в городе торговую улицу с галереями. Выдачей выкопировок из генплана, «привязкой» типовых фасадов к месту владельца ведали несколько землемеров, имена которых чертежах: Егор Михайлов, Иван Орлов, Петр Грачев, Петр Дронов. Их силами создавалось общее лицо улицы и всего города, нет, к сожалению, ни одного имени строителей — каменщиков, штукатуров, кровельщиков, благодаря высокому качеству работ которых возводились крепкие здания на сложном рельефе, на спуске горы усохраняются доныне дома Гостиной улицы.
Есть время и есть безвременье — так говорили миру еще древние мудрецы. Вот и Арзамас пережил свой "Золотой век" (1775—1850 г.г.) затем "Век серебряный» (1851 — 1885 г. г.) и, наконец,"Арзамасское лихолетье" в последние пятнадцать лет XIX века.
Арзамас в XVII веке, вошел в экономику Руси. Кроме сельскохозяйственного сырья и продуктов переработки то, стал приносить Москве одну из главных статей государственного дохода — поташ, столь необходимый тогда при изготовлении стекла, мыла и окраски тканей?
Родственник царя Алексея Михайловича Б. И. Морозов имел в Арзамасском уезде обширные лесные владения, он-то и устроил "будные станы" для производства поташа из древесной золы.
Видной статьей доходов арзамасцев в первое время был бобровый промысел и бортничество — мед доставляла мордва вначале на Макарьевскую, а потом и на Нижегородскую ярмарку.
При начальном обилии лесов арзамасцы много делали деревянной посуды. Из таможенной книги Москвы видно, что только за февраль и март 1694 года они привезли много ложек, мис, ковшей, бочонков, а кроме того, кожу, меха, краску, хмель.
Но арзамасцы известны и другим. В обширной провинции, в западной ее части, в районе Выксунских мест, дымили чугунные заводы именитых купцов Цыбышевых, завод И. И. Белянинова, работал и железоделательный завод в селе Никольском унтер-офицера флота князя Петра Черкасского.
В начале "Золотого века» в Арзамасекожевенных заводов -14, скорняжных мастерских – 10, мыльных заводов – 4, салотопных – 2, кирпичных- 7
Расцветали в конце XVIII — первой половине XIX века и различные ремесла иконостасное, чеканное, ювелирное, множилось число мастеров иконного письма, в женских монастырях готовилось много золотного шитья, кружев.
О промышленной и торговой деятельности арзамасцев историк Н. М. Щегольков писал, что в городе и подгородной Выездной слободе работало до ста кожевенных заводов, скорняки выделывали до двух миллионов шкурок различных пушных зверьков и овчины. Огромное число рогатого скота и баранов закупалось в Приуралье и все это перерабатывалось, приносило хорошие доходы. Скупка и продажа в огромных количествах домотканого холста, рыбы, икры, лесных орехов... Это в "Золотой век" родилась в Москве долго ходившая поговорка: "Один глаз на нас, а другой на Арзамас."
В город свозилось столь много льняного масла, что от цен, что формировались здесь зависели цены и по всей России. Про арзамасского купца были сказаны и такие завидные слова: "Арзамасец ста товарам цену знает». Это от Москвы, Дона и до Ирбита...
Но расцвет скоро сменился запустением. Как писал историк города купец Н. М. Щегольков: «опустели и поросли быльем все сходившиеся в Арзамасе тракты... Дошло до того, что появление на базаре или в Гостином ряду приезжего человека становилось событием».
С 1872 года начинаются переделки торговых лавок. Владельцы, стремясь увеличить площадь помещений, выламывали стены и переносили их в арки галереи. Так постепенно исчезли главные отличительные черты улицы: И сейчас трудно в неказистых и плохо оштукатуренных зданиях узнать памятники архитектуры XVIII и XIX веков.
Архитектурное лицо главной улицы Арзамаса, его «разнокалиберная архитектура» складывались на протяжении двухсот лет. Последнее здание — лабаз купца Мунина был построен в 1923 году. А в основном улица получила законченный вид в пору «золотого века».
Арзамаса с середины XVIII по середину XIX века и отображает тот расцвет торговли, ремесел, строительного дела, культуры и искусства, что получил развитие в небывалых масштабах в городе. Кстати сказать, ни одно событие в жизни Арзамаса не прошло мимо торговой улицы.
Многие прославленные арзамасцы владели лавками в рядах: братья Лысковцевы — мастера медного дела, промышленники Цыбышевы — тут собрана вся родословная купечества Арзамаса. Одна из страниц детства художника А. В. Ступина связана с мелочной лавкой его приемной матери, в которой он пробыл, правда, недолго.
В Гостинном ряду торговали городское купечество и монастыри, даже некоторые церковные приходы города владели здесь лавками и сдавали их в аренду торговцам, извлекая из этого немалую выгоду.
Но не только лавки и гостиницы размещались в Гостином ряду. В одном из домов в нижней части улицы три комнаты на втором этаже с XIX века занимал общественный банк. Здесь же располагались рождественские приходские женское и мужское училища. В здании по соседству в семи комнатах размещалась городская управа. Тут же заседала городская Дума.
А уж каких только купцов и товаров за более чем двухсотлетнюю историю здесь не водилось, и сколько покупателей перебывало в этих лавках-магазинах—сейчас и представить трудно.
3 ноября 1918 года новые власти Арзамаса переименовали улицы, "...имеющие империалистическое название или связанные с таковыми, или носящие название имени купцов".
Улица Гостинный ряд была переименована в Кооперативную. Новое название улицы продолжало отражать ее назначение. В 90-е годы прошлого столетия улице вернули ее прежнее название Гостинный ряд.
Сегодня, чтобы оценить древность Гостиного ряда, вовсе не обязательно разбираться в тонкостях архитектурных стилей, ибо ветхое их состояние вполне наглядно открывается неподготовленному обывательскому взгляду. И одного такого взгляда достаточно, чтобы понять, что улица требует реставрации.
- На рубеже 80-90 годов прошлого столетия была попытка заняться реконструкцией Гостиного ряда, — рассказывает главный архитектор города А. Столяренко.
— Тогда были другие финансовые возможности для таких работ и заинтересованность в этом была. Но ситуация быстро изменилась, и возможность была упущена. Чтобы серьезно заняться реконструкцией зданий, необходимы весьма недешевые изыскания. Без серьезного научного подхода мы рискуем навредить историческим строениям, а то и просто их разрушить.
Гостиный ряд—это уникальный памятник, представляющий ' собой торговые ряды на рельефе. Другого такого ансамбля нет нигде—ни в России, ни в Европе. Это изюминка Арзамаса, по своей ценности сопоставимая с Воскресенским собором. В силу своего рельефа, короткой длины и бурлящей жизни улица не очень располагает к неспешным прогулкам в задумчивости. Здесь иной ритм. Идешь, а навстречу масса прохожих, большая часть которых с озабоченным видом ныряет из магазина в магазин. Но к вечеру суетящееся многолюдье куда-то быстро улетучивается.
Гостиный ряд—это не только сплошные магазины. Каждое здание здесь к тому же памятник архитектуры, охраняемый (хоть и весьма скверно) государством. Да и сама улица - настоящий памятник, насквозь пропитанный историей, духом Золотого века Арзамаса с его оборотистым и размашистым купечеством. А современное его состояние свидетельствует о сегодняшней странице в истории города и о нынешних купцах в том числе.

[Link]
0
Спасибо.
0
Спасибо.
0
Нижний Новгород. Вознесенский Печерский монастырь. Вознесенский собор
Адрес: Нижний Новгород, Приволжская слобода, 108-Б
Строительство: 1631-1640 годы
Архитектор: Антипа Константинов Возоулин
Стиль: Древнерусское зодчество

Печёрский монастырь, после перенесения его на новое место, поначалу был отстроен из дерева. Деревянным был и его соборный храм - Вознесенский. Ещё в 1629 году архимандрит Рафаил, тогдашний настоятель обители, просил, чтобы Патриарх благословил "воздвигнути каменную церковь во имя Вознесения". В челобитной грамоте он указывал, что для этого строительства уже припасены и материалы. Свою просьбу он повторил в 1630 году, но разрешения на строительство тогда так и не дали. На другой год архимандрит решил действовать на свой страх и риск, пригласив - не ставя в известность об этом Москву - каменщиков костромского Ипатьевского монастыря во главе с Фёдором Опариным. Они начали класть подклет собора, но в 1632 году в столице прознали о "самодеятельности" печёрского настоятеля и забрали каменщиков на государевы работы. Пришлось Печёрскому монастырю создавать собственную строительную артель во главе с каменщиком Ефремом Босым, которая и возвела пятиглавый Вознесенский собор с приделом в честь Покрова Пресвятой Богородицы к 1640 году. Эта бригада построила каменный храм по чертежам "каменных дел мастера" Антипа Константинова (Возоулина).
По планам этого нижегородского архитектора были также построены ныне существующие здания монастыря, такие как: шатровая колокольня, Успенская церковь с трапезной палатой, надвратная церковь прп. Евфимия Суздальского, настоятельские покои и корпуса келий. Стоит отметить, что зодчий участвовал в строительстве Архангельского собора в Нижегородском кремле, а также в строительстве Теремного дворца и реставрации Успенского собора в Московском Кремле. А на самом Печёрском Вознесенском храме висит чугунная памятная плита, отлитая в 1858 году, рассказывающая гостю обители: "Лета 1631-го месяца октября в 1 день зачата бысть сия церковь Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Покров Пресвятые Богородицы при державе Государя царя и Великого князя Михаила Федоровича всея Руси..." Помимо того, к собору в то время пристроили трапезную (после сооружения Успенской церкви трапезную превратили в притвор). Между северной стеной собора и колокольней сделали крытую паперть, а с южной стороны пристроили кирпичное крыльцо. К сожалению, в ходе реставрации, проводившейся в 1970-е годы, южное крыльцо, довольно необычное по форме, было снесено - равно как и западное.
Архитектурная "родословная" Вознесенского собора восходит к Успенскому собору Московского Кремля. Четырёхстолпный, пятиглавый, он стоит на высоком подклете (именно в нём в советскую эпоху устроили овощехранилище, а в верхнем храме - столярный цех). Обратим внимание на то, что малые главы собора несколько отличаются по своим размерам друг от друга. Две из них освещали приделы на хорах и поэтому были сложены более массивными. Трапезная часть собора, преобразованная в притвор (при этом был пробит западный - основной - вход и сделано парадное крыльцо), имеет в своих стенах глиняные голосники. До середины ХVIII столетия позакомарная кровля Вознесенского собора оставалась тёсовой, в 1759-66 годах собор покрыли железом, а в 1783 году его крышу сделали четырёхскатной. Сейчас позакомарное покрытие восстановили.
В 1924 году решением НКВД по Нижегородской губернии монастырь был закрыт, вскоре закрыли и Свято-Вознесенский собор. Мастера, реставрировавший в 1971 году монастырский комплекс, лишь смогли частично восстановить старинный образ Вознесенского собора. В 2000-е годы над реставрацией самого храма и его внутренних помещений работала целая плеяда современных реставраторов, таких как художник-реставратор Владимир Иванович Некрасов, руководитель Владимирской художественной реставрационной мастерской Дмитрий Николаевич Мищенко, а уже после освящения собора трапезную расписывал палехский иконописец, руководитель иконописной мастерской "Лик" Олег Романович Шуркус в 2004 году. Освящение же главного храма Печёрского Вознесенского монастыря состоялось в 2000 году, в престольный праздник Вознесения Господня.

Из журнала "Православные монастыри. Путешествие по святым местам". Выпуск №39, 2009 г.
[Link]
0
Ирина, благодарю вас за внимание.
0
Нижний Новгород. Дом купца И. К. Лопашева с скоропечатной и граверной лавочкой-мастерской М. И. Свердлова
Адрес: Нижний Новгород, улица Большая Покровская, 8
Строительство: 1870-е годы — дом, 1885 — лавочка
Архитекторы: Иван Кузьмич Кострюков— дом, Николай Дмитриевич Григорьев — лавочка
Стиль: Эклектика

В 1848 году по просьбе Г. Сверчкова вместо старого въезда во двор с двумя калитками и двустворчатыми воротами архитектор А. Е Турмышев спроектировал меньший по размерам въезд и кирпичную лавочку с дверью со стороны Большой Покровской улицы. Лавочка была перестроена в 1885 году архитектором Н. Д. Григорьевым, так как в 1881 году здесь начала работать скоропечатная и граверная мастерская, которая принадлежала М. И. Свердлову — отцу одного из первых руководителей Советского государства — Якова Михайловича Свердлова и З. М. Пешкова — известного военного и государственного деятеля Франции, вошедшего в историю под фамилией усыновившего его знаменитого писателя.
Со временем Сверчковы расширили границы своей городской усадьбы, прикупив прилегавший со стороны Осыпной улицы (ныне улица Пискунова) участок земли. В 1870-х годах по проекту архитектора И. К. Кострюкова на нём был выстроен трёхэтажный кирпичный дом, принадлежавший уже купцу И. К. Лопашеву, ныне занимаеиый музеем Я. М. Свердлова.
Дом практически сохранил свой первоначальный облик. Главный его фасад имеет пять световых осей. На первом этаже в настоящее время появились большие стеклянные витрины. Здесь сегодня находится магазин «Художественные материалы» и « Самоцветы». Окна второго этажа — прямоугольные, имеют в верхней части волнообразную линию из соединенных между собой лучковых профилированных сандриков. Окна третьего этажа значительно меньшего размера. Их навершия имеют вид пологих треугольных сандриков с полуциркульным ободком по оси симметрии, под которым имеется небольшой полукруг. Под окнами верхнего этажа имеются нишки с пятью узкими вертикальными столбиками в центре и с широким — по бокам. Под карнизом проходит пояс с зубчиками. Угловые пилястры имеют на уровне второго и третьего этажей широкий горизонтальный руст. В советское время этому дому, связанному с революционером, чьё имя носила улица, уделялось особое внимание. Так, в 1938 году был проведен капитальный ремонт всего здания — заменены все перекрытия, полы, сделано десять новых печей, устроены вновь водопровод и канализация. Для жильцов дома построены новые сараи. В дальнейшем здесь разместился музей революционера, музейная функция у дома сохранилась и до настоящего времени.

О. В. Орельская, С. В. Петряев: Улица Большая Покровская. Прогулки во времени. Нижний Новгород, ООО «БегемотНН», 2017 Стр. 47-49
* — 6 ноября 2019
0
Спасибо.
* — 6 ноября 2019
0
Народ, а что все знают, где это? Что за монастырь?
0
Нижний Новгород. Доходный дом крестьянина В. С. Прядилова
Адрес: Нижний Новгород, улица Алексеевская, 23
Строительство: 1911 год
Архитектор : Левков Сергей Александрович
Стиль: Модерн

На рубеже XIX-XX веков в Нижний Новгород стали массово переселяться крестьяне-предприниматели, освободившиеся от крепостной зависимости. Свой капитал они увеличивали благодаря сдаче квартир внаём, строя в городе каменные доходные дома.
Участок на Алексеевской улице напротив усадьбы графини Толстой купил крестьянин Владимир Семёнович Прядилов. Разработать проект двухэтажного дома с мезонином и сводчатыми подвалами он попросил архитектора С.А. Левкова. Созданный им проект в 1911 году утвердило Строительное отделение Нижегородского губернского правления.
Главный фасад был украшен декоративными элементами в стиле модерн, кроме того, между «аттиками» были установлены кованые ограждения кровли. Из-за экономии Прядилов строил дом одним фасадом с другими зданиями. На первом этаже были размещены торговые лавки, проезд во двор в центральной части дома был открыт. На нём владелец здания поместил вывеску: «Дом В. С. Прядилова»

[Link]
0
Спасибо.
0
Спасибо.
0
Спасибо.
0
Спасибо.
0
Нижний Новгород. Храм Рожества Иоанна Предтечи на Нижнепосадском торге
Адрес: Нижний Новгород, улица Рождественская, 1 б
Строительство: 1676-1683
Стиль: Древнерусское зодчество

Храм Рождества св. Иоанна Предтечи — один из самых древних в Нижнем Новгороде. По названию Иоанно-Предтеченской церкви получила свое название Ивановская башня Нижегородского кремля.
Первоначальная деревянная церковь Рождества Иоанна Предтечи на Нижнепосадском торге известна с XIV столетия. На паперти этого храма нижегородец Кузьма Минин обращался со своим воззванием к жителям города.
Каменная церковь была построена купцом Гавриилом Степановичем Дранишниковым, в 1676 году вернувшимся после многолетней службы из Астрахани. Он испросил благословения митрополита Филарета на постройку каменного храма Иоанна Предтечи «своею казною». Строительство храма стало следствием личной трагедии Дранишникова — пока он был на службе, его жена Анна и сын стали старообрядцами и бежали в Керженские скиты.
После того как благословение было дано, ктитор лично закупал необходимые строительные материалы и заключал подрядные договоры с каменщиками, плотниками-подвязчиками, кузнецами, резчиками по дереву, иконописцами и золотильщиками.
24 августа 1679 года Гаврила Дранишников скоропостижно скончался, успев всего за два дня до смерти составить завещание, по которому отпускал на волю всех своих крепостных, а имущество передавал родному брату Лаврентию при непременном условии, что тот достроит каменный нижнепосадский храм.
Лаврентий выполнил волю брата, и в 1683 году каменный храм св. Иоанна Предтечи был достроен. Южный придел был освящен в честь мученицы Анны в память «ушедшей в раскол» жены Гаврилы Дранишникова.
Церковь св. Иоанна Предтечи построена по распространенному тогда в Нижнем Новгороде типу «корабль». Главный объем храма имел позакомарное покрытие, над которым возвышалось мощное пятиглавие, крытое зеленой поливной черепицей и увенчанное железными просеченными золочеными крестами. Колокольня поднималась ввысь четвериком от основания и лишь в ярусе звона переходила в восьмерик с шатром, главка которого была также покрыта муравленой черепицей.
Поскольку храм возводился на склоне горы, под него был подведен кирпичный «подиум», внутри которого размещались лавки, сдаваемые причтом в наем купечеству.
В 1814 году к северной стороне трапезной пристроили Духовской придел. В 1834-1839 годах начались градостроительные преобразования. Было решено очистить прилегающие к кремлю земли от всевозможных строений, «а теплой придел Предтеченской на Нижнем Посаде церкви и все имеющиеся под оной лавки сломить», что нарушило древнюю дренажную систему, и подземные родники стали постепенно размывать фундаменты. В результате храму потребовался капитальный ремонт. Процессом руководили попеременно архитекторы А. Л. Леер, И. Е. Ефимов, Г. И. Кизеветтер.
В 1881-1885 годах вновь пришлось проводить крупные восстановительные работы, а колокольню вообще переложить заново, что существенно исказило облик древнего храма.
Советское время тоже наложило свой отпечаток на Иоанно-Предтеченскую церковь. В 1937 году церковь была закрыта, а последний настоятель расстрелян. В советский период в здании церкви располагалась спортивная школа мотоциклистов «ДОСААФ».
Храм вернули Нижегородской епархии в 90-е годы ХХ века. В июне 2004 года было принято решение восстановить неповторимый облик Иоанно-Предтеченской церкви. Начались строительные работы. Церковь Рождества Иоанна Предтечи была освящена 4 ноября 2005 года Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
Главные святыни храма Рождества св. Иоанна Предтечи на Торгу: икона Божией Матери «Казанская», подаренная Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, и икона святого Иоанна Предтечи с частицей мощей.

[Link]
0
Спасибо за внимание и оценку))
0
Нижний Новгород. Дом советника коммерции ташкентского купца Генриха Вильгельмовича Дюршмидта
Адрес: Нижний Новгород, улица Советская (Московская), 16
Строительство: 1907 год
Стиль: Модерн

Речь идёт о Генрихе Вильгельмовиче Дюршмидте, который, безусловно, является одним из самых ярких и заметных гениев мировой истории, поскольку именно он, изначально и непредумышленно, подготовил поражение Германии и в Первой и во Второй Мировых войнах.
Дело в том, что Дюршмидт в конце позапрошлого и начале прошлого века первым наладил заготовку, первичную обработку и поставку миллионов туркестанских свежесолёных кишок в Германию. Там они имели огромный спрос в связи с изобретением, незадолго до этого, французом Кондомом противозачаточного средства, названного его именем. А средство это, в те времена, изготовляли исключительно из кишок. Несмотря на то, что кишечные кондомы были многоразовые, потребность в них была весьма велика.
Дюршмидт организовал в Туркестане (ныне территория Узбекистана, Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана и Туркменистана) заготовку, первичную обработку, засолку и поставку солёных кишок в Германию и тем самым обеспечил массовое применение кондомов в этой стране.
Благодаря этому рождаемость в Германии резко уменьшилась. Если до поставки Дюршмидтом в Германию кишок, число детей в нормальных немецких семьях составляло 12-15 человек, то после относительного насыщения Германского рынка туркестанскими кишками, в немецких семьях имели уже по 1-2 ребёнка.
Это, в свою очередь, повлияло на общую демографическую ситуацию в Германии. Но главное, лишило немецкую армию людских резервов. Именно поэтому и в Первой и во Второй мировых войнах немцы делали ставку на блиц-криг. А их противники, наоборот, - на всяческое затягивание военных действий, что приводило к постепенному сокращению численности Германских войск, пополнить которые немцам было нечем. Отсюда неминуемые поражения Германии и в Первой и во Второй мировых войнах.
Ни для кого не секрет, что даже в Берлине в 1945 году в уличных боях участвовали подростки и дети. А непосредственным организатором немецкой демографической трагедии являлся Ташкентский купец первой гильдии Генрих Вильгельмович Дюршмидт. О нём и пойдёт речь в прекрасной статье Владимира Проскурина
Купец первой гильдии Генрих Вильгельмович Дюршмидт (1849-1911) - берлинский коммерсант, основатель торгово-промышленной фирмы «Братья Дюршмидты». Из небольшого завода в течение двадцати пяти лет он создал крупное торговое предприятие, превратился в миллионера, поставщика Туркестанского общества сельского хозяйства, владельца девятнадцати заводов и фабрик в Туркестане.
Лютеранин Дюршмидт занимался благотворительностью, выделял деньги на строительство церквей, кирх, мечетей.
За многолетнюю купеческую деятельность Генриху Дюрщмидту присвоено звание почетного гражданина города Ташкента (1899 г.) и коммерции советника, между прочим, звания весьма редкого.
С 1887 г. в торгово-промышленном списке единственным купцом 1-й гильдии был Н.И.Иванов (1836-1906), после его смерти звание перешло к Дюршмидту.
Дюршмидт был участником и устроителем всех Туркестанских выставок. В качестве экспонатов ташкентский купец представил каракулевые шкурки, шерсть машинной очистки, пленку, кишки говяжьи и бараньи, для колбас и для музыкальных струн, костное и говяжье сало, мясокостную, кровяную и мясную муку, семена люцерны.
Большая часть продукции в мокро-соленом виде вывозилась в страны Западной Европы, преимущественно в Германию, остальное, в сухом виде, – в ближние ханства Бухары и Хивы, Оренбуржья, в дальние регионы Российской империи, от Западной Сибири до Нижнего Новгорода, с Асхабада и побережья Каспийского моря до Джаркента и Кульджинского края.
На Ташкентской выставке 1886 г. были открыты павильоны кустарный, фабрично-заводской и промышленный. Экспонировались изделия туркестанских немцев - различные сорта сыра Г.Эппа, крупы К.Валла, «красного» таласского картофеля Р.Варча, новейшие земледельческие орудия таласских немцев.
Далее шли известные выставки 1890 г. в ознаменование 25-летия взятия русскими войсками Ташкента, 1894 г. по случаю прибытия в Туркестанский край министра земледелия и государственных имуществ А.С.Ермолова, и юбилейная 1909 г. к 25-летию сельскохозяйственного общества.
Видное место в экспозиции заняли немецкие фирмы по производству проволоки «Дейксель и Ко», лейпцигских плугов и сеялок «Руд Сакка», насосов и весов «Густав Лист», сепараторов «И.Р.Плетцер», локомобилей магдебургской фирмы «Р.Вольф», электрическое оборудование, пишущие машинки, инструменты «Всеобщей компании электричества».
В специальных журналах к юбилейной торгово-промышленной выставке в Ташкенте есть биографические данные и портрет Г.В.Дюршмидта, иллюстрации хозяйства купца. Жил Дюршмидт в Ташкенте по улице Лахтинской, в собственном доме, от которого к озеру вела лестница, украшенная скульптурами львов.
В 1883 году Генрих Дюршмидт с братом Фридрихом взял ссуду в пять тысяч рублей и организовал скупку и переработку кишок животных в Бешагачской части Ташкента, в махале Суфи-тургай. Им вскоре был построен кишечноочистительный завод для колбасных изделий, налажены закупочные и обрабатывающие предприятия.
Шкуры с заводов Дюршмидта шли на производство юфти, каракуля, мерлушки, на выделку лайки и бодрюша для парфюмерии и для аппаратов воздухоплаванья, на изготовление теннисных ракеток и хирургических ниток.
Были у миллионера Дюршмидта и другие предприятия по производству кондитерских изделий, сахарно-рафинадные склады и сопутствующие чаепитию товары. Фирма коммерции советника Г.В.Дюршмидта занималась экспортом в страны Старого и Нового света лекарственных растений и семян кормовых трав (с 1894 г.).
В городе Верном, областных центрах Семиречья имелись предприятия купца Дюршмидта. Всего овчинных заводов в начале прошлого столетия в Верном было два, в Пишпекском уезде четыре. С 1892 г. в Верном и Сергиополе пришла пора скупщиков и мойщиков шерсти.
Продукция верненских предприятий шла исключительно на экспорт в Германию. Местные кожи, шерсть, волос, овчина и пушнина в ту пору вывозилась в сыром виде. Только до 100 тысяч комплектов кишок, преимущественно бараньих, отправлялась за рубеж. Каждая тысяча комплектов приобреталась на месте по 7-8 рублей, а продавалась по 130 рублей. Эти цифры дают представление о масштабах оборотов фирмы Дюршмидта и о размере получаемой прибыли.
Дело коммерсанта было представлено осенью 1902 года на первой областной сельскохозяйственной и промышленной выставке. Кроме того, капитал купца первой гильдии шел на развитие Семиреченского склада сельскохозяйственных машин и орудий труда. Здесь налажена торговля удобрениями, мукой, семенами и другими товарами, в 1910 г. близ Верного начала работать суконная Каргалинская фабрика.
В 1900 году Г.Дюршмидт практически выкупил в свою собственность Татарскую слободу в Верном. Доверенные и компаньоны Дюрщмидта были Лука Альмович Зальм, Роберт Федорович Шуберт, Цезарь Августович Гентшель. В связи с расширением производства с 1908 года его компаньонами стали германские подданные братья Крафт. Для рабочих предприятий Татарки был налажен соцкультбыт.
Составлением генпланов Татарки, размещением и строительством производств занимался землемер А.И.Попов. В слободе по заказу муллы Аямбая Чагатаева была заложена новая Соборная мечеть (1908-1911 гг., арх. С.К.Тропаревский), которая строилась на средства купца Дюршмидта.
В мечети в советские годы располагался пролетарский клуб рабочих фабрики «Пимокат», после ее закрытия старое здание мечети было уничтожено. Надо заметить, Татарская слобода была разорена на корню в наши дни, снесены памятники истории и культуры, исчезла с лица земли речка Солоновка и старинное кладбище, промыслы и ремесла.

Доходный дом Дюршмидтов в Поволжье, с богатым архитектурным убранством в стиле раннего декоративного модерна, сохранился до наших дней. В трехэтажном здании располагалась в советские годы городская ленинская библиотека.
В окрестностях Кунавинской слободы находились типовые двухэтажные дома, построенные в конце XIX века. Панораму замыкало Ярмарочное пожарное депо, а за ним просматривался купол часовни Крестовоздвиженского монастыря (оба здания снесены в советские годы).
В начале прошлого века в доме было ярмарочное представительство ярмарки с торговыми лавками фирмы «Г.В.Дюршмидт» (Берлин, Германия), отделенные от проезжей части галереей с навесом. Во двор вели широкие сквозные двери-ворота, в цокольном этаже были складские помещения. Накануне революции городские власти намеревались реквизировать дом для нужд военного времени.
Местная хроника по этому поводу опубликовала следующую заметку: «…по вопросу о реквизиции на шоссе дома Дюршмидт… нижегородский полицмейстер представил губернскому комитету общеземского союза помощи раненым нотариальное свидетельство Августы Петровны Дюршмидт, вдовы покойного коммерции советника Дюршмидта, о том, что они были русскими подданным лютеранского вероисповедания… Комитет заслушал сообщение доверенного Дюршмидта г-на Мешкова, что коммерции советник предоставляет в бесплатное пользование комитета под ярмарочную школу и для квартир служащих свое здание на Московском шоссе. Предложение комитетом принято с благодарностью».
В августе 2003 года во время реконструкции ленинской библиотеки была найдена табличка: она указывала нумерацию дома и сообщала имя владельца. Фасад дома украсился аннотационной, мемориальной, благодарной доской: «Доходный дом с торговыми лавками купца Г.В.Дюршмидта. Построен в 1907 г. Образец раннего декоративного модерна. Являлся частью архитектурного комплекса Нижегородской ярмарки».

С 1887 г. в торгово-промышленном списке единственным купцом 1-й гильдии был Н.И.Иванов (1836-1906), после его смерти звание перешло к Дюршмидту. Это не переходящее знамя.
Постановление о торговле, о гильдиях министерства финансов, утв. Александром I в 1824 году ноября 14 дня. (извлечения).
§ 1. Купцу I гильдии дозволяется:
а) внутренний и заграничный оптовый торг всякими товарами, российскими и иностранными;
б) иметь собственные корабли, суда и отправлять их с товарами за море, из одного порта империи в другой и по внутренним сообщениям;
в) иметь магазины, кладовые, погреба для складки товаров и оптовой торговли оными;
г) иметь фабрики и заводы, кроме винокуренных;
д) заниматься переводом денег на российские и иностранные города, учетом векселей и всякими банкирскими делами;
ж) иметь страховые конторы;
з) входить в казенные подряды и откупа на всякую сумму;
и) заключать частные контракты и маклерские условия на всякую сумму.
§ 2. Розничная торговля дозволяется купцу I гильдии в том городе, где он записан. Если он желает производить ее в другом городе, то обязан взять особое свидетельство по окладу того города купца III гильдии.
Купцов первой гильдии в губернии было много: Первушин, Филатов, Тезиков, Пугасов, Арифходжа, Давыдов, Вадъяевы, те же Иванов и Дюршмидт.

[Link]
0
Спасибо.
* — 31 октября 2019
0
Нижний Новгород. Там где Ока обнимается с Волгой рекой

Там где Ока обнимается с Волгой рекой
Даль широка и до неба легко достать рукой
Город стоит, так похожий на светлый сон
Нижний Новгород называется он..
Город стоит, так похожий на светлый сон
Нижний Новгород называется он..

Словно в кино вижу юными мать и отца
Очень давно в этом городе пели их сердца
Мне повезло у истоков моих начал
Нижний Новгород мою зыбку качал
Мне повезло у истоков моих начал
Нижний Новгород мою зыбку качал

Здесь для меня оживает минувшее вновь
И среди дня из далека зовет моя любовь
Благодарю за бесценную эту весть
Нижний Новгород, хорошо что ты есть,
Благодарю за бесценную эту весть
Нижний Новгород, хорошо что ты есть,

Что говорить - я люблю Петербург и Москву,
И разлюбить их не в силах покуда я живу.
Но я спешу в удивительный город мой
В Нижний Новгород -это значит домой!
Но я спешу в удивительный город мой
В Нижний Новгород - это значит ДОМОЙ!

Автор текста песни Александр Морозов
0
Городец Усадьба купца Г. И. Тюкалова. Главный дом. Дом купца Д. Н. Лапшина
Адрес: Нижегородская область, Городец, улица Ленина (Купеческая), 3
Строительство: 1880-е годы
Стиль: Эклектика, кирпичный стиль

Усадьба занимает прямоугольный участок при пересечении улицы переулком Кирова; выходит на красную линию улицы западной стороной. В основном построена в 1880-х годах купцом-судовладельцем Георгием Ивановичем Тюкаловым. Детали художественного литья выполнены на механическом заводе К. В. Кузнецова в Городце. Впоследствии продана по частям: главный дом (дом № 3) — купцу-старообрядцу Дмитрию Николаевичу Лапшину; недостроенный флигель (дом № 1) — племяннику последнего крестьянину Флегонту Павловичу Лапшину ( в 1911 году). Ф. П. Лапшин был потомственным баржестроителем, во время навигации занимался хлебной торговлей, имел собственный буксирный пароход и баржу. В состав комплекса входят вынесенные на красную линию главный дом с хозяйственной пристройкой и флигель, фиксирующий угол квартала. Стены обоих зданий возведены из красного кирпича в лицевой кладке с затиркой. Разрушены каменные ворота, объединявшие главный дом и флигель вдоль красной линии. Частично утрачены детали зонта парадного входа главного дома. Местами поврежден рисунок остекления на боковом фасаде галереи. Первый этаж разделен на три квартиры с отдельными входами; на втором этаже также сделана частичная перепланировка. Выразительный пример усадьбы в кирпичном стиле. Облик главного дома обогащают деревянная галерея и чугунный зонт парадного входа, выполненный на высоком художественном уровне.

Иллюстрированный каталог памятников истории и культуры, Городецкий район. Нижний Новгород, издательство «Кварц», 2013. Стр. 214.
0
Благодарю вас за внимание.
* Осенний вид. — 29 октября 2019
0
Спасибо.
* Осенний вид. — 28 октября 2019
0
Нравится. Где это?
0
Нижний Новгород. Вид на Зеленский съезд и реку Волгу

Зеленский съезд — историческая улица и автомобильный проезд в Нижегородском районе. Съезд от площади Минина и Пожарского к Скобе, по дну рва, в XV веке окружавшего Кремль.
Другое название - Труба. Название Зеленский съезд получил от находившегося в прошлом рядом, на Почаинском овраге, порохового склада и завода с водяной мельницей - Зелейного двора. Некоторые соотносят название с зеленым цветом крутых скловнов на съезде. Название Труба - метафора, которая подчеркивает особенности съезда: он узкий.
После того как в середине XIX в. нижегородская Городская дума распорядилась устроить спуск с Благовещенской площади (ныне площадь Минина и Пожарского) к Нижневолжской набережной в объезд Кремля, Зеленский съезд стал главной магистралью, соединяющей верхнюю и нижнюю части старого города.
Николай Храмцовский писал о нем так: «Зеленский съезд начинается между домов Бугрова (театром) и Кремлевским бульваром. Над ним, на террасе, соединяющейся с Никольским переулком, выходящим на Осыпную улицу, находится между прочим строением трехэтажный каменный дом, принадлежащий нижегородскому Преображенскому собору. Он замечателен сколько по своей огромности, столько - или еще более - по красоте архитектуры. Зеленский съезд, простирающийся почти на версту, устроен превосходно: он чрезвычайно отлог, почему весьма и удобен для подъема на гору тяжелых возов; над ним справа высится кремль, окаймленный бульваром, а слева - гора с террасой, которая по обрыву крутым уступом спускается в Почаинский овраг. Зеленский съезд выходит на Нижний базар несколько выше Рождественской улицы, у самой Казанской церкви».
Выходом Зеленского съезда к берегу Волги служит улица Широкая. В древности на ее месте располагалась долина речки Почайны, поэтому специализированные ряды Нижнепосадского торга (с XVIII в. - корпуса каменного гостиного двора) располагались по возвышенным береговым терраскам на отдалении друг от друга. В ходе коренного градостроительного переустройства Нижнего Новгорода в 1830-40-х гг. река Почайна была заключена в каменную трубу-коллектор, который стали постепенно засыпать землей, но прежний разрыв между кварталами сохранился. Образовавшаяся улица за свою особую ширину по сравнению с другими проложенными здесь улочками при конфирмации плана Нижнего Новгорода 1839 г. получила название Широкой.
Дом № 4 по Зеленскому съезду когда-то был доходным домом купцов Бугровых. История его появления такова. В 1883 г. Бугровы вложили в банк 30 тыс. руб., чтобы впредь содержать самый популярный в городе ночлежный дом (Ивановский съезд, дом № 2) на проценты. Но их оказалось недостаточно.
В 1885 г. Николай Александрович Бугров решил выстроить на выходе Зеленского съезда к гостиному двору двухэтажный городской торговый корпус, на доходы с которого и должен был в дальнейшем содержаться приют. Н. А. Бугров заказал проект архитектору Владимиру Максимовичу Лемке. Летом 1885 г. под надзором архитектора Ф. Н. Фалина были заложены фундаменты, а к началу 1888 г. дом был выстроен. От сдачи внаем под лавки только первого этажа в 1888 г. было получено 3 тыс. руб. Всего же аренда дома давала в год более 4 тыс. руб., что, по мнению властей, «оказалось совершенно достаточно для покрытия расходов по содержанию ночлежного А. П. Бугрова приюта, простирающегося до 3500 рублей в год».
Дом № 8 по Зеленскому съезду - бывший дом причта Нижнепосадской Казанской церкви. Этот храм был одним из древнейших в Нижнем Новгороде. В 1621 г. церковь описана как «древяна на подклетях, с папертью, верх шатром», она представляла собой интересный образец шатрового рубленого храма. В 1687 г. нижегородец Афанасий Олисов вместо деревянной отстроил кирпичную церковь в память получения звания гостя (редкий, если не единственный случай, когда человека избирали из посадских непосредственно в гости - в привилегированную корпорацию российских купцов, имевших право осуществлять торговлю за рубежом).
Казанская церковь неоднократно горела, в том числе в 1853 г. После восстановления храма причт церкви решил под Кремлевским холмом выстроить свой двухэтажный дом. Проект заказали в 1867 г. академику архитектуры Льву Владимировичу Далю. Фасад был рустован, причем впервые в нижегородской строительной практике рустовка поясами выполнялась из толченого кирпича на бетонном растворе, что придавало зданию живописную нарядность и в то же время было дешево и прочно. Повседневный надзор за работами осуществлял инженер Р. Я. Килевейн. После завершения работ в доме стали жить священник и церковнослужители.
Сама же церковь была уничтожена в 1950-е гг., но в настоящее время на ее территории строится новая Казанская церковь по проекту нижегородского архитектора Николая Пестова.
Множество занимательных фактов связано и с открытыми ныне заведениями на Зеленском съезде. Например, с известным кафе «12 стульев». Ведь говорят, что именно в этом квартале Нижнего Новгорода побывали Остап Бендер и Киса Воробьянинов перед отъездом в Царицын.

[Link]
0
Нижний Новгород. Здание Волжско-Камского банка
Адрес: Нижний Новгород, улица Рождественская, 27
Строительство:1894-1896 годы
Архитектор: Владимир Петрович Цейдлер
Стиль: Эклектика с элементами модерна

Поистине прекрасным украшением улицы Рождественской является доходный дом Николая Александровича Бугрова, выполненной в стиле поздней эклектики и обозначенный по Рождественской под номером 27. История его постройки тесно связана с подготовкой к проведению в Нижнем Новгороде 16 Всероссийской промышленной и художественной выставки 1896 года. Приуроченные к этому грандиозному событию крупные градостроительные преобразования напрямую затронули район так называемого Нижнего базара, фактического делового центра города: на Нижневолжской набережной и Рождественской улице отстроились помпезные особняки, магазины и здания банков. У многих старых домов появились новые фасады с пышными эклектичными элементами декоративно-художественного убранства.
Территория по Троицкому переулку (ныне переулок Вахитова) между улицей Рождественской и Нижневолжской набережной в 1838 году была приобретена у Пятовых крупными предпринимателями Бугровыми. Бугровы вели здесь активное каменное строительство. Александру Петровичу Бугрову принадлежали два смежных домовладения, выходивших как на Рождественскую улицу, так и на набережную. Первое представляло собой трёхэтажный каменный дом и одноэтажный каменный флигель. Второе, угловое, состояло из трёхэтажного каменного дома, двух каменных флигелей в три и два этажа, а так же каменных и деревянных служебных построек. Эти постройки использовались как торговые и конторские, а так же сдавались по контрактам.
Но последнего представителя знаменитой купеческой династии, Николая Александровича, крупнейшего нижегородского промышленника, финансиста, мецената и благотворителя, не устраивал «скромный» облик унаследованных от отца домов на Рождественской. Для разработки проекта парадного здания в 1894 году был приглашен знаменитый столичный зодчий, академик архитектуры Владимир Петрович Цейдлер (1857-1914), автор проектов многих зданий в Санкт-Петербурге, Москве и Анапе. Он также был назначен главным архитектором Всероссийской промышленно-художественной выставки в Нижнем Новгороде и вел проектные работы по разработке её генерального плана. Сооружение банка было приурочено к открытию этой выставки. В начале 20 века Волжско-Камский банк имел капитал более трёхсот миллионов рублей. Известно, что к этому времени Н. А. Бугров уже много лет был постоянным клиентом и влиятельным членом учетно-ссудного комитета этого банка.
Выбор не был случайным. Этот банк был одним из известнейших в дореволюционной России. Его основал в Санкт-Петербурге Василий Александрович Кокорев, яркий и самобытный человек с удивительной судьбой. Известный финансист происходил из мещан-старообрядцев маленького глухого городка Солигалич Костромской губернии. Одна вера с основателем учреждения, а Бугров, как известно, был старообрядцем, несомненно, способствовало симпатии нижегородского предпринимателя к именно этому банку. Но главный мотив был, очевидно, иным: Волжско-Камский банк являлся однм из крупнейших в стране. Поговаривали, что на него перешел успешный жребий основателя: из бедного мещанина Кокорев сумел превратиться в одного из самых богатых, влиятельных и известных людей империи. Его кандидатура даже рассматривалась на пост министра финансов. Он стал инициатором и организатором строительства первого в мире нефтеперерабатывающего завода близ Баку. Был соучредителем таких известных фирм, как Русское общество пароходства и торговли, пароходство «Кавказ и Меркурий», общество Волжско-Донской железной дороги и нескольких других известных компаний. Активно занимался развитием золотого промысла, налаживало торговлю между Россией и Персией, участвовал в разработке проекта освобождения крестьян от крепостной зависимости, прилагая массу усилий к ускорению этого события. Большую известность Кокорев приобрёл как меценат и благотворитель: примерно за два десятилетия до Третьякова Василий Александрович не только открыл первую выставоочную галерею молодых художников, но и систематически поддерживал и развивал появлявшиеся в поле его зрения таланты, закладывая тем самым основу развития национального искусства.
В 1870 году, то есть в год основания банка, его отделение открылось и в Нижнем Новгороде. Изначально оно располагалось в здании на Немецкой площади, но выбор места оказался крайне неудачным: на самой окраине, вдали от деловых улиц, рядом с кладбищем. Через некоторое время адрес сменили — перебрались за реку, к ярмарке, но ярмарка работала только один месяц в году, а в остальное время банковский филиал испытывал те же трудности, что и на прежнем месте. Для банка переезд на Рождественскую был очень выгоден, ведь именно здесь был центр деловой жизни купеческого города. В этом здании нижегородское отделение банка благополучно просуществовало до самой национализации в 1917 году.
В 1894 году старое двухэтажное каменное здание с портиком, находившееся на этом участке, было разобрано и на его месте построено новое — двухэтажное с подвалом. По проекту первый этаж предназначался под торговые помещения: предусматривалось чередование входных и оконных проёмов по уличному фасаду, что до нашего времени не сохранилось. К счастью, в архиве сохранились чертежи фасада и планов здания. Надзор за строительством банка вёл нижегородский архитектор Н. А. Фрелих.
Поскольку дому предстояло занять угловое положение — на пересечении улицы Рождественской и Троицкого переулка, - автор акцентировал угол круглым в сечении эркером, увенчанным куполом со шпилем и флюгером. В верхней части эркера обращает на себя внимание вмонтированная в картуш буква «Б» (Бугров). Угловой эркер поддерживается кронштейном в виде цветка лотоса. В простенках между окнами эркера имеются каннелированные колонны ионического ордера.
Здание выполнено в поздней эклектике с элементами модерна. Так, на втором этаже фасад облицован изумрудно-зеленой керамической плиткой, а большие окна первого этажа имеют очертания в виде трёхцентровых арок. Окна второго этажа — полуциркульного очертания. Ось центрального ризалита, на пять световых проёмов на втором этаже, подчеркнуто главным входом на первом этаже. Окна второго этажа в ризалите над архивольтами имеют разорванные треугольные сандрики. Центральная часть уличного фасада увенчана ступенчатым аттиком. Парапет над карнизом был украшен вазонами (утрачены).Пышный карниз поддерживают сдвоенные кронштейны в виде закрученных волют. Пилястры центрального ризалита в верхней и нижней частях дополнены растительным орнаментом в рамочном обрамлении. Над входом расположен балкон, который имеет ограждение в виде кувшинообразных балясин, как и на парапете.
В 1918-1919 годах национализированное здание использовалось под военный госпиталь, затем в него въехали административные учреждения. В дальнейшем в нём побывали: Нижегородская контора Народного банка РСФСР, Нижегородский уездный финансовый отдел, Нижегородская контора Госбанка СССР, Куйбышевское отделение Госбанка СССР, при этом часть помещений использовалась под квартиры служащих.
В декабре 1957 года в здании разместился Горьковский театр комедии, что повлекло за собой изменение планировочной структуры и надстройку сценической коробки, нарушившей его первоначальный облик. Входные проёмы по улице Рождественской были заменены на оконные, все, кроме главного входа. Из архитектурных деталей были утрачены: завершение над эркером, вазоны парапета, «замковые камни» наличников ряда окон, украшение главного входа.
Сам факт размещения театра в доме Бугрова у многих вызывал нарекания. Известно, что глубоко религиозный домохозяин видел в театрах лишь источник греха и разврата. Тем не менее театр прожил в здании несколько десятилетий, работая плодотворно и успешно.
В 1995 году здание бывшего Волжско-Камского банка было поставлено на государственную охрану как памятник архитектуры федерального значения.
Театр комедии в 1999 году освободил здание, переехав в новое на улицу Грузинскую.
В 2001 году Научно-исследовательским предприятием «Этнос» под руководством архитектора И. С. Агафоновой был осуществлён проект реставрации здания и его приспособление под офисные и учебные помещения Автономной некоммерческой организации «Японский центр». В настоящее время здание принадлежит Банку России.

О. В. Орельская, С. В. Петряев: Улица Рождественская — энциклопедия архитектурных стилей. Нижний Новгород, ООО «БегемотНН», 2016. Стр. 119-125
0
Спасибо за внимание, Евгений!
0
Нижний Новгород. Торговый дом С. М. Рукавишникова
Адрес: Нижний Новгород, Нижневолжская набережная, 11
Строительство: 1911-1914 годы
Архитектор: Фёдор Осипович Шехтель
Стиль: Модерн

Построен по проекту архитектора Ф. О. Шехтеля в 1911-1914 годах. Академик архитектуры Фёдор Осипович Шехтель прекрасно адаптировал свои здания к конкретной градостроительной ситуации. Если банк Рукавишникова (улица Рождественская, 23) автор решил в рациональном модерне, не акцентируя силуэт, то Торговый дом Рукавишникова, наоборот, обладает ярко выраженным силуэтом и крупным масштабом, что связано с восприятием его речного фасада с акваторией Волги. Большой мастер архитектуры модерна привнёс в архитектуру торгово-деловой части города — Нижегородского Сити 19-начала 20 веков — определённые черты столичности.
Торговый дом Рукавишникова относится к уникальным произведениям позднего историзирующего модерна в России и в Нижнем Новгороде. Крупное четырёхэтажное здание расположено в квартале между улицей Рождественской и Нижневолжской набережной (напротив здания банка рукавишникова, с которым оно соединялось дворовым служебным корпусом). Архитектурное решение здания вызывает ассоциации с готикой и позволяет придать позднему модерну особую выразительность. Высокие всплески треугольных фронтонов крыш дополняются стремительными линиями вертикальных гранёных пилонов, завершенных остроконечными миниатюрными шатрами-пинаклями. Здесь удачно сочетаются рационализм зрелого творчества мастера и романтизм его раннего периода.
Зодчий создал фасад большой художественной выразительности. Это лишь стилевая ассоциация с готикой, которая помогла автору выявить каркасную структуру здания. Готика вообще близка к каркасным системам. Её образный строй созвучен человеческому стремлению к прекрасному. Усложнение вертикалей создает сильный мотив, вызывающий ассоциации с мощным звучанием органа. Этот приём помогает воспринять образ сооружения как некое музыкальное произведение. Ярко выраженный силуэт и высокие треугольные фронтоны, прорезанные узкими вибрирующими вертикалями, вкупе создают своего рода мощные аккорды, которые работают на обширное окружающее пространство. В нижнем этаже присутствуют огромные окна-витрины; на последующих этажах окна уменьшаются в размерах, членятся простенками на более узкие, а на верхних — закансиваются узкими проёмами-щелями. Стремительные вертикали придают зданию особую музыкальность и живописность. В данном случае это не прямое копировние готических сооружений средних веков, здесь нет характерных заимствованных форм: стрельчатых окон и сводов, шатровых башен, цветных витражей и рельефной орнаментальной резьбы, но есть живописная своеобразная композиция, созданная фантазией автора на тему готики. Пространственно-планировочное решение вполне логично связано с использованием каркаса. Центром объёмно-пространственной композиции является двухсветное зальное пространство, опоясанное антресольным этажом-балконом. Здание относится к позднему историзирующему модерну, который готовил переход к ретроспективизму 1910-х годов.
По идее застройщиков, здесь должны были разместиться торгово-банковские предприятия и, возможно, нижегородская товарная биржа, поскольку в здании собственно биржи уже не хватало места — слишком быстро росло количество торговых операций. Но Первая мировая война изменила судьбу дома: в сентябре 1915 года в него въехала эвакуированная швейная мастерская, прежде работавшая при Варшавской военной тюрьме. Так впервые на нижегородской земле «получили прописку» профессиональные портные, впоследствии составившие конкуренцию кустарям, издавна славившимся своими изделиями. Но это было позднее, а тогда, в военное время, единственными изделиями мастерской были так наобходимые фронту шинели, гимнастерки, солдатское белье и т. д.
Военный профиль фабрики оказался решающим при выборе имени для неё: после революции, продолжая работать на нужды уже новой армии, она стала именоваться «Швейная фабрика имени Красной Армии и Флота». Тогда она подчинялась Нижегородскому Губернскому Совнархозу (НГСНХ) треста Нижшвейпрома с синдикатом в москве. С 1918 года рабочие фабрики были объединены в профсоюз «Игла», затем в профсоюз работников лёгкой промышленности.
С 1923 года фабрику перепрофилировали на пошив спецодежды для нужд рабочего класса: она стала Швейной фабрикой № 1 имени Красной Армии и Флота Нижегорожского объединённого управления Швейпрома Нижгуб СНХ.
В 1927 году фабрика перешла на централизованную форму раскроя и обслуживала кроем швейные предприятия всего Нижегородского края. Серьезной реконструкции фабрика подверглась в начале 1930 годов, тогда несколько ее цехов выделились в самостоятельные предприятия: Швейную фабрику №2 имени Жданова, Швейно-закройную фабрику № 3, Швейную фабрику № 4 «Комсосолка» и другие. Сама же фабрика № 1 перешла на пошив женской верхней одежды. Вскоре изменилась и её подчиненность: с 1938 года она стала относиться к Управлению Горлегкопрома Министерства лёгкой промышленности СССР.
В годы Великой отечественной войны работникам фабрики пришлось вспомнить свою военную специализацию и обеспечивать ограмные требования фронта. Многие сотрудники фабрики явили пример настоящего трудового подвига, буквально днюя и ночуя на своих рабочих местах. После Победы фабрика вернулась к пошиву женской одежды, перейдя в 1949 году в подчинение к Главшвейпрому Министерства лёгкой промышленности СССР, а с 1957 года — к Управлению лёгкой промышленности ГСНХ.
В соответствии с распоряжением Совнархоза от 15 02 1963 года из Управления лёгкой промышленности выделилось в самостоятельное Управление швейной промышленности, и фабрика стала подчиняться именно ему. Постановлением СНХ от 22 01 1964 года на базе швейных фабрик № 1 , 3 и 6 была создана фирма «Производственное объединение «Маяк», вскоре сделавшаяся знаменитой. Название было символичным: здание фабрики, выделяясь на берегу превосходно видно с акватории.
К сожалению, этот памятник архитектуры федерального значения закрыт для нижегородцев и гостей города, хотя организация внутреннего пространства также весьма интересна.

О. В. Орельская, С. В. Петряев: Улица Рождественская — энциклопедия архитектурных стилей. Нижний Новгород ООО «БегемотНН», 2016. Стр. 195-198.
0
Спасибо.
0
Семёнов. Усадьба купца И. А. Ханыкина. Главный дом с торговыми лавками
Адрес: Нижегородская область, Семёнов, улица Ленина, 7
Строительство: Конец 19 века
Стиль: Кирпичный стиль, эклектика

Усадьба располагается на пешеходной улице Ленина, дом 7. Двухэтажный дом из красного кирпича построен в конце 19 века, принадлежал купцу Ивану Ханыкину, содержащему магазин по продаже мануфактуры

[Link]
0
Нижний Новгород. Здание речного вокзала. Белый корабль
Адрес: Нижний Новгород, площадь Маркина, 15 а
Строительство: 1962-1964 годы, 2002-2003 годы - реконструкция
Архитекторы: Михаил Иванович Чурилин
Стиль: Советская архитектура

Речной вокзал — комплекс зданий и сооружений для обслуживания пассажиров речного транспорта в Нижнем Новгороде. Расположен на правом берегу при слиянии Оки и Волги.
История судоходства на Волге начинается ещё со времён Русского царства. К побережью реки, у высоких гор Нижнего Новгорода, причаливались корабли с провизией и отсюда же отходили суда на войны с Казанских ханством.
С XIX века на берегу были установлены дебаркадеры и пристани. Они стали прототипами будущих пристаней современного речного вокзала. В 1896 году, специально для прибытия императора Николая II на празднование трёхсотлетия дома Романовых, была построена императорская пристань, также — казённая пристань. Она же использовалась для причаливания судов добровольного флота. Рядом с ней расположилась полицейская пристань.
После революции, во время Гражданской войны, была создана Волжская военная флотилия, суда которой базировались на пристанях будущего речного вокзала.
В 1930-х годах на месте современного здания, напротив центрального причала, были построены парадные ворота[2]. В 1952 году на них появилась надпись «Речной вокзал». Площадь перед воротами была перестроена и на ней был установлен памятник Ленину.
Современное здание вокзала было построено в 1964 году архитектором М. И. Чурилиным. В здании вокзала были открыты залы ожидания, буфет и подземные переходы к центральной пристани. По форме здание напоминает речное судно. Во время реконструкции 2002 — 2003 годов к вокзалу по бокам были пристроены полукруглые ротонды.
С 2000-х годов в здании речного вокзала располагаются администрация ОАО «Судоходная компания „Волжское пароходство“» и офис туристической компании «ВодоходЪ». Во время реконструкции Нижне-Волжской набережной выходы к центральной пристани были закрыты, а помещения вокзала переделаны под офисы компаний. Вокзал функционирует, однако, из-за отсутствия регулярных междугородних речных перевозок он является офисным зданием.
Планируется, что с 2019 года речное сообщение в городе и пригородах возобновится. Между Нижним Новгородом, Городцом и Макарьевым начнут курсировать суда на подводных крыльях «Валдай 45Р», Центрального конструкторского бюро имени Р. Е. Алексеева.

[Link]
0
smile
0
Нижний Новгород. Два дома на Большой Покровской, 4 и 4 а

Нижний Новгород. Флигель городской усадьбы Николая Хрисанфовича Курепина
Адрес: Нижний Новгород. Улица Большая Покровская, 4
Строительство: 1861 год 1876 год, 1904 год — перестройка первого этажа
Архитектор: Иван Кузьмич Кострюков
Стиль: Эклектика, первый этаж — модерн

Нижний Новгород. Бывший дом М.А.Костромина. Учебный театр Нижегородского Театрального училища имени Е.А.Евстигнеева
Адрес: Улица Большая Покровская, 4-а
Год постройки: 1770-е годы
Архитектор: Яков Ананьевич Ананьин
Стиль: Классицизм
0
Нижний Новгород. Спасо-Преображенский собор в Сормово
Адрес: Нижний Новгород, улица Щербакова, 13 а
Строительство: 1900-1905 годы
Архитектор: Павел Петрович Малиновский
Стиль: Византийский стиль

В XIX веке в России бурно развивается промышленность. В 1849 году на Балахнинских землях, прилегающих к Нижнему Новгороду, у древней деревни Сормово из мастерских Камско-Волжского пароходства была создана «Машинная фабрика буксирного и завозного судоходства». На ее основе со временем вырос гигант современной отечественной промышленности – Сормовский завод.
К концу XIX века в 155 производственных корпусах Сормовского завода работало 10 748 рабочих, служащих и инженеров. Старая Александро-Невская церковь была уже не в состоянии вместить всех верующих, особенно по воскресеньям и праздничным дням. Поэтому, 29 марта 1898 года Священным правительственным Синодом было принято решение о строительстве Спасопреображенского Собора. Разработку планов-фасадов поручили Павлу Малиновскому, известному в Нижнем Новгороде зодчему.
17 декабря 1899 года для возведения в Сормове собора был учрежден специальный Строительный комитет под председательством Ф.А.Фосса. Через полгода был подготовлен не только проект собора, но и собраны необходимые для начала работ средства. Новый собор созидался «тщанием заводских служащих и рабочих» на трудовые, рабочие копеечки, поэтому и прозван в народе «копеечным».
Разрешение на строительство собора было получено, и 8 сентября 1900 года состоялась торжественная закладка фундаментов храма.
Новый собор был задуман в русско-византийском стиле. Таких храмов по России было всего три: собор святого великомученика Пантелеймона, Новоафонского монастыря; Кафедральный собор Александра Невского в Царицыне (Волгограде) и Богородицкая церковь Санкт-Петербурга. Возводился собор значительным, на 2 000 прихожан, вместе с хорами – на 2 500 человек, шириной в 14 сажен, длиной вместе с колокольней в 22 сажени, высотой до креста в 20 сажень (около 43 метров).
Собор представлял собой большой крестово-купольный храм с центральным куполом. Этот купол опирался на 4 полукупола, образующих, в свою очередь, 4 нефа, в которых разместились алтарь с двумя приделами, боковые входы и притвор. Над притвором были устроены хоры для певчих. Интересной была колокольня собора: она была заметно ниже центрального купола. Это было необычно, но усиливало гармонию всей композиции, придавало новому храму устремленность в небо.
К 1905 году строительство и внутренняя отделка Спасопреображенского собора были закончены. Молельный зал украшали три резных иконостаса с уникальной росписью. Вверху иконостас был увенчан восьмиконечным кованным крестом. Из молельного зала к царским вратам поднимались 7 беломраморных ступеней солеи. Потоки верхнего света и величественный, поблескивающий позолотой на общем фоне белизны стен, устремленный ввысь иконостас производили на каждого поистине неизгладимое впечатление.
27 ноября 1905 года архиепископ Нижегородский и Арзамасский Назарий совершил освящение главного престола в честь Преображения Господня. Позднее были освящены и два боковых придела: в честь Казанской иконы Божией матери и святителя Николая, Мирликийского чудотворца.
В своем первозданном виде храм простоял всего два десятилетия. В 1927 году деревянная звонница была сломана, колокола конфискованы, с храма содрали железную кровлю. В 30-е годы власти собирались взорвать собор, но не взорвали. В 1934 году храм закрыли и в нем разместился детский Дом культуры, а потом склад. В сводчатом подцерковье был оборудован холодильник. И это несмотря на то, что здание храма считалось памятником архитектуры. В конце 80-х годов здание настолько обветшало, что стало живым укором властям. В 1988 году началась реставрация, а в 1990 году храм было решено передать верующим. В 1991 году на Пасху в приделе Николая Чудотворца состоялась первая Божественная литургия. В 1992 году началось восстановление иконостасов и разных деталей интерьера по фотографиям и чертежам, сохранившимся в архивах. Одновременно шли работы по благоустройству территории вокруг храма, строительство ограды, ремонт дома причта, в котором разместились воскресная школа, крестильня, трапезная.

(из конкурсной работы Сергея Мочалова в рамках проекта «Места памяти». Нижний Новгород) [Link]
[Link]
0
Богородск. Дом Обжориных с торговым помещением
Адрес: Нижегородская область, Богородск, улица Ленина (Большая, Базарная, Александровская), 193
Строительство: 1889 год
Стиль: Эклектика
0
Очень выразительно и объёмно.
* Вечер зажигает огни — 15 октября 2019
0
Татьяна, Спасибо за тёплые слова.))
* Вечер зажигает огни — 15 октября 2019
0
Нравится ваш снимок. Скучаю по Ярославлю.))
0
Нижний Новгород. Дом В. М. Бурмистровой. Литературный музей Горького
Адрес: Нижний Новгород, улица Минина (Жуковская, Университетская), 26
Строительство: 1885 год
Архитектор: Николай Дмитриевич Григорьев
Стиль: Эклектика

Бывший дом В.М. Бурмистровой, расположенный в исторической части Нижнего Новгорода (улица Минина, 26), является выразительным образцом парадного особняка периода эклектики второй половины XIX века. Здание отличается репрезентативным архитектурно-художественным обликом и относится к знаковым элементам культурного пространства города.
История городской усадьбы на пересечении Жуковской (позднее Университетской, ныне Минина) и Провиантской улиц достаточно полно прослеживается с 1860-х годов, когда ее хозяином являлся Отто Альбертович фон Мерценфельд – бывший ейский, затем нижегородский 1-й гильдии купец. Постепенно дела его стали приходить в упадок, а имущество распродаваться. Весной 1872 года, «за неплатеж долга» тюменскому купеческому сыну П.И. Трусову, был назначен в публичную продажу и его «дом одноэтажный, ветхий деревянный без фундамента» по Жуковской улице «под № 36, рядом с Мариинским институтом благородных девиц». Помимо обветшавшего дома, «внутри двора» находились старые деревянные флигели и сарай.
Очевидно, по итогам состоявшихся торгов новой владелицей усадьбы становится баронесса Елизавета Карловна Фредерикс: в этом качестве она значится в оценочной ведомости, составленной в том же году. Как следовало из оценки ее «недвижимому имуществу», составленной в феврале 1874 года, на усадьбе в это время уже находились «дом деревянный на каменном полуэтаже в пять окон по лицу, в два этажа», деревянный одноэтажный флигель «в три окна» и деревянные службы, все – «в хорошем состоянии». В «соседстве» значились: по правую сторону – Провиантская улица, по левую – Мариинский институт.
Около 1879 года эту усадьбу приобретает жена нижегородского 1 гильдии купеческого сына Варвара Михайловна Бурмистрова (урожденная Рукавишникова) – представительница одной из известнейших купеческих династий Нижнего Новгорода. Возможно, выбор именно этого места был продиктован стремлением обосноваться неподалеку от брата, Сергея Михайловича Рукавишникова, выстроившего знаменитый «дворец» на Большой (ныне Верхневолжской) набережной.
Новая владелица приобрела также и обширное «усадебное место» с деревянным двухэтажным домом и флигелем на противоположной стороне Провиантской улицы, прежде принадлежавшее Любови Александровне Леман, ставшее обособленным участком усадьбы Бурмистровой. Видимо, здесь первоначально и развернулось новое строительство. Первой постройкой стала каменная одноэтажная оранжерея – известно, что супруг Варвары Михайловны, Дмитрий Михайлович Бурмистров, слыл страстным садоводом-любителем. В ноябре 1884 года городская дума утвердила оценку оранжереи, составившую 2400 рублей.
Что касается главного усадебного дома (нынешний дом №26), то его перестройка (расширение), в результате которой он приобрел современные габариты и архитектурно-художественное оформление фасадов, была завершена, вероятно, в строительный сезон 1885 года. Такой вывод можно сделать исходя из новой оценки, утвержденной гласными городской думы 14 марта 1886 года. В протоколе этого заседания содержится краткое описание дома: «Дом деревянный на каменном полуэтаже, оштукатуренный цементом; имеет окон: по лицу Жуковской улицы, в нижнем этаже – 7-мь, в верхнем, с холодною террасой, 10-ть; по Провиантской улице в нижнем и верхнем этажах по 7 окон».
К этому времени были выстроены и кирпичные надворные постройки, в том числе два двухэтажных корпуса служб. Один из них занял участок по Провиантской улице; в верхнем этаже находилось жилое помещение, в нижнем устроены погреба. Второй размещался во дворе, «лицом в сад»; его верхний этаж был также отведен под жилое помещение, внизу располагались конюшни. Оценка недвижимого имущества В.М. Бурмистровой составила 20000 рублей – «по случаю перестройки дома [выделено нами. – Авт.] и вновь выстройки каменных 2-х-этажных с жилыми помещениями служб». К этому времени здания уже были застрахованы в страховом обществе «Волга» на сумму в 122000 рублей. Одновременно были «вновь оценены» каменный двухэтажный флигель, «в нижнем этаже которого 2 окна, а в верхнем 3», с принадлежащими ему службами (каменным дровяником), застрахованные в   1-м Российском страховом обществе. Кроме того, отмечены как «существующие» (старые) деревянный дом и флигель (на бывшем участке Леман).
К сожалению, проектных или фиксационных чертежей дома В.М. Бурмистровой к настоящему моменту не выявлено. В связи с этим, утверждение Н.Ф. Филатова о том, что автором проекта являлся архитектор Н.Д. Григорьев, растиражированное в ряде последующих краеведческих работ, выглядит преждевременным.
Действительно, творчество Николая Дмитриевича Григорьева (1840–?) – выпускника Императорской Академии художеств, свободного художника, архитектора городской управы Нижнего Новгорода, оставило заметный след в нашем городе, на что неоднократно обращалось внимание исследователями. Особенно плодотворным периодом в его творчестве были 80-90-е годы XIX века. Сохранившиеся здания, выполненные в это время по его проектам, отличаются изяществом форм, уравновешенностью композиции, насыщенностью декором. Однако возможная причастность Н.Д. Григорьева применительно к дому В.М. Бурмистровой требует проведения дополнительных исследований. Отметим также, что биография самого зодчего исследована крайне недостаточно: считается, что скончался он в 1895 году, вскоре после выхода в отставку с городской службы. В действительности он прожил еще, по крайней мере, двадцать лет, состоя в должности архитектора зданий местной дворянской корпорации, а затем Мариинского института благородных девиц.
Некоторые изменения в оценке имения В.М. Бурмистровой последующих лет были вызваны строительством новых и перестройкой старых оранжерей. В фондах Центрального архива Нижегородской области (ЦАНО) сохранился план устройства канализационных колодцев, датируемый 1898 годом, где отображено местоположение самого дома и надворных строений, размещавшихся напротив и представлявших собой единое П-образное сооружение. По меркам начала ХХ века особняк отличался повышенным уровнем комфорта: к нему были подведены водопровод и канализация, оно освещалось электричеством, обогревалось калориферным отоплением.
Описание дома приводится в известном романе «Проклятый род» И.С. Рукавишникова, которому В.М. Бурмистрова приходилась теткой: «Дом небольшой, изящный, как королевская игрушка… на каменном фундаменте… интерьеры отделаны кедром, орехом, бронзой, гобеленами, всюду вазы саксонского и екатерининского фарфора, много цветов: тюльпанов, роз, гиацинтов». Упоминается «трехдесятинный сад», выходящий к Волге и три стеклянные оранжереи.
Судя по сохранившимся фотографиям, по крайней мере часть надворных построек усадьбы В.М. Бурмистровой по своей стилистике была близка главному дому. Угловой участок на пересечении Провиантской улицы и Верхневолжской набережной закреплял довольно большой объем ротондальной беседки с куполом на высоком каменном цоколе.
Овдовев в 1899 году, Варвара Михайловна активно занималась благотворительностью, удостоившись в апреле 1914 года «Высочайшего соизволения» на присвоение ей звания почетной гражданки Нижнего Новгорода.
Изредка дом В.М. Бурмистровой попадал в местные газетные хроники. Так, в одном из ноябрьских номеров «Волгаря» за 1907 год сообщалось: «Напрасная тревога. 12 ноября, в 4-м часу дня, во 2-ю пожарную часть прибежал дворник из дома В.М. Бурмистровой по Жуковской улице с просьбой о помощи. Часовой, полагая, что дело идет о пожаре, пробил тревогу, и 2-я часть помчалась к месту предполагаемого пожара, вызвав туда же паровую пожарную машину из депо. По приезде на место оказалось, что произошла ошибка. К г-же Бурмистровой рвались в дом за «пособием» пьяные новобранцы, делали звонки в парадное крыльцо, бросились на двор. Дворники побежали просить помощи у пожарных, не объяснив в чем дело. Прибежавшими на крики дворников рабочими, человек около 15, новобранцы были отправлены в полицейскую часть».
Временами дом становился местом проведения светских раутов, блистая убранством. Об одном таком мероприятии сообщалось в самом начале 1914 года: «Третьего дня у В.М. Бурмистровой был большой бал, на который собралось до 100 приглашенных гостей. На балу в числе присутствовавших были – гофмейстер Высочайшего Двора В.М. Борзенко, камергер Высочайшего Двора М.С. фон Брин, городской голова Д.В. Сироткин, подполковник А.Л. Комендантов, много молодежи и других лиц. Дамам были розданы роскошные бутоньерки из живых цветов собственной оранжереи радушной хозяйки. Бал прошел оживленно и затянулся далеко за полночь».
Все резко стало меняться после Февральской революции 1917 года. В городе постепенно нарастала анархия и смута, выразившиеся, в частности, в участившихся кражах у состоятельных домовладельцев. Не избежал этой участи и дом В.М. Бурмистровой. В одном из майских номеров газеты «Волгарь» сообщалось: «В ночь на 24 мая, в доме В.М. Бурмистровой, по Жуковской улице, совершена кража серебряных вещей на 2540 рублей. Воры проникли через сад на террасу балкона и, вырезав стекло в двери, проникли в квартиру. Похищены серебряные вещи небольшого размера, крупные же остались нетронутыми. Часть вещей оказалась оброненными в саду. Кража совершена ночью, когда обыватели дома спали, воры хозяйничали в доме со всеми предосторожностями, находясь в комнатах без обуви. Дом В.М. Бурмистровой окарауливается собственным надзором, не заметившим совершение кражи».
После Октябрьской революции 1917 года особняк был национализирован. Часть особняка занял исторический музей, просуществовавший до начала 1924 года. Затем в доме стала размещаться школа им. Карла Маркса. В 1927 году специальной комиссией был сделан вывод, что здание не может больше использоваться под учебное заведение, так как не удовлетворяет необходимым требованиям и нуждается в серьезном ремонте. Не исключалась возможность строительства новой школы здесь же, на территории бывшей усадьбы Бурмистровой, однако затем от этого намерения отказались.
В том же году начались ремонтные работы с элементами реставрации. В их процессе была бережно очищена и покрыта мелом вся лепнина, отремонтированы окна, двери, полы во всех помещениях, почищены бархат на стенах и обои (очищались хлебным мякишем). На террасе произвели вычинку кирпичной кладки и устроили несколько бетонных ступеней. Практически ни один элемент интерьера не был заменен на новый, по возможности все приводилось в надлежащий вид и сохранялось. После ремонта в доме разместились курсы Губкома, флигели приспособили под общежитие для тех, кто эти курсы посещал.
Чрезвычайно интересные воспоминания о жизни бывшей усадьбы В.М. Бурмистровой в 1920-1930-х годах оставила старожил нашего города Л.Н. Полетаева. Совсем недавно они были опубликованы.
Долгое время считалось, что бывшая владелица до конца своих дней продолжала жить в родных стенах, где ей выделили одну из комнат. На самом деле 82-летняя Варвара Михайловна Бурмистрова окончила свой земной путь 26 декабря 1930 года в одном из домов по Плотничному переулку.
В марте 1934 года Горьковский краевой комитет ВКП(б) принимает решение о передаче пяти комнат в доме №26 по Жуковской улице для размещения в них Литературного музея М. Горького, который с момента своего создания (в 1928 году) ютился в областной библиотеке на Варварской (Фигнер) улице. Переезд «в один из лучших домов города» был воспринят с восторгом, несмотря на то, что вскоре один из экспозиционных залов передали Горьковскому отделению Союза писателей.
Очень скоро новое строительство, развернувшееся поблизости, смело прекрасные сады Бурмистровых. Первым погиб сад на участке по левую сторону Провиантской улицы, где встал корпус Индустриального института (ныне – Технический университет им. Р.Е. Алексеева). Л.Н. Полетаева так вспоминала об этом: «Напротив нашего двора и дома по улице Провиантской… находился большой красивый сад с цветущими кустарниками, ягодниками и, конечно, со множеством цветов. Но самым главным была огромная застекленная оранжерея, где основное место занимала большая, под самый потолок, пальма – предмет нашего восторга. …Сад этот также до революции принадлежал владелице дома и усадьбы Варваре Михайловне Бурмистровой. …В 1933–1934 годах на территории этого сада началось строительство Индустриального института. Мы плакали, видя, как на грузовике увозили спиленную пальму, как рушили оранжерею, и как весь сад превращался в огромный котлован под строительство здания института».
Сад на втором участке первоначально хотели сохранить, вырубив лишь «бесспорно мешающие строительству [жилых домов] деревья». Однако пожеланиям этим не суждено было сбыться. «Строительная площадка… представляет какую-то свалку. Вместо того, чтобы организовать завоз материалов на машинах со двора индустриального института, машины въезжают на площадку с Откоса, через сад. На площадке полнейшая неорганизованность и толчея. Десятки великолепных деревьев вырубаются без всякой нужды, вдоль корней оставшихся многолетних лип в самом саду роются ямы для извести. …С категорическим запрещением архитектурно-планировочного управления горсовета… начальник стройки не считается. Неоднократные требования согласовать с АПУ вопрос размещения в саду временных сооружений… также игнорируются», - так рассказывал о ситуации в одной из газетных публикаций тогдашний главный архитектор города А.Г. Джорогов.
Непоправимый ущерб был нанесен и соседнему «прекрасному саду с высокими многолетними липами» бывшего Мариинского института.
В ноябре 1941 года литературный музей эвакуировали в отдаленный Тоншаевский район, а бывший купеческий особняк был отдан под госпиталь. В более позднем отчете директора музея Д.Г. Лаврова указывалось, что «эвакуация, проведенная, видимо, довольно поспешно, подорвала работу музея и привела к уменьшению его фондов». Тяжелые военные годы нанесли серьезный урон интерьерам дома: разрушена лепнина, испорчен искусственный мрамор, драгоценная лестница из китайского мрамора и др. Прежняя калориферная система отопления вышла из строя, а для того, чтобы обогревать помещения, в двух комнатах соорудили «складные печи из кирпича, типа голландских, прямо на паркетном полу, с пропуском широких железных труб-дымоходов через стены». Позднее к ним добавились небольшие печи-времянки - «очень плоские, близко примыкающие к стенам». Все это привело к сильной закопченности ряда помещений и к гниению деревянных балок. Несколько лучше обстояло дело с дорогой обивкой и облицовкой стен (парчовая, бархатная, кожаная), которые «сохранились прилично», наглухо закрытые фанерой.
Возвратившись из эвакуации 20 апреля 1943 года, Литературный музей А.М. Горького разместился в областном краеведческом музее (ныне НГИАМЗ). Несмотря на крайне стесненные условия, 7 ноября того же года музей возобновил свою работу. Вернуться в особняк на улице Минина стало возможным лишь в сентябре 1946 года. После проведения необходимых ремонтных работ внутри здания, 28 марта 1948 года, в день 80-летия со дня рождения А.М. Горького, музей вновь распахнул свои двери в «одном из красивейших в городе домов». Стоит отметить, что в ходе проведенной реставрации, все стены были раскрыты от фанеры и отныне, как писал А.В. Сигорский, «новая экспозиция будет развешиваться на шнурах, не пряча под собой яркого оформления стен».
Наружные ремонтные работы на здании потребовали еще несколько лет. Причиной тому, как отмечалось в годовом отчете музея за 1951 год, стала ежегодная нехватка средств. Эта проблема остро стояла и в последующее время. Так, в отчете за 1953 год, сообщая о частичном капитальном ремонте здания (выборочный ремонт крыши, частичный ремонт печей, капитальный ремонт и переоборудование электропроводки), указывалось: «В проведении ремонта мы ежегодно испытываем большие трудности, т.к. ни одна из ремонтно-строительных организаций города не берется за проведение ремонта в музее, а Горисполком не включает наш ремонт в план этих организаций. В силу этого и в 1953 году нам пришлось начать ремонт с большим опозданием, лишь в октябре месяце и вести его хозяйственным способом, за счет экономии утвержденного нам фонда зарплаты нештатному персоналу и по другим статьям сметы».
Другой чрезвычайно болезненной проблемой являлось наличие жильцов, квартиры которых после войны занимали большую часть здания. На недопустимость такого соседства обращалось внимание местных властей сразу же после возвращения музея в особняк. В свою очередь, жильцы были не в восторге от музея, всячески препятствуя его деятельности (указывалось, например, что сотрудники вынуждены были ходить в дом «подвальным люком», так как жильцы закрыли парадный и запасный выходы). Довершал печальную картину двор, где музейщики предполагали разбить сквер с установкой скульптуры великого писателя. Весь он был занят ведомственными гаражами, стоянкой машин и деревянными сараями-бензохранилищами.
В одной из докладных записок отмечалось: «…У нас нет и служебных помещений, даже научные сотрудники работают в вешалке, где раздеваются посетители. Вешалка, к тому же, так мала, что одежду посетителей приходится класть на столы научных сотрудников. А между тем рядом за дверью, в коридоре нашего собственного дома, целый день бегают дети, шумят примуса, керосинки, идет стирка. Крики, шум, запахи белья, мыла и пищи постоянно разносятся по музею, где научные сотрудники каждый день с гордостью говорят посетителям о своем великом земляке. Не совсем хорошо получается.  …Вопрос… надо решить во что бы то ни стало. Жильцы не только мешают работе… но и держат музей в постоянной пожарной опасности».
Беда пришла в 1958 году, когда дом пострадал в результате пожара. При обследовании музея с целью определения комплекса работ, направленных на устранение последствий пожара, решено было отказаться от воссоздания части интерьера. Так, в дубовом зале «вопрос о восстановлении отделки потолка и стен зала, вследствие специфичности и сложности работ» решено было «оставить открытым впредь до согласования его с главным архитектором города». Изменения коснулись и белого (мраморного) зала: «Учитывая то обстоятельство, что отделка стен… была когда-то сделана под искусственный мрамор (белый) с большим количеством бронзированных лепных работ, вследствие длительного периода эксплуатации здания деформировалась и имеют большое количество горизонтальных и особенно вертикальных трещин… и что во время пожара под действием дыма, копоти и высокой температуры отделка стен и бронзировка лепных работ значительно пострадала (потемнела, а отдельными местами даже почернела) и не поддается самой тщательной очистке и промывке, утратив свой прежний мрамора и бронзы вид, комиссия считает необходимым отделку потолка, стен, лепных работ, оконных откосов и дверных устройств произвести путем высококачественной масляной окраски их в светлом тоне. Бронзировку лепных работ потолка и стен не производить».
Но даже после пожара проблема расселения жильцов оставалась открытой еще некоторое время. Кроме того, все настойчивее ставился вопрос о переводе музея (с 1956 года - Государственный музей имени А.М. Горького) в более подходящее помещение. Указывалось, что бывший купеческий особняк мало приспособлен для его нужд, здание не имеет никакого отношения к самому писателю, а его богатые интерьеры мешают экспозиции - «не говоря уже о том, что весь стиль внутренней архитектуры дома не вяжется с характером экспозиционного материала музея пролетарского писателя».
Пожелания удалось реализовать лишь в 1971 году. Однако бывший особняк В.М. Бурмистровой остался в структуре музея, а в 1989 году был поставлен на государственную охрану как памятник истории и культуры (объект культурного наследия) регионального значения. Это позволило сохранить один из уникальных домов города в постсоветский период и в годы тотальной зачистки старых кварталов под пошлым лозунгом «Столица Нижний». Вместе с тем, серьезные ремонтно-реставрационные работы к середине 2010-х годов на здании ни разу не проводились.
К настоящему времени фасады дома и интерьеры второго этажа в значительной степени сохранились. Вместе с тем, в ходе эксплуатации здания в середине – второй половине ХХ века были утрачены дымовые трубы с дымниками, флюгер, вазоны на крыше и парапетах, разобрана терраса. К изменениям в интерьерах относятся установка новых перегородок (первый этаж) и укладка пола в уровне цокольного этажа, утрата исторических каминов в основных помещениях, закладка и перенос дверных проемов, некоторая утрата декора и предметов первоначальной обстановки. Существовавшая при столовой (Дубовом зале) сервировочная была переоборудована под сцену с театральным порталом. Большинство декоративных элементов Белого зала, аванзала и холла, исторически окрашенных под золото и дополненных росписями, закрыты белой краской.
Не сохранились и усадебные постройки. Окончательно уничтожены остатки сада, некогда одного из самых известных в городе.
Проектом реставрации и приспособления, выполненным в 2015 году (ЗАО «СМУ-77», ООО «Асгард» и Архитектурная мастерская ННГАСУ), предусматривалось проведение полного комплекса ремонтно-реставрационных работ, обеспечивающих восстановление конструктивно-технических характеристик и воссоздание исторического архитектурно-художественного облика памятника на начало XX века. К сожалению, проект, планировавшийся к реализации в 2016 году, отложен на неопределенное время.

[Link]
Автор текста В. В. Краснов
0
Согласен. Спасибо.
0
Нижний Новгород. Кафедральный собор Александра Невского (Новоярмарочный)
Адрес: Нижний Новгород, улица Стрелка, 3 а
Строительство: 1867-1881 годы
Архитекторы: Лев Владимирович Даль, Роберт Яковлевич Килевейн
Стиль: Русско-византийский стиль

Вопрос о строительстве второго православного храма на Нижегородской ярмарке был вызван бурным ее развитием к середине ХIХ века. В отдельные годы сюда съезжалось до 200 тысяч человек, что в два раза превышало население города.
Единственный тогда на территории ярмарки Спасский собор, построенный в 1822 году, уже не мог вмещать большую часть прихожан, особенно во время праздников. В связи с этим ярмарочное купечество, большая часть которого сосредоточилась на сибирской стороне ярмарки, т. е. довольно далеко от Спасского ярмарочного собора, ходатайствовало перед губернатором генерал-майором А. Н. Муравьевым и обратилось с официальным прошением к Нижегородскому епископу Антонию Павловскому с просьбой о необходимости строительства нового храма.
Первоначально предполагалось построить однопрестольную церковь. Однако после приезда на Нижегородскую ярмарку в августе 1858 года Александра II с императрицей Марией Александровной и великою княжной Марией Александровной купечество, "осчастливленное" этим посещением, "на память о преданности своей православию и престолу" решило соорудить не только храм, удовлетворяющий религиозной потребности торговцев, но храм величественный, увековечивающий патриотизм верноподданных". Поэтому решено было устроить в новой церкви три престола во имясвятых, тезоименных членам императорской фамилии: Александра Невского, Марии Магдалины и Николая Мирликийского (святителя и чудотворца).
Император одобрил такое решение купечества и даже указал место для будущего храма - на Стрелке, у слияния Оки и Волги.
Купцы рассчитывали обеспечить приток пожертвований на строительство. В определенной степени это удалось: сразу же было собрано около 20 тысяч рублей.
Однако дело затянулось с самого начала. Лишь через год было получено официальное разрешение на возведение собора. Проектный план Нижегородской ярмарки с нанесенным на него местоположением собора Александра Невского был "высочайше" утвержден 11 августа 1860 года.
Был создан специальный орган, получивший наименование "Комитета по устройству второго православного в Нижегородской ярмарке храма". Большинство его членов считало выбранное место неудачным, т. к. оно постоянно заливалось весенними водами.
В конечном итоге было решено не отступать от первоначально намеченного плана.
Торжественное освящение места строительства собора состоялось лишь 8 сентября 1864 года. Но к этому моменту оставался открытым вопрос о выборе проекта собора.
К сожалению, остается неустановленным до сего времени, кто из архитекторов принимал участие в решении этой существенной для облика Нижнего Новгорода градостроительной задачи.
По мнению историка нижегородского зодчества Н. Ф. Филатова, это был Лев Владимирович Даль. Но другие исследователи документально опровергают эту версию (С. Л. Агафонов, А. И. Давыдов, И. С. Агафонова, С. М. Шумилкин и др.).
В начале 1864 года проект собора был составлен и передан на рассмотрение в Министерство путей сообщения губернским архитектором Робертом Яковлевичем Килевейном, о чем свидетельствует его подпись на чертежах.
По проекту Александро-Невский собор представлял собой центрическое сооружение с пятью восьмигранными шатрами, центральный из которых поднимается на высоту 72,5 метра. Архитектура собора ориентировалась на проекты К. Тона, а за образец была взята Благовещенская церковь в Петербурге, построенная этим архитектором в 1849 году. Посланный в Петербург на утверждение, проект был существенно переработан с изменением общего стилистического характера фасадов, ориентированных уже на средневековую романскую архитектуру при сохранении общих габаритов и пятишатрового завершения. На самом деле в Петербурге был разработан фактически новый проект собора для Нижегородской ярмарки. Имя его автора в архивных документах не упоминается. Скорее всего, работу выполняли рядовые служащие департаментов, переносившие на чертеж замечания и пожелания начальства. "Заменительный" проект собора был высочайше утвержден Александром II 18 ноября 1865 года.
Однако строительство собора не было начато: сказалось отсутствие средств для возведения огромного здания, которое оценивалось в 200 тысяч рублей. А собрано было всего 70 тысяч. Поэтому Комитет по устройству второго православного в Нижегородской ярмарке храма принял решение об уменьшении его размеров с сохранением общих пропорций. Эта работа была поручена все тому же Р. Я. Килевейну. Стоимость постройки вчерне не должна была превышать 100 тысяч рублей.
Пересоставление проекта длилось весь 1866 год. Именно в это время к работе над проектом наряду с Р. Я. Килевейном был привлечен молодой академик архитектуры Л. В. Даль, только что поступивший на службу в Строительное отделение Нижегородского губернского правления.
Л. В. Даль, мастерски подойдя к задаче строительства собора, разработал совершенно новый проект "открытой" церкви. Здание должно было представлять собой восьмигранник с располагавшимися по пяти его сторонам арочными проемами. Проект предусматривал возможность расширения храма путем пристройки дополнительных объемов. В случае недостатка средств расширение можно было осуществить частично или вообще не осуществлять. Причем в любом из вариантов церковь выглядела бы вполне законченной.
Проект Л. В. Даля получил поддержку и одобрение как нижегородского губернатора А. А. Одинцова, так и устроителей нового православного храма. Р. Я. Килевейну было даже поручено составить смету к этому проекту. Однако новизна и необычность постройки вызвали недоверие со стороны большинства заказчиков - нижегородских купцов. К тому же новые строительные правила ужесточили требования, предъявляемые к проектам. Рассчитывать на быстрое утверждение чертежей в Петербурге не приходилось. Длившееся девять лет дело о новом соборе грозило затянуться на неопределенный срок. Это и предрешило судьбу проекта Л. В. Даля. Он так и остался неосуществленным.
Недовольное создавшимся положением ярмарочное купечество в августе 1867 года постановило начать немедленное строительство нового храма по высочайше утвержденному 18 ноября 1865 года плану.
19 сентября (по другим сведениям, 24 сентября) 1867 (11 августа 1868) года состоялась торжественная закладка собора Александра Невского. Первый кирпич положил великий князь Владимир Александрович. Царская семья с особым вниманием следила за возведением собора в Нижнем. 15 июля 1869 года здесь побывал будущий император Александр III с супругой. Прибыл он и на торжественное освящение собора через 14 лет - 20 июля 1881 года.
Руководил всеми делами Комитет по устройству второго православного в Нижегородской ярмарке храма. Р. Я. Килевейн, будучи членом Комитета, осуществлял технический надзор за производством работ. Немалое участие в строительстве собора принимал и Л. В. Даль, занимавший должность помощника производителя работ.
Поскольку пожертвованных сумм на строительство собора оказалось недостаточно, в августе 1869 года был введен десятипроцентный полавочный и поземельный сбор с торгующих на ярмарке купцов, от которого были освобождены мусульмане. 3 сентября 1874 года нижегородский губернатор граф П. И. Кутайсов положил последний камень в довершение кладки. Торжественное освящение собора Александра Невского состоялось 20 июля 1881 года в присутствии Александра III. На этом торжестве присутствовал и цесаревич Николай Александрович, а также великие князья Георгий и Алексей Александровичи.
Тем не менее, Комитет по устройству второго православного в Нижегородской ярмарке храма продолжал свою деятельность до 1889 года. Он занимался изысканием средств на отделочные работы в соборе, а также строительством дома причта по проекту Р. Я. Килевейна.
Возведение собора Александра Невского на Нижегородской ярмарке явилось одним из крупнейших строительств в России. По данным Снежницкого за 1899 год, 87-метровый собор Александра Невского был третьим по высоте в России после храма Христа Спасителя и колокольни Ивана Великого в Московском Кремле.
На строительных работах были использованы многие инженерно-технические достижения того времени. Так, большой центральный шатер имел металлические несущие конструкции (изготовленные арзамасским мастером П. И. Цыбышевым), требовавшие специальных расчетов. Металлический каркас имели и пять церковных глав, а кресты на них были вызолочены гальваническим способом. Оригинальное решение фундамента собора разработал Р. Я. Килевейн на основании геологических исследований и собственных соображений относительно влияния колебаний уровня грунтовых вод. Отказавшись от обычных свай, он предложил использовать в качестве основы храма деревянный плот, на котором покоилась сплошная плита из каменной кладки. Такая конструкция обеспечивала равномерную осадку и долговечность фундамента, т. к. плот оказывался в огромной заполненной водой глиняной "ванне", образовавшейся под тяжестью грандиозного сооружения. Это исключало воздействие на деревянное основание собора периодического понижения уровня грунтовых вод, что при свайной конструкции вскоре привело бы к загниванию свай.
В завершенном виде собор представлял собой пятишатровый кирпичный храм, имеющий центричную объемную композицию, несколько нарушенную выступающим западным притвором, во втором ярусе которого располагалась теплая церковь (основное помещение функционировало только во время ярмарки и не отапливалось). Квадратный в плане (33,5 33,5 м) главный объем собора имеет четыре внутренние опоры сложной конфигурации, которые поддерживают восьмигранные барабаны с помощью системы подпружных арок и парусных сводов. Большой центральный барабан, перекрытый кирпичным куполом пролетом около 14,2 м., является световым. Высота от центрального купола до пола составляет 44,5 м.
Купольные перекрытия малых западных барабанов находятся ниже уровня проемов, что давало возможность использовать их как звонницы (практически, звонница была устроена в одном барабане - северо-западном). Симметрично расположенные южный и северный притворы, как и алтарный выступ, решены в виде пятигранников на прямоугольном основании, перекрытых полукупольными сводами.
Первоначально фасады собора не были оштукатурены.
Как можно видеть на старых фотоснимках и открытках, русты и другие кирпичные детали имели белую прорисовку, шатры при этом некоторое время были покрашены "в шашку". Выполненная в 1892-1894 годах штукатурка изменила внешний вид здании: усложнились профили карнизов и других элементов фасадов, одноцветные, выкрашенные охрой стены придали большую строгость и цельность облику сооружения.
Крестовокупольная структура храма, тройное "византийское" окно западного притвора, чисто "русские" детали фасадов (шатры, луковичные главы, восьмигранные барабаны, украшенные кокошниками, и др.) отражали официальное понимание русской национальной культовой архитектуры, соответствовавшее общественно-политическому идеалу России середины XIX века.
Однако собор Александра Невского нельзя назвать "чистым" образцом так называемого русско-византийского стиля. В архитектуре здания весьма вольно сочетаются элементы декора, заимствованные из разных периодов зодчества. Эклектичность творческих методов проектирования, стремление к помпезности привели к огрублению архитектурных форм, их тяжеловесности.
Собор Александра Невского является типичным примером архитектуры культовых сооружений середины - второй половины ХIХ века, отражающим высокий уровень строительной культуры и инженерного искусства. Общий облик собора, удачно найденные габариты и силуэт, масштабность основных пропорций ставят его на одно из первых мест по значению для архитектуры Нижнего Новгорода, делают памятник немаловажной частью его речного фасада.
Послереволюционная судьба собора Александра Невского не отличается от судьбы большей части культовых построек в России. В конце 1920-х годов храм был закрыт. По проекту реконструкции бывшей ярмарочной территории здание подлежало сносу, на его месте предполагалось построить маяк с памятником Ленину. Однако этот проект не был осуществлен, дело ограничилось разборкой шатров в конце 1930-х годов.
В дальнейшем здание собора использовалось под склады и частично под жилье. В многочисленных пристройках, окончательно обезобразивших собор, размещались конторы и разнообразные подсобные помещения. Судьба внутреннего убранства храма не известна. По словам Василия Ивановича Виноградова, автора "Иллюстрированного путеводителя по Нижнему Новгороду и ярмарке" (1896), в соборе Александра Невского "иконы замечательны своею древностию и поступили в сей храм из упраздненного Макарьевского монастыря.
Кроме того, замечательны два креста - один на жертвеннике, а другой - напрестольный. Крест на жертвеннике - серебряно-вызолоченный, резной; в нем вложены частицы св. мощей угодников Божиих. Второй крест напрестольный - серебряный, резной, обложен кругом крупным жемчугом; пожертвован в 1673 году преосвященным Иларионом, митрополитом рязанским и Муромским. Кроме этих древностей, в соборе много и других достопримечательностей из Макарьевского монастыря".
В память чудесного спасения императора Александра III с семьей при крушении поезда на станции Борки почетным гражданином И. М. Рукавишниковым была устроена икона пророка Осии и св. благоверного кн. Александра Невского с иконами святых, имена которых носили члены семьи императора. Икона эта, прекрасной кисти художника А. О. Карелина, стояла в изящном, богатом киоте придворного мастера Мельцера.
По сообщениям местных жителей, интерьер собора был окончательно уничтожен пожаром в 1940-х годах, после чего остатки внутренней штукатурной отделки почти полностью сбили.
В таком состоянии собор находился до начала реставрационных работ. В 1984 году архитекторами Горьковской специальной научной реставрационной производственной мастерской О. Е. Сундиевой и И. С. Агафоновой был выполнен проект его реставрации. К 2006 году собор был восстановлен, и началась роспись внутренних сводов храма.
В настоящее время завершаются работы по восстановлению иконостаса силами иконописной мастерской "Традиция", много лет работающей при соборе. В ходе визита патриарха Кирилла в Нижний Новгород в рамках Александровских дней был отслужен молебен в соборе Александра Невского и дано благословение на перенесение в него архиерейской кафедры.

[Link]
0
Нижний Новгород. Вид на Канавинский мост
Строительство: 1930-1933 годы
Длина моста 795,5 метров, ширина — 23,6 метра
Река: Ока

Канавинский мост — первый из постоянных мостов через реку Ока, расположенный на территории Нижнего Новгорода. Первоначальное название — мост имени Н. И. Пахомова, потом назывался Волжский. Соединяет верхнюю, нагорную, часть города с нижней, заречной.
Длина моста 795,5 метров, ширина — 23,6 метра. Русло перекрыто шестью арочными металлическими пролетными строениями расчетным пролетом 121,0 м. Одна из опор находится в северной части острова Гребнёвские пески, отделяющего Гребнёвский канал от основного русла Оки. На южной части острова находится опора метромоста.
До 2010 года по мосту проходили трамвайные пути. В данный момент движение трамваев, маршруты которых пролегали через мост, перенесено на Молитовский мост.
Построен в 1930—1933 годах. Движение по мосту открыто 2 апреля 1933 года.
В 1968—1972 годах по проекту «Гипротрансмост» проведён первый капитальный ремонт моста.
По результатам обследования, осенью 1995 года, общее техническое состояние моста было признано неудовлетворительным. В период 1995—1996 годах проведена частичная реконструкция моста: устроен сточный треугольник, уложена гидроизоляция, замененыдеформационные швы, уложено новое трамвайное полотно. При этом было выполнено только 20% работ от запланированного объёма, «сэкономили» в том числе и на лакокрасочных и антикоррозионных покрытиях в результате чего уже через 14 лет конструкции находились в аварийном состоянии.
В 2000 году было проведено обследование конструкций моста, после чего было получено разрешение на продление срока службы моста.
В ноябре 2008 года московский институт «ИМИДИС» провёл полное обследование моста. Исходя из полученных результатов было принято решении о полном закрытии грузового движения в марте 2009 года, а трамвайного — с 18 апреля 2009 года.
12 февраля 2010 года в результате конкурса был выбран разработчик проекта по капитальному ремонту моста. На проектные работы было отведено 150—180 календарных дней. Проект должен предусматривать замену железобетонного полотна, с последующей укладкой трамвайных путей по технологии широкоплоскостных плит и асфальтобетонного покрытия, армированного геосетками. Также для соблюдения нормативных показателей планируется расширение моста с 23,6 до 29,6 метров. Ширина проезжей части для автомобилей составит 2х8,5 м, для трамваев — 7,5 м.
В марте 2010 года результатам экспресс-обследования моста было принято решение о его закрытии с 3 апреля 2010 года. При этом было выявлено, что металлоконструкции, прослужившие свыше 76 лет, сохранились лучше, чем те, которые были установлены в период с первого капитального ремонта моста в 1971 году.
В апреле и. о. мэра Нижнего Новгорода Сергей Гладышев сообщил, что при реконструкции от старого моста останутся только опоры. Стоимость работ составит около 3 млрд рублей, основным источником финансирования будут федеральные субсидии и кредиты. Продолжительность проектных работ составит около 8 месяцев, строительных — более 2 лет.
3 апреля для движения автотранспорта было оставлено только две полосы, по одной с каждого края. Было запрещено движение автомобилей полной массой более 3,5 тонн, а максимальная скорость ограничена 40 км/ч. Основная часть маршрутов пассажирского транспорта была перенесена на метромост, а несколько маршрутов — на Молитовский мост. 6 апреля, в первый рабочий день после введённых ограничений, в часы пик были зафиксированы большие автомобильные пробки. Не дождавшись нужных автобусов, жители города были вынуждены добираться из одной части города в другую пешком, в том числе через мост. Также был отмечен рост числа пассажиров, перевозимых трамваями с 118 тыс. до 147 тыс. в сутки. В знак протеста против закрытия моста в первые две недели жителями города были проведено несколько пикетов. 12 мая был открыт водный маршрут, обслуживаемый судном на воздушной подушке, от ул. Акимова, 59 до Александровского сада. Но он сразу подвергся критике за высокую стоимость проезда в 60 рублей (автобусы — 14 рублей), интервал движения — 1 час и необустроенные пристани.
17 мая было сообщено, что мэром города и губернатором области принято решение о дополнительном обследовании моста сотрудниками Нижегородского архитектурно-строительного университета. Завершить которое планируется в начале августа. Последующие действия будут определяться в том числе и результатом этого обследования.
16 июня министр строительства Нижегородской области Владимир Челомин сообщил, что реконструкция моста начнётся через 7-10 лет, когда будут достроены подходы к метромосту, расширен Окский Съезд и построен мост в Подновье. До реконструкции будет проведён ремонт аварийных участков, без полного закрытия движения, продолжительностью 9 месяцев.
26 июля началась установка строительных ограждений центральной части моста. Ремонт планировалось начать с демонтажа трамвайных путей и ремонта опор в центральной части моста.
Движение по шести полосам было вновь открыто 4 ноября 2010 года.

[Link]
0
Спасибо, Анатолий.
0
Балахна. Храм Рождества Христова
Адрес: Балахна, улица Энгельса (Христорождественская), 21
Строительство: 1674-1676 годы
Стиль: Древнерусский стиль

В Писцовой книге 1674 года есть следующие строки: "Против города (деревянной крепости выстроенной в 1536 году), на площади, к Петровскому пруду девич монастырь, а в нем ружная каменная церковь соборная Рождества Христова да в приделе Пречистые Богородицы Владимирские, да в другом приделе священномученика Антипы; соборная церковь и придел священномученика еще не освящены. Церковное всякое каменное строение и двери железные и к окнам решётки, затворки железные и окончины - строенья Кодрата протопопа Успенского Большого собора, что на Москве". Основываясь на том, что главный престол Христорождественского храма в 1674 году ещё не был освящён, краеведы, пишущие о Балахне, обыкновенно датируют его постройку началом 1670-х годов. Однако упомянутый в записи "Кодрат протопоп" (Кондрат Ильин) служил в Успенском соборе значительно раньше. Его имя есть в тарханной грамоте московскому Успенскому собору царя Михаила Фёдоровича. И, кроме того, он фигурирует в "Повести о новоявленных чудесах от образа Богородицы Владимирская в пустыни близ Оранного поля", составленной в 1662 году, но рассказывающей о событиях конца 1620-х - начала 1630-х годов. Удивительно то, что совокупить судьбу протопопа Кондрата, который согласно по сей день бытующему в Балахне преданию, был родом отсюда, с судьбой Христорождественского храма, по-видимому, мало кому приходило в голову.
В статье нижегородской исследовательницы Н.Н. Быхаревой, посвящённой иконам из балахнинской церкви, выдвинуто предположение, что "...церковь Рождества Христова в Балахне строилась во второй четверти ХVII века. Этому предположению не противоречит ряд архитектурно-композиционных и стилистических особенностей храма. Объяснимо и то, почему два престола церкви могли долго оставаться неосвящёнными. Вероятно, лишившись своего покровителя, малочисленный и крайне бедный, судя по документам, монастырь не имел возможностей отделывать все помещения храма, годами довольствуясь службой в одном приделе". Вплоть до приснопамятного 1764 года бытование Христорождественского храма неразрывно связано с историей девичьего монастыря, на территории коего он и находился. Начиная с ХVIII века обитель, в несколько этапов лишаемая государственной поддержки, постепенно приходила в упадок. Сама Балахна в это время тоже переживала если не упадок, то кризис. Соляной промысел иссякал. Высокие пошлины, дороговизна дров, требовавшихся в изрядном количестве при выварке соли, конкуренция новых "соленосных" районов - Пермского и Илецкого, - всё это привело к тому, что во второй половине ХVIII столетия Балахна утратила своё значение главной солеварни страны. Подкосили Балахну и два больших пожара - 1680 и 1730 годов, когда город, почти полностью деревянный, выгорал чуть ли не дотла. Вместе с тем, на фоне упадка соляного промысла в Балахне нарождалось новое градообразующее ремесло - кораблестроение. В 1690-е годы в Балахне сооружали суда для азовских походов, а в дальнейшем - баржи и расшивы, составлявшие основу волжского судоходства.
К концу ХIХ столетия Балахна превратилась в обыкновенный захолустный городок, каких сотнями считалось по всей России. Сообразно захолустному существованию Балахны существовал и Христорождественский храм. Приход его - при весьма значительных размерах самого храмового здания был сравнительно невелик, составляя всего около пятисот человек. Приход, как и прежде монастырь, не обладал большими финансовыми возможностями, благодаря чему облик храма на протяжении столетий оставался почти неизменным. Среди существенных перемен можно выделить лишь две - одну экстерьерную (устройство закрытой галереи вместо открытой паперти) и одну интерьерную (установка в 1801 году нового резного иконостаса, изготовленного попечением купцов Ряхиных, вместо первоначального тяблового). Имелись в Балахне и церковные традиции, связанные с Христорождественским храмом. Так, ежегодно 21 мая, на память Владимирской и Оранской икон Божией Матери, из городского собора в Рождественскую церковь бывал крестный ход.
После революции храм Рождества Христова был закрыт. С 1937 года здесь находились склады Балахнинского горторга, что сыграло отчасти добрую роль: иконостас, загороженный поставленными в несколько ярусов коробками и ящиками, оказался спасён от разграбления. Но всё равно советская эпоха храмовому зданию далась тяжело. Главная утрата той поры - шатровая колокольня, примыкавшая к юго-западному углу церкви. Её разобрали в 1931-м году. Ну и "по мелочи": например не удалось спасти в процессе реставрации до крайности обветшавшее черепичное покрытие глав. Склады находились в храме до 1988 года, а затем, освободившись от "товаров народного потребления", он вернулся к своему первоначальному призванию. Храм Рождества Христова возродился к богослужебной жизни в 1989 году, но его реставрация и хотя бы минимальное благоустройство заняли много времени: церковь-то большая, самая большая в Балахне. Неудивительно, что в новейшую эпоху именно Христорождественский храм стал центральным храмом Балахнинского благочиния. Поскольку этот храм является и поныне главным храмом Балахнинского благочиния, то все наиболее важные события местной церковной жизни совершаются именно здесь. Здесь служит митрополит Нижегородский, посещая Балахну, сюда в первую очередь наведываются представители администрации разных уровней. Между тем излишнего лоска, приглаженности в храме не заметно. Он выглядит так, как и должен выглядеть храм, живущий своей богослужебной жизнью.

Из журнала "Православные Храмы. Путешествие по Святым местам". Выпуск №122, 2015 г.

Из всех балахнинских храмов Христорождественский производит впечатление наиболее монументальной постройки. В нём, несомненно, сказались вкусы (и возможности) заказчика, протопопа Кондрата. По своим объёмам, пропорциям и декоративному решению это, конечно, не рядовой монастырский или городской храм, а именно собор с присущей ему величавостью и некоторой монотонностью отделки (что тоже сообщает определённую важность чертам храма). В нём нет нарочитой нарядности, он вполне обходится без того, что составляет красоту посадских церквей, - горок кокошников, проработанных наличников, изразцов. Суховатое, но дельное описание церкви Рождества Христова можно найти у историка архитектуры С.А. Агафонова. Он пишет: "Церковь Рождества Христова построена в виде чёткого кубического объёма. Стены её традиционно расчленены лопатками на три части, каждая из которых заканчивается закомарой. На гладких плоскостях белых стен окна с их обрамлениями занимают незначительное место. Простые цилиндрические барабаны завершаются пятью шлемовидными главами, покрытыми блестящей зелёной черепицей (черепицы, к сожалению, уже нет) с крестами архаической формы, сходной с образцами ХV-ХVI вв. Приземистые алтарные апсиды подчёркивают высоту стен и геометрическую правильность граней основного объёма. С трёх сторон церковь была окружена одноэтажной галереей, позднее превращённой в закрытую паперть. С севера и с юга к церкви пристроены кубические невысокие приделы. Они имеют по одной главе, переходом к которой служили ступенчатые ярусы кокошников, скрытые сейчас под железной кровлей. Над юго-западным углом галереи стояла колокольня, впоследствии разобранная".
О роли приделов в общей композиции церкви Рождества Христова С.Л. Агафонов пишет: "Простые контуры церкви Рождества Христова производят впечатление спокойного величия, чему в немалой степени способствует контраст её основного объёма с пластически более развитыми, но небольшими приделами". Фасады храма очень "регулярны". Каждый разделён лопатками на три прясла, и единственным декоративным (впрочем, столько же и функциональным) элементом каждого прясла является окно, довольно высокое и узкое. При этом наличники, увенчанные килевидными завершениями, очень просты и даже строги. Столь же скупо, как фасады, оформлены и световые барабаны. Аркатурно-колончатый пояс и окна, лишённые каких бы то ни было наличников, - вот и всё. Что касается крестов "архаической формы", то они слегка напоминают кресты кремлёвского Успенского собора. Раньше открытая галерея сообщала храму большую выразительность. Однако отечественный климат, когда и летом и зимой было некомфортно находится в этой галерее. В результате её пришлось "загородить" от погодных явлений. Ценность внутреннего убранства храма определяется прежде всего полностью сохранившейся рамой центрального иконостаса, названного в одних источниках барочным, в других - ампирным. Замечательно, что ни в том, ни в другом случае под его барочность или, наоборот, ампирность не подводится никакой доказательной базы. Во многом это связано с тем, что балахнинскую церковь исследователи рассматривают походя, в ряду других памятников Нижегородского Поволжья. По времени создания иконостас Христорождественского храма ближе, конечно, к ампиру, чем к барокко. А ещё ближе к классицизму, который с ампиром смешивать не стоит. Но о классицизме применительно к нему почему-то никто даже и не упоминает. Ампирный иконостас, как правило, невысок, а икон в нём немного. И уж этого о балахнинском иконостасе, унаследовавшем значительную часть образов от своего тяблового предшественника, никак не скажешь. Старинных икон в храме сохранилось не так много, и все они сосредоточены в иконостасе. Больше того, в 1964 году десять икон ХVII-ХVIII веков (в том числе семь - из местного ряда иконостаса) были вывезены из храма в Центральный музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва. Это были иконы: "Символ веры", "Троица", "Спас Смоленский", "Богоматерь Владимирская с клеймами", "Богоматерь Неопалимая Купина", "Рождество Христово с клеймами", "Успение Пресвятой Богородицы с клеймами", "Все святые", а также рама с житейными клеймами, относившаяся к иконе сщмч. Антипы Пергамского. Сейчас местный ряд центрального иконостаса полностью собран из новонаписанных икон, однако в его верхних ярусах сохранились старые образа - весьма интересные как с иконографической, так и с исторической точки зрения.

Из журнала "Православные Храмы. Путешествие по Святым местам". Выпуск №122. 2015 г.
[Link]
0
Балахна. Храм Спаса Нерукотворного Образа (Спасский)
Адрес: Балахна, улица Туполева, 33
Строительство: 1668 год, 1702-1704 годы — колокольня
Стиль: Узорочье, древнерусский стиль

Средневековая Балахна была своего рода промышленным центром Нижегородского княжества. Ее варницы производили пищевую соль, валюту того времени, гончары обжигали красивые изразцы для облицовки печей, строители славились умением украшать здания кирпичным узорочьем. В 1668 г. местный солепромышленник Г. Е. Добрынин на свои средства поставил в Кузнечной слободе новый каменный храм на месте двух деревянных, сожженных в Смутное время. После пожара в 1690 г. к ней пристроили в 1702-1704 годах колокольню, окончательно завершив архитектурный ансамбль Спасской церкви.
В 1926 г., во время наводнения храм сильно пострадал, его закрыли, имущество вывезли. Помещение использовали под склад, а потом и как соляную варницу. Постоянно обсуждался вопрос о разборке церкви на кирпичи. Но после войны ее признали памятником архитектуры и отреставрировали, но оставили складом. Только в 1995 г. церковь вернули верующим
Специалисты единогласно признают Спасский храм вершиной мастерства балахнинских строителей. Основной четверик украшен поверху двумя рядами кокошников, переходящих к 5 главам. Большая средняя стоит на световом барабане, остальные главки — декоративные. С запада пристроена трапезная с двумя престолами в отдельных каменных алтарях. Трехъярусная колокольня на 4 столбах расположена несимметрично по отношению к основной оси здания, ее углы скошены ради того, чтобы не заслонять окна трапезной.
Основная прелесть здания Спасской церкви — в ее отделке. Форма и обрамление окон ни разу не повторяются. На южной стене все детали мельче, чем на северной, потому ярче видны на солнце. В декоре колокольни чувствуется влияние зарождающегося стиля барокко. Кокошников на ней уже нет, их заменили разорванные фронтоны из специальных дугообразных кирпичей. Выделяется обрамление южного окна, выполненное в виде короны с большим ярко-зеленым керамическим украшением на вершине среднего зубца.
К сожалению, мало что сбереглось от остальной изразцовой отделки. Немногие уцелевшие плитки видны возле входа в храм. Внутренняя отделка пока не завершена, росписей на стенах нет, но иконостас уже стоит, и службы идут каждый день.

[Link]
0
Нижний Новгород. Дом купцов Лошкаревых на Ильинской
Адрес: Нижний Новгород, улица Ильинская, 49
Строительство: 1830-1840 годы, перестроен в 1870 годах
Стиль: Деревянное зодчество, эклектика

Дом купцов Лошкарёвых (Ильинская,- 49) был построен в 1830-1840-х годах, а примерно через тридцать лет перестроен. Удивительно, что дом деревянный, хотя именно в то время на улице Ильинской купцы активно возводили каменные дома, желая подчеркнуть свой статус. Тем не менее, в свое время этот дом был одним из самых богатых в Нижнем Новгороде. Тонкая и филигранная резьба по дереву украшает фасад.
Характерными для нижегородской эклектики являются произведения деревянной архитектуры. Их своеобразие проявляется в сочетании профессиональной и традиционной народной архитектуры. Декор деревянных городских домов испытывает влияние кустарных промыслов Нижегородского Поволжья, что находит отражение, в частности, в применении пропильной резьбы дома Лошкаревых.
В 1999 году дом купцов Лошкарёвых был признан памятником архитектуры и теперь охраняется государством. Этот дом один из лучших образцов деревянной застройки города второй половины XIX века. Дом купцов Лошкарёвых по-прежнему является жилым домом

[Link]
0
Спасибо.
0
Нижний Новгород. Спасский Староярмарочный собор
Адрес: Нижний Новгород, Ярмарочный проезд, 10, к 2
Строительство: 1818-1822 годы, 1888 год — реконструкция
Архитекторы: Августин Августинович Бетанкур, Огюст Монферран, Роберт Яковлевич Килевейн
Стиль: Классицизм

Престол
Главный – в честь Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня (14 августа).
Левый придел – в честь святого благоверного великого князя Александра Невского (12 сентября, 6 декабря).
Правый придел – в честь преподобного Макария Желтоводского и Унженского (7 августа).

Святыни:
Иконы с частицами мощей святого великого князя Георгия Всеволодовича; святого великого князя Александра Невского; преподобного Серафима Саровского; святителя Петра; святого праведного Алексия Бортсурманского;
Чтимые иконы Нерукотворного образа Спасителя и Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость».

История
Архитектор – Огюст Монферран. Освящен в 1822 году, повторно – в 1888 году.
После пожара летом 1816 года ярмарка, которая действовала у стен Макарьевского Желтоводского монастыря, была перенесена в Нижний Новгород. Инженеры И. Пуадербард и А. Диго выбрали место для нее на левом низком берегу реки Оки.
А. А. Бетанкур разработал эскизы будущего торгового ансамбля и привлек к работе Огюста Монферрана. В дальнейшем Бетанкур перенес предполагаемую территорию торга ближе к Кунавинской слободе и указал подсыпать ее низины песком еще на 6–8 метров, что замедлило строительство и увеличило стоимость работ. Подобный перенос был сделан из-за угрозы паводков.
Место для ярмарочного собора было определено на главной оси ярмарочного ансамбля. Архитектором собора стал Огюст Монферран. Под собором было сводчатое подземное помещение, которое стали затем сдавать торговцам под склады.
План собора был крещатым: к главному квадратному основанию (11х11 саженей) по странам света пристраивались прямоугольные, решенные индивидуально объемы. Обращенный к торговым корпусам парадный южный вход имел не только четырехколонный портик, но и за ним по центру еще две отдельно стоящие колонны римского ордера, в то время как северный притвор имел лишь четырехколонный портик.
Восточная алтарная часть и западный притвор оформлялись лишь пилястрами, и это придавало нижегородскому ярмарочному собору явно индивидуальное архитектурно-художественное решение. Храм получил световое пятиглавие. Большие окна мощных барабанов глав позволяли максимально использовать верхний свет, в связи с этим на проработку лепного убранства интерьера было обращено особое внимание: обильно украшенный лепниной кессонированный свод центрального нефа опирался на широкий выносной пояс-антаблемент, который зрительно поддерживали приставные колонны.
Роспись стен собора выполнил академик живописи А. В. Ступин и его сын Рафаил. Церковь была заложена 1 августа 1818 года, 5 июля 1822 года в храме был освящен главный престол в честь Происхождения честных древ Святого Животворящего Креста Господня, 31 июля – придел святого Макария Желтоводского и Унженского, чудотворца, а 1 августа – придел в честь святого Александра Невского.
Жители Нижнего Новгорода и приезжие купцы именовали собор Спасским из-за того, что еще до построения храма на стрелице Оки и Волги в дощатых временных лавках причт Спасо-Преображенского кафедрального собора поставил среди торга в полотняном шатре иконостас.
Иконы и церковная утварь были доставлены из кафедрального храма в Кремле, оттуда же были священники. Поскольку ярмарка продолжалась всего месяц и содержать специальный ярмарочный причт было невыгодно, храм был приписан к Спасо-Преображенскому собору в Кремле. Именно поэтому ярмарочная церковь стала именоваться Спасской, а позже, когда был построен храм в честь Александра Невского, – Староярмарочной.
Вскоре после освящения нового храма выяснилось, что многие купцы отказываются его посещать, поскольку им было неловко молиться пред иконами, написанными на европейский манер итальянским художником Торричелли. Фигуры святых на образах были с обнаженными частями тел, что вызывало недоумение и непонимание среди торговцев. Некоторые из них стали ходить в храм со своими иконами. Купцы приносили их заботливо завернутыми в тряпицы. Спустя несколько лет иконы заменили. Новый иконостас был выполнен архитектором В. Стасовым.
Храм был возведен на достаточно опасной территории: паводковые воды постепенно размывали насыпной грунт, в стенах собора появились трещины. В конце XIX века Роберт Яковлевич Килевейн отреставрировал собор. Повторно он был освящен 31 июля 1888 года.
В XX столетии в храме располагался склад, в административном здании – квартиры. Спасский Староярмарочный собор был возвращен Нижегородской епархии в 1991 году.
Рядом с храмом находится часовня-усыпальница с могилой приснопамятного митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая (Кутепова) (на Нижегородской кафедре с 1977 по 2001 гг.).

[Link]
0
На этой фотографии показаны Крестильный храм Нижегородских святых, дом причта собора, Спасский Староярмарочный собор
Адрес: Нижний новгород, Ярмарочный проезд, 10, 10 к 3, 10 к 4, 10 к 1
0
Спасибо.
0
Самара. Храм Михаила Архангела в Запанском (Новом Оренбурге)
Адрес: Самара, поселок Шмидта, улица Новгородская, 1
Строительство: 1913-1915 годы
Архитектор: Александр Александрович Щербачев
Стиль: Кирпичный стиль, эклектика с элементами русского стиля

О возникновении храма Михаила Архангела нам повествует историческое предание. В 1902 году в Самару приезжал Иоанн Кронштадтский и освящал место под церковь. До наших дней дошли его пророческие слова: «Будет на этом месте храм благодатный». Так же, незадолго до строительства храма, одна из жительниц города Самары удостоилась видеть в сновидении о. Иоанна, который сказал: «Я приезжал в Самару в посёлок Новый Оренбург, - место освящать для постройки храма»
Первоначально жители посёлка Новый Оренбург (ныне посёлок Шмидта) были вынуждены ходить по бездорожью много вёрст в ближайшую городскую церковь – Петропавловскую, что было очень неудобно. Затем в складчину они построили молельный дом, но он явно был мал. Лишь в 1908 году самарский купец В. М. Сурошников приобрёл участок земли возле главной площади посёлка для строительства молельного дома. 15 января 1909 года новый деревянный, на каменном фундаменте, молельный дом, вместимостью до 500 человек, был освящён во имя Архангела Михаила.
Небольшая деревянная церковь не вмещала всех желающих помолиться. В большие церковные праздники было очень тесно и душно. И поэтому у местных жителей возникло естественное желание воздвигнуть, вместо существующей маловместительной деревянной церкви, обширный каменный храм. Церковный староста обратился за помощью к Василию Фёдоровичу Пустошкину (благодетелю и известному строителю храмов), и он пожертвовал на постройку храма 30000 р. Для внутреннего убранства храма Екатерина Ивановна Иванова пожертвовала 40.000 рублей.
Строительство существующего храма началось в 1913 году по проекту самарского архитектора Александра Александровича Щербачева.
13-15 ноября 1915 года происходили торжества освящения храма, что привлекло в Самару множество народа. Они желали увидеть любимого архипастыря Питирима и, давно невиданное в Самаре, служение сонма святителей. 13 ноября храм был освящён во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Освящение произвёл Экзарх Грузии архиепископ Питирим, прибывший накануне в Самару, в сослужении с Михаилом, епископом Самарским и Ставропольским.
14 и 15 ноября архиерейскими служениями были торжественно освящены предельные алтари храма: левый – во имя святого Василия Исповедника, правый – во имя Архистратига Божия Михаила. Это была последняя церковь, построенная в Самаре и её окрестностях до революции.
17 сентября 1929 года по решению Президиума Самарского Горсовета церковь Рождества Пресвятой Богородицы была закрыта и передана ГорОНО для использования под школу.
С 1929 по 1991 год здание церкви Михаила Архангела переходило из рук в руки разным организациям. В 1930 году здание передали под клуб железнодорожников. Во время Великой Отечественной войны в нём располагался эвакогоспиталь, в 1947 году – эпидемиологическая больница дорсанотдела. В последующие годы в бывшем храме располагались спортивный зал, а во времена перестройки – кооператив «Эврика» по изготовлению памятников.
7 марта 1991 года было принято решение о передаче «в безвозмездное пользование здание бывшей церкви (ул. Новогородская, 1) религиозному обществу Русской православной церкви в посёлке Шмидта города Самары…».
Первая служба после открытия состоялась на Рождество Христово: 6-7 января 1992 года. 19 сентября 1992 года храм был вновь освящён архиепископом Самарским и Сызранским Евсевием в честь Архистратига Михаила.
С 1993 года по настоящее время идет реконструкция храма. В 2007 г. были установлены последние купола. Затем было обновлено внутреннее убранство храма. В 2013 году повешен колокол весом 9 тонн.

[Link]
* — 9 сентября 2019
0
Нижний Новгород. Флигель городской усадьбы Николая Хрисанфовича Курепина
Адрес: Нижний Новгород. Улица Большая Покровская, 4
Строительство: 1861 год, 1904 год — перестройка первого этажа
Архитектор: Иван Кузьмич Кострюков
Стиль: Эклектика, первый этаж - модерн

Небольшой трехэтажный особняк был построен в 1861 году для нижегородского фабриканта Николая Курепина. Он занимался не только развитием промышленного производства, но еще был известным общественным деятелем, гласным (спикером) городской думы. Курепин много занимался благотворительностью, был попечителем целого ряда благотворительных приютов.
На фотографии виден диссонанс и различие архитектурных стилей в оформлении нижнего и верхних этажей. Это случилось в 1904 году, когда новый владелец дома решил перестроить первый этаж в стиле модерн для торговых нужд.
Во флигеле с 1905 года размещалось фотоателье "Эдинбургская фотография" Андрея Осиповича Карелина.
Сейчас здесь продуктовый магазин и бык на фасаде

[Link]
0
Спасибо.
0
Нижний Новгород. Михайло-Архангельский собор в Кремле
Адрес: Нижний Новгород, Кремль, 2 а
Строительство: 1628-1631 годы
Архитекторы: Лаврентий Семенович Возоулин и пасынок Антипа Константинов Возоулин
Стиль: Древнерусское зодчество

Миха́йло-Арха́нгельский собор — памятник шатрового зодчества XVII века на территории Нижегородского кремля. Древнейший каменный храм Нижнего Новгорода, ведет историю со времени основания города. Освящён в честь покровителя русского воинства — архангела Михаила.
В 1221 году был поставлен деревянный, а в 1227 году — 4-столпный 3-апсидный белокаменный собор с тремя притворами. Полностью перестроен в 1359 году. 23 апреля 1628 года под руководством зодчих Лаврентия Семенова и пасынка Антипа началось строительство существующего здания. Восстановление велось в память о Нижегородском ополчении и было завершено в 1631 году.
В 1704 году во время кремлевского пожара Архангельский собор был повреждён. Службы были возобновлены 18 марта 1732 года, храм был вновь освящен нижегородским архиепископом Питиримом.
В 1962 году после проведенной под руководством Святослава Агафонова реставрации в собор был перенесён прах Кузьмы Минина, ранее находившийся в разрушенном Спасо-Преображенском соборе.
В 20-х годах храм был закрыт, с 1962 года в нем находился филиал исторического музея. Со Страстной седмицы 2000 года в Соборе Архангела Михаила совершаются богослужения.
В постсоветское время неподалёку от собора был установлен памятник князю Юрию Всеволодовичу и епископу Симону Суздальскому.
16 марта 2009 года в дар Михайло-Архангельскому собору от депутатов Нижегородского законодательного собрания были переданы 9 колоколов. 26 марта 2009 года на звонницу был установлен самый большой из колоколов собора — Законник, его вес 530 кг.
В сентябре 2009 года храм посетил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Патриарх почтил память патриота Кузьмы Минина, прах которого покоится в соборе, и совершил заупокойную литию. В память о посещении он подарил собору Казанскую икону Божией Матери.

[Link]
0
Спасибо.
0
Тула. Николо-Зарецкий храм. (Храм Рождества Христова в Оружейной слободе)
Адрес: Тула, Оружейный (Никольский) переулок, 12
Строительство: 1729-1735 годы
Стиль: Барокко

История Николо-Зарецкого храма в Туле тесно связана и с возникновением Кузнецкой слободы, и с родом владельцев уральских заводов Демидовых, чья усыпальница расположена в церкви. В 1595 году по указу царя Феодора Иоанновича тридцати кузнецам-оружейникам, или, как их тогда называли, самопальникам, была дарована земля, ограниченная с юга рекой Упою, с востока – рекой Тулицей, а с севера – Тростянкою.
«Самопальникам кузнецкой слободы» (с 1820 года их официально называют «оружейники») были также жалованы разные привилегии и льготы, что увеличило численность мастеров. В 1704 году их было 749, а в 1779 году уже 1500 человек.
Известно, что в XVII веке на землях «самопальных кузнецов» существовали два деревянных храма, которые в 1730–1734 годах были заменены каменной двухэтажной церковью (позже она получила название Николо-Зарецкий храм). Церковь строили в стиле петербургского барокко на деньги Акинфия Демидова, сына и наследника Никиты Демидова, владельца тульских оружейных и уральских металлургических заводов.
Каменный двухэтажный храм строился с 1729 по 1735 год: в нижнем, теплом этаже находились престолы во имя святителя Николая Чудотворца (освящен в 1730 году) и апостола Андрея Первозванного (освящен в 1734 году). В верхнем, неотапливаемом – в честь Рождества Христова (освящен в 1735 году). Поэтому церковь называлась то Никольскою, что на Оружейной слободе, то церковью Рождества Христова. В 1734 году на первом этаже храма появилась часовня-склеп для погребения членов семьи Демидовых. Такая разница в названиях, по мнению историков, неслучайна. Дело в том, что в XVII веке на этом месте, скорее всего, стояли две деревянные церкви – летняя Никольская и зимняя Христорождественская, имевшие общий приход, но функционировавшие в разное время года. Акинфий не только дал деньги на строительство каменного храма, где на церковном кладбище покоились его предки, но также продолжил начатую отцом в Туле капитальную реконструкцию родовой усадьбы Демидовых в Кузнецкой слободе.
В конце XIX века официальное название храма – Христорождественская церковь, что на Оружейной стороне. В народе же храм называли Николо-Зарецким, а также Николой Богатым, намекая и на богатое убранство церкви, и на связь с богатым родом Демидовых. Тульский историк Николай Андреев в своей книге 1856 года «Описание видов г. Тулы» писал: «Бесспорно, что одна из лучших, красивейших в архитектурном отношении церквей – это Рождество Христово, что на Оружейной стороне... Замечательнейшие памятники при сказанном храме склепы наших Демидовых».
Любопытно расположение колокольни на другой стороне Никольского (ныне Оружейного) переулка. Дело в том, что в начале октября 1730 года колокольня, проломив своды, обрушилась, погребя под обломками 15 человек, еще девять были искалечены. Архимандрит Дионисий запретил служение в церкви, и лишь 19 декабря специальным решением Синода, после прошения Акинфия Демидова, служба в ней была вновь разрешена. Колокольню решили не восстанавливать, а построить новую, отдельно от основного здания, на противоположной стороне Никольского (ныне Оружейного) переулка. Вокруг верхнего этажа храма шла «железная» крытая галерея, сообщавшаяся через улицу (Никольский переулок) с колокольней.
В 1773–1779 годах церковь начали перестраивать, скорее всего, чтобы украсить ее. В храме находилось много ценных икон, некоторые из них были украшены ризами и венцами, вырезанными из дерева (сохранились со времен татарского ига). Но 2 мая 1779 года в Заречье случился большой пожар, пострадали кровля, верхний храм. Здание лишилось одного из наиболее выразительных элементов – галереи с отростком-переходом на колокольню.
Восстановление храма растянулось на много лет. Поскольку собранных в приходе средств не хватало на то, чтобы выполнить ремонтные работы быстро и с должным качеством, по прошению прихожан через 5 лет после пожара Коломенским архиереем было дано разрешение на сбор в течение полугода пожертвований на ремонт храма в Москве.
Кроме того, пожертвования сделали представители известных тульских родов: Андрей и Иван Баташевы, свой вклад внесли также оружейники Лялины, Коротковы, купцы Зверев, Белоусов и другие. К 1803 году вся церковь с папертью была расписана. В 1862 году в верхнем храме был устроен новый иконостас взамен прежнего, пришедшего в ветхость, деньги – 2,3 тыс. рублей – пожертвовал настоятель храма протоиерей Иоанн Мясновский. Из значительных работ в Николо-Зарецкой церкви, осуществленных в XIX веке, можно отметить перестройку в 1838 году придела Андрея Первозванного и повторное золочение церковной главы, произведенное в 1860 году, которая была проведена на средства прихожан и протоиерея Иоанна Мясновского. Не ранее 1895-го и не позднее 1905 года в храме был устроен новый придел во имя преподобного Тихона, Калужского чудотворца. Ремонт храма производился также в 1914 году, когда была поставлена кованая ограда на белокаменном цоколе.
После революции 1917 года для церкви настали печальные времена. В конце марта – первой половине апреля 1922 года по тульским храмам прокатилась кампания по изъятию церковных ценностей: было изъято 221 пуд 30 фунтов и 11 золотников серебра, 9 фунтов 28 золотников золота. С 5 июня 1925 года здание церкви находилось в пользовании общины верующих староцерковного течения. В 1929 году была предпринята первая неудачная попытка закрытия церкви. В 1934 году президиум Мособлисполкома принял решение о закрытии церкви с последующим использованием здания под Военно-учебный центр Автодора. На ближайшее время – до передачи Автодору – освободившееся помещение предполагалось приспособить для хранения зерна нового урожая. Вскоре после закрытия церковь разграбили, лишь немногое удалось передать в краеведческий музей.
11 и 13 сентября 1934 года городские власти произвели вскрытие и обследование демидовского склепа и погребений в западной части часовни. «По окончании работ все громоздкие предметы, как гробницы, плиты, кости, гробы и проч., были вновь погружены в образовавшиеся ямы, хотя и без строгого порядка». Сотрудники краеведческого музея на место проведения раскопок допущены не были. Арендаторы помещения приспособили здание под свои нужды, что привело к утрате многих ценных элементов декора и убранства, в том числе росписи, было снято навершие главного храма, склеп Демидовых был превращен в камеру парового отопления. Две семьи проживали и в нижнем ярусе колокольни.
С 1960 года Николо-Зарецкий храм охраняется как памятник истории и культуры федерального значения. Тем не менее в 60–80-х годах ХХ века в здании церкви размещался склад. В 1978 году в преддверии Московской Олимпиады на памятнике были начаты реставрационные работы, в ходе которых наружные поверхности стен лишились большей части лепного убранства (остатки декора сохранились только на северном фасаде). Между 1982 и 1986 годами были снесены постройки в северной части – остались лишь два строения: церковь, по-прежнему служившая складом, и колокольня.
В 1994 году накануне двух связанных с Демидовыми юбилейных дат – 300-летия первого построенного ими металлургического завода и 250-летия со дня смерти А.Н. Демидова – возобновлены работы над проектом реставрации церкви. В 1996 году храм наспех отреставрировали к празднованию 850-летия первого упоминания Тулы в летописи и 340-летия со дня рождения Никиты Демидова. Результаты этой спешки и недостаточного финансирования проявились уже через год-два, когда со стен начала осыпаться штукатурка, цоколь местами обвалился, а с крыши слетали листы кровельного железа.
В 1999 году к празднованию 2000-летия Рождества Христова храм был передан Тульской епархии. 29 марта 2004 года на звонницу Николо-Зарецкой церкви подняли семь колоколов, изготовленных в Воронеже по технологии древнерусских мастеров. Также отреставрировали нижний храм с тремя приделами. В 2006 году освящен алтарь во имя апостола Андрея Первозванного, в 2007-м – во имя святых Царственных Страстотерпцев Николая, Александры, Ольги, Татианы, Марии, Анастасии и Алексия, в 2008-м – главный алтарь во имя святителя Николая Чудотворца. В 1996 году был открыт музей «Некрополь Демидовых» в одноэтажном жилом доме, построенном в конце 1920-х годов на территории церковного сада. При церкви действует воскресная школа.

[Link]
* Древний Тутаев. — 31 августа 2019
0
Замечательно. Древний Борисоглебск.
Страницы: Первая Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Следующая Последняя
Топ-лента
()
Ирина Родионова (Борейко)
Фотограф Хабаровск
()
Ирина Родионова (Борейко)
Фотограф Хабаровск
()
baska-ira
Фотолюбитель Рыбинск
()
Гуго де Пейн
Фотолюбитель
()
Alioneza (Алёна)
Фотограф Москва
()
Светлана Васильева
Фотолюбитель Истра
()
Ольга Кадулина
Фотолюбитель Северодвинск
()
Наталья Котова
Фотолюбитель Москва
()
Алла Колеснова
Фотолюбитель Москва
()
Николай Кузьмин
Фотолюбитель
()
Валентин Иванович Гласман...
мопсист или... Санкт-Петербург
()
Татьяна Кузина
Пушкино
()
Татьяна Соловей
Фотограф Евпатория
()
anton laba
Санкт-Петербург
()
baska-ira
Фотолюбитель Рыбинск
()
Игорь
Фотолюбитель Москва
()
Валентина Колотовкина
Фотолюбитель Томск
()
Евгений Ленинградец
Фотолюбитель Санкт-Петербург
()
Валерий Туманов
Фотограф Красноярск
()
Юрий Шувалов
Фотограф Москва
()
Игорь
Фотолюбитель Москва
()
Галина Подлопушная
Фотолюбитель Усть-Илимск
()
Августина
Фотолюбитель Калининград
()
Валентин Иванович Гласман...
мопсист или... Санкт-Петербург
()
Анастасия Улитина
Фотолюбитель